Biografia lui Ruth în Biblie

Conform cărții biblice a lui Ruth, Ruth era o femeie moabită care s-a căsătorit într-o familie israelită și în cele din urmă s-a convertit la iudaism. Este străbunicul regelui David și, prin urmare, un strămoș al lui Mesia.

Ruth se convertește la iudaism

Povestea lui Ruth începe când o femeie israelită, pe nume Naomi, și soțul ei, Elimelech, părăsesc orașul natal din Betleem. Israel suferă de foamete și ei decid să se mute în națiunea Moab din apropiere. În cele din urmă, soțul lui Naomi moare, iar fiii lui Naomi se căsătoresc cu femei moabite numite Orpah și Ruth.

După zece ani de căsătorie, ambii fii ai lui Naomi mor din cauze necunoscute și ea decide că este timpul să se întoarcă în patria sa a Israelului. Foamea a încetat și ea nu mai are familie imediată în Moab. Naomi le spune nora ei despre planurile ei și amândoi spun că vor să meargă cu ea. Dar sunt femei tinere cu toate șansele să se recăsătorească, așa că Naomi le sfătuiește să rămână în patrie, să se recăsătorească și să înceapă vieți noi. Orpah este de acord în cele din urmă, dar Ruth insistă să rămână cu Naomi. „Nu mă îndemna să te părăsesc sau să mă întorc de la tine”, îi spune Ruth Naomi. "Unde mergi, voi merge și unde vei rămâne, voi rămâne. Poporul tău va fi poporul meu și Dumnezeul tău, Dumnezeul meu." (Rut 1:16).

Declarația lui Ruth nu numai că își proclamă loialitatea față de Naomi, ci și dorința de a se alătura oamenilor lui Naomi poporul evreu. "În mii de ani de când Ruth a rostit aceste cuvinte", scrie Rabinul Joseph Telușkin, "nimeni nu a definit mai bine combinația dintre popor și religie care caracterizează iudaismul: 'Poporul tău va fi poporul meu' ('Vreau să mă alătur evreilor' națiune ”), „ Dumnezeul tău va fi Dumnezeul meu ”(„ Doresc să accept religia evreiască ”).

Ruth se căsătorește cu Boaz

La scurt timp după ce Ruth se convertește la iudaism, ea și Naomi ajung în Israel în timp ce recolta de orz este în curs. Sunt atât de săraci încât Ruth trebuie să adune mâncare care a căzut pe pământ în timp ce recoltoarele adună recoltele. În acest sens, Ruth profită de o lege evreiască derivată din Leviticul 19: 9-10. Legea interzice fermierilor să adune recolte „până la marginile câmpului” și să culeagă mâncare căzută la pământ. Ambele practici fac posibilă săracilor să-și hrănească familiile adunând ceea ce a rămas în câmpul unui fermier.

După cum ar avea norocul, câmpul pe care Ruth îl lucrează aparține unui bărbat pe nume Boaz, care este rudă cu soțul decedat al lui Naomi. Când Boaz află că o femeie adună mâncare în câmpurile sale, el le spune muncitorilor săi: "Lasă-o să se adune printre snopi și să nu o mustre. Chiar și scoate niște tulpini pentru ea din mănunchi și lasă-le pentru ea să ridice și nu o mustrați ”(Rut 2:14). Boaz îi oferă apoi lui Ruth un cadou de grăunte prăjită și îi spune că ar trebui să se simtă în siguranță lucrând în câmpurile sale.

Când Ruth îi spune lui Naomi ce s-a întâmplat, Naomi îi spune despre legătura lor cu Boaz. Atunci, Naomi o sfătuiește pe ginerele ei să se îmbrace și să doarmă la picioarele lui Boaz, în timp ce el și muncitorii săi fac camping pe câmp pentru recoltă. Naomi speră că Boaz se va căsători cu Ruth și vor avea o casă în Israel.

Ruth urmează sfaturile lui Naomi și când Boaz o descoperă la picioarele lui în miez de noapte, el îl întreabă cine este. Ruth răspunde: "Eu sunt slujitorul tău Ruth. Împărțiți colțul hainelor tale peste mine, întrucât ești un păzitor-răscumpărător al familiei noastre" (Rut 3: 9). Numindu-l „mântuitor”, Ruth face referire la un obicei vechi, unde un frate s-ar căsători cu soția fratelui său decedat, dacă acesta ar muri fără copii. Primul copil născut din acea unire va fi apoi considerat copilul fratelui decedat și va moșteni toate proprietățile sale. Deoarece Boaz nu este fratele soțului mort al lui Ruth, obiceiul nu i se aplică. Cu toate acestea, spune că, deși este interesat să se căsătorească cu ea, există o altă rudă mai strâns legată de Elimelech, care are o pretenție mai puternică.

A doua zi, Boaz vorbește cu această rudă cu zece bătrâni în calitate de martori. Boaz îi spune că Elimeleh și fiii săi au un teren în Moab care trebuie răscumpărat, dar că, pentru a-l revendica, ruda trebuie să se căsătorească cu Ruth. Ruda este interesată de pământ, dar nu vrea să se căsătorească cu Ruth, deoarece acest lucru ar însemna că moșia sa va fi împărțită între copiii pe care i-a avut cu Ruth. El îi cere lui Boaz să acționeze ca mântuitor, ceea ce Boaz este mai mult decât fericit. El se căsătorește cu Ruth și ea naște curând un fiu pe nume Obed, care devine bunicul regelui David. Deoarece Mesia este proorocit pentru a veni de la Casa lui David, atât cel mai mare rege din istoria Israelului, cât și viitorul Mesia vor fi ambii descendenți ai Ruth a unei femei moabite care s-au convertit la iudaism.

Cartea lui Rut și Șevot

Este obișnuit să citești Cartea Rutului în timpul sărbătorii evreiești din Shavuot, care sărbătorește dăruirea Torei poporului evreu. Potrivit rabinului Alfred Kolatach, există trei motive pentru care povestea lui Ruth este citită în timpul lui Shavuot:

1. Povestea lui Ruth are loc în timpul recoltării de primăvară, care este atunci când Shavuot cade.
2. Ruth este un strămoș al regelui David, care, conform tradiției, s-a născut și a murit pe Shavuot.
3. Deoarece Ruth și-a demonstrat loialitatea față de iudaism prin transformare, este oportun să-i amintim de ea într-o sărbătoare care comemorează dăruirea Torei poporului evreu. La fel cum Ruth s-a angajat liber în iudaism, la fel și poporul evreu s-a angajat liber să urmeze Tora.

surse

• Kolatach, rabinul Alfred J. „Cartea evreiască de ce”.
• Telușkin, Rabin Iosif. „Alfabetizarea biblică”.