Regulile privind postul înainte de comuniune sunt destul de simple, dar există o cantitate surprinzătoare de confuzii în ceea ce le privește. Când regulile pentru postul înainte de comuniune s-au schimbat de-a lungul secolelor, cea mai recentă schimbare a fost acum peste 50 de ani. Înainte de atunci, un catolic care dorea să primească Sfânta Împărtășanie trebuia să postească de la miezul nopții. Care sunt regulile actuale pentru postul înainte de comuniune?
Regulile actuale pentru postul înainte de comuniune
Regulile actuale au fost introduse de Papa Paul VI la 21 noiembrie 1964 și se regăsesc în Canon 919 din Codul dreptului canonic:
- O persoană care urmează să primească Preasfânta Euharistie trebuie să se abțină cel puțin cu o oră înainte de comuniunea sfântă de la orice mâncare și băutură, cu excepția numai a apei și a medicamentelor.
- Un preot care sărbătorește Preasfânta Euharistie de două sau trei ori în aceeași zi poate lua ceva înainte de a doua sau a treia sărbătoare, chiar dacă există mai puțin de o oră între ei.
- Persoanele în vârstă, cele infirmele și cei care le îngrijesc pot primi Preasfânta Euharistie chiar dacă au mâncat ceva în ceasul precedent.
Excepții pentru bolnavi, vârstnici și cei care le îngrijesc
În ceea ce privește punctul 3, „vârstnici” sunt definiți ca vârsta de 60 de ani sau mai mult. În plus, Congregația Sacramentelor a emis un document, Immensae caritatis, la 29 ianuarie 1973, care clarifică termenii postului înainte de comuniune pentru „persoanele infirmiere și cei care au grijă de ei”:
Pentru a recunoaște demnitatea sacramentului și pentru a stârni bucurie la venirea Domnului, este bine să observăm o perioadă de reculegere și amintire. Este un semn suficient de devotament și respect din partea bolnavilor dacă își îndreaptă mintea pentru o perioadă scurtă către acest mare mister. Durata postului eucaristic, adică a abținerii de la alimente sau băuturi alcoolice, se reduce la aproximativ un sfert de oră pentru:
- bolnavii din unitățile de îngrijire a sănătății sau acasă, chiar dacă nu sunt cazați în pat;
- credincioșii anilor avansați, indiferent dacă sunt limitați la casele lor din cauza bătrâneții sau locuiesc în case pentru vârstă;
- preoți bolnavi, chiar dacă nu sunt culcuși, și preoți în vârstă, atât în ceea ce privește sărbătorirea Liturghiei, cât și primirea comuniunii;
- persoanele care au grijă, precum și familia și prietenii, bolnavii și vârstnicii care doresc să primească comuniune cu ei, ori de câte ori aceste persoane nu pot ține repede o oră fără inconveniente.
Împărtășanie pentru cei morți și cei în pericol de moarte
Catolicii sunt renunțați la toate regulile de post înainte de comuniune atunci când sunt în pericol de moarte. Aceasta include catolicii care primesc comuniunea ca parte a ultimilor rituri, cu Mărturisirea și ungerea bolnavilor, și cei ale căror vieți pot fi în pericol iminent, cum ar fi soldații care primesc comuniunea la Masă înainte de a intra în luptă.
Când începe repede o oră?
Un alt punct frecvent de confuzie se referă la pornirea ceasului pentru postul euharistic. O oră menționată în Canon 919 nu este cu o oră înainte de Liturghie, ci, după cum spune, „cu o oră înainte de împărtășirea sfântă”.
Asta nu înseamnă, totuși, că ar trebui să facem un cronometru la biserică sau să încercăm să ne dăm seama de cel mai timpuriu punct în care comuniunea ar putea fi distribuită la Liturghie, iar timpul micului dejun se va încheia cu exact 60 de minute înainte. Un astfel de comportament lipsește punctul de a fi post înainte de comuniune. Trebuie să folosim acest timp pentru a ne pregăti pentru a primi Trupul și Sângele lui Hristos și să apelăm la mintea jertfei mari pe care o reprezintă acest sacrament.
Extinderea Postului Euharistic ca devotament privat
Într-adevăr, este bine să alegeți să extindeți rapid Euharistia dacă puteți face acest lucru. După cum a spus Hristos Însuși în Ioan 6:55, „Căci carnea mea este hrană adevărată, iar sângele meu este băutură adevărată”. Până în 1964, catolicii obișnuiau să postească de la miezul nopții la primirea Împărtășiei și, din vremea apostolică, creștinii au încercat, când a fost posibil, să facă din Trupul lui Hristos prima hrană a zilei. Pentru majoritatea oamenilor, un astfel de post nu ar fi o povară covârșitoare și s-ar putea să ne apropie de Hristos în acest sfânt al sacramentelor.
