https://religiousopinions.com
Slider Image

Oferte alimentare în budism

Oferirea de mâncare este unul dintre cele mai vechi și mai comune ritualuri ale budismului. Mâncarea este dată călugărilor în timpul rundei de pomană și, de asemenea, este oferită ritualic zeităților tantrice și fantomelor flămânde. Oferirea de mâncare este un act meritoriu care ne amintește, de asemenea, să nu fim lacomi sau egoiști.

Oferind pomană călugărilor

Primii călugări budiste nu au construit mănăstiri. În schimb, erau mendicieni fără adăpost care cerșeau toată mâncarea. Singurele lor averi erau roba și vasul cerșetor.

Astăzi, în multe țări predominant din Theravada, cum ar fi Thailanda, călugării încă se bazează pe primirea de pomană pentru cea mai mare parte a alimentelor lor. Călugării părăsesc mănăstirile devreme dimineața. Ei umblă un singur dosar, cel mai vechi în primul rând, ducându-și bolurile de pomană în fața lor. Laici îi așteaptă, uneori îngenuncheați și așază mâncare, flori sau bețe de tămâie în boluri. Femeile trebuie să aibă grijă să nu se atingă de călugări.

Călugării nu vorbesc, nici măcar să spună mulțumiri. Acordarea de pomană nu este considerată caritate. Darea și primirea de pomană creează o legătură spirituală între comunitățile monahale și cele laice. Laicii au responsabilitatea de a-i sprijini pe călugări fizic, iar călugării au obligația de a sprijini comunitatea spiritual.

Practica cerșetorilor de pomană a dispărut în cea mai mare parte în țările Mahayana, deși în Japonia călugării fac periodic takuhatsu, „solicită” (taku) „cu boluri de mâncare” (hatsu). Uneori, călugării recită sutre în schimbul donațiilor. Călugării Zen pot ieși în grupuri mici, scandând „Ho” (dharma) în timp ce merg, ceea ce înseamnă că aduc dharma.

Călugării care practică takuhatsu poartă pălării mari de paie care parțial își întunecă fața. Pălăriile îi împiedică, de asemenea, să vadă fețele celor care le dau pomană. Nu există nici un dăruitor și nici un receptor; doar dăruind și primind. Aceasta purifică actul de a da și de a primi.

Alte oferte alimentare

Ofertele de mâncare ceremonială sunt, de asemenea, o practică comună în budism. Ritualurile și doctrinele precise din spatele lor diferă de la o școală la alta. Mâncarea poate fi lăsată pur și simplu în tăcere pe un altar, cu un arc mic, sau cântări elaborate și prostrații complete ar putea însoți oferta. Cu toate acestea, se face, la fel ca și cu pomanele date călugărilor, oferirea de mâncare pe un altar este un act de conectare cu lumea spirituală. Este, de asemenea, un mijloc de a elibera egoismul și de a deschide inima la nevoile altora.

Este o practică obișnuită în Zen pentru a face oferte de mâncare fantomelor flămânde. În timpul meselor formale în timpul sesinei, un bol de oferte va fi trecut sau adus fiecărei persoane pe cale să ia parte din masă. Fiecare ia o bucată mică de mâncare din vasul său, o atinge pe frunte și o plasează în vasul care oferă. Bolul este apoi pus ceremonial pe altar.

Fantomele înfometate reprezintă toată lăcomia, setea și înfășurarea noastră, care ne leagă de necazurile și dezamăgirile noastre. Dând ceva ce dorim, ne dezlegăm de propria noastră încleștare și de nevoia de a ne gândi la ceilalți.

În cele din urmă, mâncarea oferită este lăsată în afara păsărilor și animalelor sălbatice.

Care este sensul Apocalipsei în Biblie?

Care este sensul Apocalipsei în Biblie?

5 argumente defecte pentru proiectare inteligentă

5 argumente defecte pentru proiectare inteligentă

Proiecte pentru a sărbători Samhain, Anul Nou al Vrăjitoarelor

Proiecte pentru a sărbători Samhain, Anul Nou al Vrăjitoarelor