Practica șamanismului se găsește în întreaga lume într-o varietate de culturi diferite și implică spiritualitate care există adesea într-o stare modificată de conștiință. Un șaman deține de obicei o poziție respectată în comunitatea sa și îndeplinește roluri de conducere spirituală de importanță vitală.
Cheile de luat la cheie: șamanismul
- Shaman este un termen umbrelă folosit de antropologi pentru a descrie o vastă colecție de practici și credințe, multe dintre ele având legătură cu divinitatea, comunicarea spiritului și magia.
- Una dintre credințele cheie care se regăsesc în practica șamanistă este că, în cele din urmă, totul și toată lumea este interconectată.
- S-au găsit dovezi ale practicilor șamanice în Scandinavia, Siberia și alte părți ale Europei, precum și în Mongolia, Coreea, Japonia, China și Australia. Triburile inuite și primele națiuni din America de Nord au folosit spiritualitatea șamanică, la fel ca grupurile din America de Sud, Mesoamerica și Africa.
Istorie și antropologie
Cuvântul șaman si este unul cu mai multe fațete. În timp ce mulți oameni aud cuvântul „ șaman ” și se gândesc imediat la bărbații din medicina autohtonă, lucrurile sunt de fapt mai complexe.
Shaman este un termen umbrelă folosit de antropologi pentru a descrie o vastă colecție de practici și credințe, multe dintre ele având legătură cu divinitatea, comunicarea spiritului și magia. În majoritatea culturilor indigene, incluzând, dar fără a se limita la triburile autohtone, șamanul este o persoană extrem de pregătită, care și-a petrecut o viață în urma chemării lor. Nu se declară pur și simplu un șaman; în schimb, este un titlu acordat după mulți ani de studiu.
Șamanii mongoli sau Buu, stau împreună când participă la o ceremonie ritualică de soare. Kevin Frayer / Stringer / Getty Images News Instruire și roluri în Comunitate
În unele culturi, șamanii erau adesea indivizi care aveau un fel de boală debilitantă, un handicap fizic sau o deformare sau o altă caracteristică neobișnuită.
Printre unele triburi din Borneo, hermafroditele sunt selectate pentru pregătirea șamanică. În timp ce multe culturi par să fi preferat bărbații ca șamanii, în altele, femeile nu au fost neașteptate să se antreneze ca șamani și vindecători. Autorul Barbara Tedlock spune în Femeia din corpul șamanului: Recuperarea Femininului în Religie și Medicină De dovezi s-a constatat că primii șamani, găsiți în epoca paleoliticului din Republica Cehă, erau de fapt femei.
În triburile europene, este probabil ca femeile să exerseze ca șamani alături, sau chiar în locul bărbaților. Multe sagele norvegiene descriu lucrările oraculare ale volvei, sau văzătorului feminin. În mai multe sagasuri și eddas, descrierile profeției încep cu linia, un cântat a ajuns pe buzele ei, indicând că cuvintele care au urmat au fost cele ale divinului, trimise pe cale de volva ca mesager la zei. Dintre popoarele celtice, legenda spune că nouă preotețe trăiau pe o insulă din largul coastei bretonilor erau foarte pricepuți în artele profeției și îndeplineau sarcini șamanice.
Un șaman etnic Akha din Thailanda efectuează ritualuri pentru a ajuta la găsirea membrilor unei echipe de fotbal dispărute în 2018. Linh Pham / Stringer / Getty Images În lucrarea sa Natura șamanismului și povestea șamanică, Michael Berman discută multe dintre concepțiile greșite care înconjoară șamanismul, inclusiv ideea că șamanul este într-un fel puscat de spiritele sau de care lucrează. De fapt, Berman susține că un shaman este întotdeauna sub control complet deoarece niciun trib indigen nu ar accepta un șaman care nu ar putea controla lumea spiritelor. El spune,
Starea indusă de bună voie a celor inspirați poate fi considerată ca caracteristică atât a stării șamanice, cât și a misticilor religioase pe care Eliade le numește profeți, în timp ce starea de posesie involuntară este mai mult ca o stare psihotică.
S-au găsit dovezi ale practicilor șamanice în Scandinavia, Siberia și alte părți ale Europei, precum și în Mongolia, Coreea, Japonia, China și Australia. Triburile inuite și primele națiuni din America de Nord au folosit spiritualitatea șamanică, la fel ca grupurile din America de Sud, Mesoamerica și Africa. Cu alte cuvinte, acesta a fost găsit în toată lumea cunoscută. Interesant este că nu există dovezi dure și concrete care să lege șamanismul cu lumile din limba celtică, greacă sau romană.
Astăzi, există o serie de păgâni care urmează un soi ecletic de neo-șamanism. Adesea implică colaborarea cu animalele de spirit sau de spirit, călătoriile de vis și căutările de viziune, meditațiile în transă și călătoriile astrale. Este important de menționat că o mare parte din ceea ce este comercializat în prezent drept „șamanism modern” nu este același lucru cu practicile șamanice ale popoarelor indigene. Motivul pentru asta este simplu un șaman indigen, găsit într-un mic trib rural al unei culturi îndepărtate, este cufundat în acea cultură zi de zi, iar rolul său de șaman este definit de problemele culturale complexe ale grup.
Michael Harner este arheolog și fondatorul Fundației pentru Studii Șamanice, un grup non-profit contemporan dedicat păstrării practicilor șamanice și tradițiilor bogate ale multor grupuri indigene din lume. Munca lui Harner a încercat să reinventeze șamanismul pentru practicianul modern din Neopagan, în timp ce onorează în continuare practicile și sistemele de credințe originale. Lucrarea Harner promovează folosirea bucurilor ritmice ca fundament al șamanismului de bază, iar în 1980 a publicat Calea șamanului: un ghid pentru putere și vindecare . Această carte este considerată de mulți drept o punte de legătură între șamanismul tradițional indigen și practicile moderne ale lui Neoshaman.
Credințe și concepte
Un șaman Sussex pune o vrajă pe site-ul de foraj Cuadrilla în timpul unei demonstrații anti-fracking. Kristian Buus / Corbis News / Getty Images Pentru șamanii timpurii, credințele și practicile s-au format ca răspuns la nevoia umană de bază de a găsi o explicație și de a exercita un anumit control asupra evenimentelor naturale. De exemplu, o societate de vânători-culegători ar putea face oferte către spiritele care au influențat mărimea efectivelor sau abundența pădurilor. Ulterior, societățile pastorale s-ar putea baza pe zeii și zeițele care au controlat vremea, astfel încât să aibă culturi abundente și animale sănătoase. Comunitatea a venit apoi să depindă de munca șamanului pentru bunăstarea lor.
Una dintre credințele cheie care se regăsesc în practica șamanistă este că, în cele din urmă, totul și toată lumea este interconectată. De la plante și copaci la roci, animale și peșteri, toate lucrurile fac parte dintr-un întreg colectiv. În plus, totul este impregnat cu propriul său spirit sau suflet și poate fi conectat pe planul non-fizic. Această gândire modelată permite șamanului să călătorească între lumile realității noastre și tărâmul altor ființe, servind ca un conector.
În plus, datorită capacității lor de a călători între lumea noastră și cea a universului spiritual mai mare, un șaman este de obicei cineva care împarte profeții și mesaje oraculare cu cei care ar putea avea nevoie să le audă. Aceste mesaje pot fi ceva simplu și focalizat individual, dar mai des, nu, sunt lucruri care vor afecta o întreagă comunitate. În unele culturi, un șaman este consultat pentru cunoștințele și îndrumările lor înainte ca orice decizie majoră să fie luată de bătrâni. Un șaman va folosi adesea tehnici de inducere a tranșei pentru a primi aceste viziuni și mesaje.
În cele din urmă, șamanii servesc adesea ca vindecători. Ele pot repara afecțiunile corpului fizic prin vindecarea dezechilibrelor sau deteriorarea spiritului persoanei. Acest lucru se poate face prin rugăciuni simple sau prin ritualuri elaborate care implică dans și cântec. Deoarece se crede că boala provine din spirite malefice, șamanul va acționa pentru a alunga entitățile negative din corpul persoanei și pentru a proteja individul de alte răni.
Este important de reținut că șamanismul nu este o religie în sine; în schimb, este o colecție de bogate practici spirituale care sunt influențate de contextul culturii în care există. Astăzi, mulți oameni practică șamanii și fiecare face acest lucru într-un mod care este unic și specific pentru propria societate și viziunea lumii. În multe locuri, șamanii de astăzi sunt implicați în mișcări politice și au preluat deseori roluri cheie în activism, în special în ceea ce privește problemele de mediu.
surse
- Conklin, Beth A. Shamans vers Pirates in the Amazonistic Treasure Chest. American Antropologist, vol. 104, nr. 4, 2002, p. 1050 1061., Doi: 10.1525 / aa.2002.104.4.1050.
- Eliade, Mircea. Șamanismul: tehnici arhaice de extaz . Princeton University Press, 2004.
- Tedlock, Barbara. Femeia din corpul șamanului: Recuperarea Femininului în Religie și Medicină . Bantam, 2005.
- Walter, Mariko N și Eva J Neumann-Fridman, editori. Șamanismul: o enciclopedie a credințelor, practicilor și culturii mondiale . Voi. 1, ABC-CLIO, 2004.
