https://religiousopinions.com
Slider Image

Lecția lui Isus despre smochinul ofilit (Marcu 11: 20-26)

  • 20 Și dimineața, când au trecut, au văzut smochinul uscat de la rădăcini.
  • 21 Și Petru chemând spre pomenire i-a zis: Stăpâne, iată că smochinul pe care l-ați blestemat a fost șters. 22 Și Isus, răspunzând, le-a zis: „Aveți credință în Dumnezeu.
  • 23 Căci, cu adevărat, vă spun: Cine va spune acestui munte: „Să fii îndepărtat și să fii aruncat în mare; și nu se va îndoia în inima lui, dar va crede că lucrurile pe care le-a spus le vor trece; va avea tot ce spune. 24 De aceea vă spun: Ceea ce doriți, atunci când vă rugați, credeți că le primiți și le veți avea.
  • 25 Și când stai rugându-te, iartă, dacă ai impus vreunul; pentru că și Tatăl tău, care este în cer, îți poate ierta greșelile tale. 26 Dar dacă nu iertați, nici Tatăl vostru care este în cer nu vă va ierta greșelile voastre.
  • Comparați : Matei 21: 19-22

Isus, credința, rugăciunea și iertarea

Acum discipolii învață soarta smochinului pe care Iisus a blestemat și „sandvișul” lui Marcu este completă: două povești, una înconjurătoare pe cealaltă, fiecare oferind semnificație mai profundă celeilalte. Isus le explică discipolilor săi una dintre lecțiile pe care ar trebui să le ia din cele două incidente; tot ce ai nevoie este credința și cu asta poți realiza orice.

În Marcu, o zi trece între blestemarea smochinului și descoperirea discipolilor a ceea ce i s-a întâmplat; în Matei, efectul este imediat. Prezentarea lui Mark face legătura dintre incident cu smochinul și curățarea Templului mai explicită. Cu toate acestea, în acest moment, primim o exegeză care depășește orice este garantat doar de textul anterior.

În primul rând, Isus explică puterea și importanța credinței - credința în Dumnezeu este cea care i-a dat puterea de a blestea smochinul și de a face să se ofileze peste noapte și o credință similară din partea ucenicilor le va da puterea de a face alte minuni. S-ar putea chiar să poată muta munți, deși este probabil un pic de hiperbole din partea lui.

Puterea nelimitată a rugăciunii apare și în alte evanghelii, dar de fiecare dată este întotdeauna în contextul credinței. Importanța credinței a fost o temă consistentă pentru Marcu. Când există o credință suficientă din partea cuiva care îl cere, Iisus este capabil să se vindece; când există o lipsă certă de credință din partea celor din jurul său, Isus nu este în stare să se vindece.

Credința este sine qua non pentru Isus și ar deveni o caracteristică definitorie a creștinismului. În timp ce alte religii pot fi definite prin respectarea oamenilor la practicile rituale și comportamentul adecvat, creștinismul ar fi definit ca un fel specific de credință în anumite idei religioase - nu atât propuneri empirice verificabile, cât ideea iubirii lui Dumnezeu și a harului lui Dumnezeu.

Rolul rugăciunii și al iertării

Totuși, nu este suficient ca cineva să se roage pur și simplu pentru a primi lucruri. Când cineva se roagă, este necesar să-i ierte și pe cei cu care este supărat. Expresia din versetul 25 este foarte asemănătoare cu cea din Matei 6:14, ca să nu mai vorbim de Rugăciunea Domnului. Unii savanți bănuiesc că versetul 26 a fost adăugat ulterior pentru a face conexiunea și mai explicită - majoritatea traducerilor o omit în întregime. Este interesant însă că Dumnezeu va ierta greșelile cuiva doar dacă iartă greșelile altora.

Implicațiile tuturor acestui lucru pentru iudaismul bazat pe templu ar fi fost evident pentru publicul lui Mark. Nu mai este cazul ca aceștia să continue cu practicile și sacrificiile tradiționale cultice; aderarea la voia lui Dumnezeu nu ar mai fi definită prin respectarea regulilor comportamentale stricte. În schimb, cele mai importante lucruri din noua comunitate creștină ar fi credința în Dumnezeu și iertarea pentru ceilalți.

Care a fost limba originală a Bibliei?

Care a fost limba originală a Bibliei?

Cine este slujitorul care suferă?  Isaia 53 Interpretări

Cine este slujitorul care suferă? Isaia 53 Interpretări

Sarcina zeiței

Sarcina zeiței