Pentru mulți oameni, cuvântul excomunicare conjurează imagini ale Inchiziției spaniole, completate cu cremalieră și funie și, eventual, chiar arde la miza. Deși excomunicarea este o problemă serioasă, Biserica Catolică nu consideră excomunicarea ca pe o pedeapsă, strict vorbind, ci ca o măsură corectivă. Așa cum un părinte i-ar putea oferi unui copil un „timp de ieșire” sau „un motiv” pentru a-l ajuta să se gândească la ceea ce a făcut, scopul excomunicării este de a chema persoana excomunicată la pocăință și de a readuce acea persoană la comuniune deplină cu Biserica Catolică prin Taina Mărturisirii. Dar ce este, mai exact, excomunicarea?
Excomunicarea într-o propoziție
Excomunicare, scrie Fr. John Hardon, SJ, în Dicționarul său modern catolic, este „O cenzură ecleziastică prin care cineva este mai mult sau mai puțin exclus de la comuniunea cu credincioșii”.
Cu alte cuvinte, excomunicarea este modul în care Biserica Catolică exprimă o dezaprobare severă a unei acțiuni întreprinse de un catolic botezat care este grav imoral sau, într-un fel, pune în discuție sau subminează public adevărul Credinței Catolice. Excomunicarea este pedeapsa cea mai grea pe care Biserica o poate impune unui catolic botezat, dar este impusă din dragoste atât pentru persoană, cât și pentru Biserică. Scopul excomunicării este de a convinge persoana că acțiunea sa a fost greșită, astfel încât să se simtă rău pentru acțiune și să fie împăcat cu Biserica și, în cazul acțiunilor care provoacă un scandal public, să facă alții conștientizează că acțiunea persoanei nu este considerată acceptabilă de către Biserica Catolică.
Ce înseamnă să fii excomunicat?
Efectele excomunicării sunt prevăzute în Codul dreptului canonic, regulile prin care este guvernată Biserica Catolică. Canon 1331 declară că „O persoană excomunicată este interzisă”
- Să participe la orice slujire la sărbătorirea jertfei Euharistiei sau la orice alte ceremonii de închinare;
- Sărbătorirea sacramentelor sau sacramentelor și primirea sacramentelor;
- Să exercite orice funcții, ministere sau funcții ecleziastice sau să exercite acte de guvernare.
Efectele excomunicării
Primul efect se aplică clerului episcopilor, preoților și diaconilor. De exemplu, un episcop care a fost excomunicat nu poate conferi Taina Confirmării sau poate lua parte la hirotonirea unui alt episcop, preot sau diacon; un preot excomunicat nu poate sărbători Liturghia; și un diacon excomunicat nu poate să prezide la Taina Căsătoriei sau să ia parte la o sărbătoare publică a Tainei Botezului. (Există o excepție importantă în acest sens, menționată în Canon 1335: „interdicția este suspendată ori de câte ori este necesar să se îngrijească de credincioșii în pericol de moarte.” Deci, de exemplu, un preot excomunicat poate să ofere Ultimii rituri și să asculte de mărturisirea finală a unui catolic muribund.)
Al doilea efect se aplică atât clericilor, cât și laicilor, care nu pot primi niciunul dintre sacramente în timp ce sunt excomunicate (cu excepția Sacramentului Mărturisirii, în cazurile în care Mărturisirea este suficientă pentru a înlătura pedeapsa excomunicării).
Cel de-al treilea efect se aplică în primul rând clerului (de exemplu, un episcop care a fost excomunicat nu poate să-și exercite autoritatea normală în eparhia sa), dar și laicilor care îndeplinesc funcții publice în numele Bisericii Catolice (să spunem, un profesor la o școală catolică ).
Ce nu este excomunicarea
Punctul excomunicării este adesea înțeles greșit. Mulți oameni cred că, atunci când o persoană este excomunicată, el sau ea nu mai este catolică. Dar la fel cum Biserica poate excomunică pe cineva doar dacă este catolic botezat, persoana excomunicată rămâne catolică după excomunicarea sa Desă nu, desigur, el apostatizează (adică renunță complet la Credința Catolică). În cazul apostaziei, însă, nu excomunicarea l-a făcut să nu mai fie catolic; a fost alegerea lui conștientă de a părăsi Biserica Catolică.
Scopul Bisericii în fiecare excomunicare este de a convinge persoana excomunicată să se întoarcă la comuniunea deplină cu Biserica Catolică înainte de a muri.
Cele două tipuri de excomunicare
Există tipuri de excomunicare, cunoscute prin numele lor latine. A ferendae sententiae comunicarea este una care este impusă unei persoane de către o autoritate bisericească (de obicei, episcopul său). Acest tip de excomunicare tinde să fie destul de rar.
Tipul mai comun de excomunicare se numește latae sententiae . Acest tip este cunoscut și în engleză ca excomunicare „automată”. O excomunicare automată are loc atunci când un catolic ia parte la anumite acțiuni considerate atât de grav imorale sau contrare adevărului credinței catolice, încât însăși acțiunea arată că s-a oprit din comuniunea deplină cu Biserica Catolică.
Cum intervine cineva excomunicarea automată?
Dreptul Canon listează mai multe astfel de acțiuni care au ca rezultat excomunicarea automată. De exemplu, apostatizarea din Credința Catolică, promovarea publică a ereziilor sau implicarea în schismă, adică respingerea autorității corespunzătoare a Bisericii Catolice (Canon 1364); aruncând speciile consacrate ale Euharistiei (gazda sau vinul după ce au devenit Trupul și Sângele lui Hristos) sau „să le păstreze [în] scopuri sacrilegice” (Canon 1367); agresarea fizică a papei (Canon 1370); și suferind un avort (în cazul mamei) sau pentru plata unui avort (Canon 1398). În plus, clerul poate primi o excomunicare automată, de exemplu, dezvăluind păcate care i-au fost mărturisite în Taina Mărturisirii (Canon 1388) sau participând la consacrarea unui episcop fără aprobarea papei (Canon 1382).
Poate fi ridicată o excomunicare?
Întrucât întregul punct de excomunicare este de a încerca să convingă persoana excomunicată să se pocăiască de acțiunea sa (astfel încât sufletul său să nu mai fie în pericol), speranța Bisericii Catolice este că fiecare excomunicare va fi ridicată și mai devreme decât mai tarziu. În unele cazuri, cum ar fi excomunicarea automată pentru procurarea unui avort sau apostazie, erezie sau schismă, excomunicarea poate fi ridicată printr-o mărturisire sinceră, completă și contrară. În altele, cum ar fi cele efectuate pentru sacrilegiu împotriva Euharistiei sau încălcarea sigiliului confesionalului, excomunicarea nu poate fi ridicată decât de către papa (sau de către delegatul său).
O persoană care este conștientă de faptul că a suferit o excomunicare și dorește să fie ridicată excomunicarea ar trebui să se apropie mai întâi de parohul său și să discute circumstanțele particulare. Preotul îl va sfătui cu privire la ce măsuri ar fi necesare pentru ridicarea excomunicării.
Sunt în pericol de a fi excomunicat?
Catolicul obișnuit este puțin probabil să se găsească în pericol de excomunicare. De exemplu, îndoielile private cu privire la doctrinele Bisericii Catolice, dacă nu sunt exprimate public sau predate ca adevărate, nu sunt la fel ca erezia, cu atât mai puțin apostazia.
Cu toate acestea, practica din ce în ce mai mare a avortului între catolici și conversia catolicilor în religii necreștine implică excomunicări automate. Pentru a putea fi readus la comuniune deplină cu Biserica Catolică, astfel încât să poată primi sacramentele, ar trebui să fie ridicate astfel de excomunicări.
Excomunicări celebre
Multe dintre celebrele excomunicări ale istoriei, desigur, sunt cele asociate cu diverși lideri protestanți, precum Martin Luther în 1521, Henric al VIII-lea în 1533 și Elisabeta I în 1570. Poate că cea mai apucătoare poveste a excomunicării este cea a Sfântului Împăratul Roman Henric al IV-lea, care a fost excomunicat de trei ori de Papa Grigorie al VII-lea. Pocăindu-se de excomunicarea sa, Henry a făcut un pelerinaj la Papa în ianuarie 1077 și a stat în zăpada din afara Castelului Canossa timp de trei zile, desculț, postind și purtând o cămașă, până când Grigore a acceptat să ridice excomunicarea.
Cele mai cunoscute excomunicări din ultimii ani au avut loc când arhiepiscopul Marcel Lefebvre, un avocat al Liturghiei tradiționale latine și fondatorul Societății Sfântul Pius X, a consacrat patru episcopi fără aprobarea Papei Ioan Paul al II-lea în 1988. Arhiepiscopul Lefebvre și cei patru episcopii nou consacrați au suportat toate excomunicările automate, care au fost ridicate de Papa Benedict al XVI-lea în 2009.
În decembrie 2016, cântăreața popă Madonna, într-un segment „Carpool Karaoke” pe Spectacolul târziu cu James Corden, a susținut că a fost excomunicată de trei ori de Biserica Catolică. În timp ce Madonna, care a fost botezată și crescută catolică, a fost frecvent criticată de preoții și episcopii catolici pentru cântări și spectacole sacrilegi în concertele sale, ea nu a fost niciodată excomunicată formal. Este posibil ca Madona să fi făcut o excomunicare automată pentru anumite acțiuni, dar, dacă da, acea excomunicare nu a fost niciodată declarată public de către Biserica Catolică.
