V-ați întrebat vreodată de ce duminica de Paști poate cădea oriunde între 22 martie și 25 aprilie? Și de ce bisericile ortodoxe estice, de obicei, sărbătoresc Paștele într-o zi diferită de bisericile occidentale? Acestea sunt întrebări bune cu răspunsuri care necesită un pic de explicații.
De ce se schimbă Paștele în fiecare an?
Încă din zilele timpurii ale istoriei bisericii, determinarea datei exacte a Paștelui a fost o chestiune de argument continuu. Pentru unul, urmașii lui Hristos au neglijat să înregistreze data exactă a învierii lui Isus. Din acel moment problema a devenit din ce în ce mai complexă.
O simplă explicație
În centrul problemei se află o simplă explicație. Paștele este o sărbătoare mobilă. Primii credincioși din biserica din Asia Mică au dorit să păstreze respectarea Paștilor corelată cu Paștele evreiesc. Moartea, înmormântarea și învierea lui Iisus Hristos s-au întâmplat după Paște, așa că adepții au dorit ca Paștele să fie sărbătorit mereu după Paște. Și, întrucât calendarul sărbătorilor evreiești se bazează pe cicluri solare și lunare, fiecare zi de sărbătoare este mobilă, datele fiind schimbate de la an la an.
Impactul lunar asupra Paștilor
Înainte de 325 d.Hr., Paștele era sărbătorit duminica imediat următoare primei luni pline după echinocțiul vernal (de primăvară). La Sinodul din Nicaea din 325 d.Hr., Biserica Occidentală a decis să instituie un sistem mai standardizat pentru determinarea datei de Paște.
Astăzi, în creștinismul occidental, Paștele este sărbătorit întotdeauna în duminica imediat următoare datei Lunii Pline Pascale a anului. Data Lunii Pline Pascale este determinată din tabelele istorice. Data Paștelui nu mai corespunde în mod direct evenimentelor lunare. Deoarece astronomii au putut aproxima datele din toate lunile complete în anii viitori, Biserica Occidentală a folosit aceste calcule pentru a stabili un tabel cu datele ecleziastice ale Lunii Pline. Aceste date determină Zilele Sfinte din calendarul ecleziastic.
Deși a fost modificat ușor de la forma sa inițială, până în 1583 d.Hr., tabelul pentru determinarea datelor ecleziastice a Lunii Pline a fost stabilit permanent și a fost folosit încă de atunci pentru a determina data de Paște. Astfel, potrivit tabelelor ecleziastice, Luna plină pascală este prima dată a lunii pline ecleziastice după data de 20 martie (care s-a întâmplat să fie data echinoxului vernal în 325 d.Hr.). Astfel, în creștinismul occidental, Paștele este mereu sărbătorit duminica imediat următoare Lunii Pline Pascale.
Luna plină pascală poate varia până la două zile de la data lunii pline reale, datele fiind cuprinse între 21 martie și 18 aprilie. Ca urmare, datele de Paște pot varia între 22 martie și 25 aprilie în creștinismul occidental.
Datele de Paște orientale și occidentale
Istoric, bisericile occidentale au folosit Calendarul gregorian pentru a calcula data Paștelui și bisericile ortodoxe de est au folosit Calendarul Iulian. Acesta este în parte motivul pentru care datele erau rareori aceleași.
Paștele și sărbătorile aferente nu se încadrează la o dată fixă în calendarele gregoriene sau iuliene, făcându-le sărbători mobile. Datele, în schimb, se bazează pe un calendar lunar foarte similar cu calendarul ebraic.
În timp ce unele Biserici Ortodoxe Orientale nu numai că mențin data Paștelui pe baza calendarului iulian, care a fost folosit în timpul Primului Sinod Ecumenic din Nicaea din 325 d.Hr., ele folosesc, de asemenea, luna plină actuală, astronomică și echinocțiul vernal actual, așa cum a fost observat de-a lungul meridianul Ierusalimului. Acest lucru complică problema, din cauza inexactității calendarului iulian și a celor 13 zile care s-au acumulat începând cu anul 325 d.Hr. și înseamnă, pentru a rămâne în conformitate cu echinocțiul vernal stabilit inițial (325 d.Hr.), Paștele ortodox nu poate să fie sărbătorit înainte de 3 aprilie (actualul calendar gregorian), care a fost 21 martie în 325 d.Hr.
În plus, în conformitate cu regula instituită de primul Sinod Ecumenic din Niceea, Biserica Ortodoxă de Est a respectat tradiția că Paștele trebuie să cadă întotdeauna după Paștele evreiesc, deoarece învierea lui Hristos s-a întâmplat după sărbătorirea Paștilor.
În cele din urmă, Biserica Ortodoxă a venit cu o alternativă la calculul Paștelui bazat pe calendarul gregorian și Paștele, prin dezvoltarea unui ciclu de 19 ani, spre deosebire de ciclul bisericii occidentale de 84 de ani.
