Diferențele dintre cele 5 tipuri majore de magie

Practicienii religioși ai păgânismului occidental contemporan recunosc mai multe tipuri de magie, dar toate tipurile au un concept de bază în comun. În sensul savant al cuvântului, magia este un continuum al practicilor care merg de la acte rituale informale la scară mică până la evenimente de amploare în clădiri sacre, atât în ​​interiorul, cât și în afara religiilor sancționate.

Istoria termenului

Termenul magie derivă din grecescul „magicke” și prima dată când apare pe tipar este în titlul unei opere pierdute acum, atribuită lui Aristotel (384 322 î.e.n.) și se referă în mod special la arta și meșteșugul din Preoți zoroastrieni din Persia.

Așa cum s-a întâmplat și pentru preoții persani, magia modernă implică comportamente, acțiuni și metode destinate să interacționeze cu și să influențeze lumea supranaturală, implicând de obicei utilizarea unui corp ocult sau secret de cunoștințe, dar limitele care definesc ceea ce este religia și ce magie sunt variabile și într-o măsură sunt stabilite de o sectă practicantă sau chiar de un individ.

Utilizare modernă comună

În uz comun, magia evocă un fel de schimbare în lumea fizică prin mijloace non-științifice. În cercurile oculte și ezoterice, „magia” poate lua un sens mai larg care implică schimbarea spirituală. Practicanții unor ramuri consideră că practicile lor au foarte puține în comun cu alte ramuri.

Următoarele categorii de magie sunt cele utilizate în general între grupurile care se încadrează în categoria liberă a păgânismului occidental contemporan. Totuși, definirea diverselor tipuri de magie este la fel de complicată ca definirea magiei însăși. Nu toate magiile au aceeași intenție și fiecare practicant de magie va folosi abordări diferite.

Magic Ceremonial - High Magic

Magia ceremonială este un tip de magie care depinde foarte mult de învățarea cărților; ritual precis, complicat; și seturi complexe de corespondențe.

În Occident, magia ceremonială a fost aproape în întregime înrădăcinată în mitul iudeo-creștin până la sfârșitul secolului XIX. Chiar și astăzi, mulți magicieni ceremoniali continuă să lucreze în acel context.

Magia ceremonială este, de asemenea, magia ridicată. Este menit să aibă un scop spiritual mai degrabă decât unul practic, deși ar putea exista unele suprapuneri în aceste două concepte. Aceasta implică îmbunătățirea sufletului, care ar putea include dobândirea cunoștințelor divine, purificarea, atragerea influențelor adecvate și îmbrățișarea destinului.

Folk Magic - Low Magic

Istoric, magia populară este magia popularului comun. Are tot felul de scopuri practice: vindecarea, atragerea norocului sau iubirea, alungarea forțelor malefice, găsirea obiectelor pierdute, aducerea recoltelor bune, fertilitatea.

Înregistrările acestor practici sunt în mare parte inexistente, deoarece practicienii erau în general analfabeți. Ritualurile au fost simple și au evoluat probabil în timp. Au implicat obiecte de zi cu zi: material vegetal, monede, cuie, lemn, etc.

Magia populară este uneori numită magie scăzută datorită naturii sale practice și datorită asocierii sale cu clasa inferioară.

Vrăjitorie

Vrăjitorie este un termen extrem de problematic din cauza diferitelor utilizări ale cuvântului de astăzi față de utilizările sale istorice.

În Occident, mulți practicieni magici se numesc acum vrăjitoare și practică o încrucișare între magia ceremonială și magia populară. Muncile sunt în general destul de simple, folosesc materiale comune și depind de emoție și intenție, mai degrabă decât de ritualul exact. De asemenea, pot împrumuta anumite practici, cum ar fi turnarea cercului din magia ceremonială.

Istoric, însă, vrăjitorie a însemnat magie malefică și acesta este motivul pentru care a fost persecutat. S-a crezut că vrăjitoarele ucid, mămăligă, provoacă sterilitate, culturi pufoase, apă otravă și aduce nenorociri generale asupra țintelor lor.

Vrăjitoarele și magii populari erau două grupuri diferite de oameni. Majoritatea persoanelor identificate ca vrăjitoare au fost, de asemenea, acuzate în fals, în timp ce magii populari erau membri apreciați ai comunităților lor.

Magia mâinii stânga și dreapta

Pe scurt, magia din stânga este limitată de convențiile sociale. Este adesea limitat la magia benefică și vine cu avertismente de consecințe pentru acțiuni dăunătoare.

Magia dreaptă există în afara convențiilor sociale și ignoră tabuurile, adesea chiar câștigând puterea de la ruperea lor. Doar oamenii care se consideră pe calea dreaptă folosesc în general terminologia.

Practicanții magici din credințele satanice și luciferiene se consideră pe calea din stânga. Urmașii Thelema se pot considera și ei înșiși.

Magia alb-negru

Magia alb-negru sunt termeni imprecisi. Aproape vorbind, ele sunt folosite pentru a diferenția practicile magice cu o intenție care nu este acceptabilă social față de practicile magice care sunt.

Astăzi, linia de împărțire este adesea între magia care este destinată să dăuneze și magia care nu este. Cu toate acestea, există o mulțime de practici cu care diferiți oameni nu sunt de acord, cum ar fi divinarea, vătămarea justificată, iubirea magie și așa mai departe. Mulți lucrători magici evită termenii în întregime.

surse

• Ezzy, Douglas. "Vrăjitoarele albe și magia neagră: etică și consumism în vrăjitorie contemporană." Journal of Contemporary Religion 21.1 (2006): 15–31. Imprimare.
• Greenwood, Susan. „Antropologia magiei”. Oxford: Berg, 2015. Tipar.
• ---. "Magie, vrăjitorie și lumea cealaltă: o antropologie." Bloomsbury Academic, 2000. Tipar.
• Jensen, Gary F. și Ashley Thompson. „„ În afara dulapului de sală ”: Ecologia socială a Wiccai americane." Journal for the Scientific Study of Religion 47.4 (2008): 753–66. Imprimare.
• "magie, n." OED Online, Oxford University Press, martie 2019
• Manning, M. Chris. "[Introducere]: Magie, religie și ritual în arheologia istorică." Arheologie istorică 48.3 (2014): 1–9. Imprimare.
• Styers, Randall. "Mana și mistificare: magie și religie la sfârșitul secolului al XX-lea." Studiul femeilor trimestrial 40.3 / 4 (2012): 226–43. Imprimare.