Buddha a învățat cele patru nobile adevăruri în prima sa predică după iluminarea sa. El și-a petrecut restul de 45 de ani din viață, lucrând asupra lor, în special asupra celui de-al patrulea adevăr nobil adevărul magga, calea.
Se spune că atunci când Buddha a realizat prima dată iluminarea, el nu avea nicio intenție de a învăța. Dar, la reflecție n mituri, i s-a cerut să învețe de zei a decis să învețe să ușureze suferința celorlalți.
Totuși, ce ar putea el să învețe? Ceea ce își dăduse seama era atât de în afara experienței obișnuite, încât nu exista nicio modalitate de a o explica. Nu credea că îl va înțelege cineva. Așa că, în schimb, i-a învățat pe oameni cum să-și dea seama de iluminare.
Buddha este uneori comparat cu un medic care tratează un pacient. Primul adevăr nobil diagnostică o boală. Al doilea adevăr nobil explică cauza bolii. Al treilea nobil adevăr prescrie un remediu. Iar al patrulea nobil adevăr este planul de tratament.
Altfel spus, primele trei Adevăruri sunt „ce”; al patrulea nobil adevăr este „cum”.
Ce este „corect”?
Calea Eightfold este de obicei prezentată ca o listă de lucruri care sunt „corecte” Vizualizare corectă, intenție corectă și așa mai departe. Pentru urechile noastre din secolul XXI, acest lucru poate suna un pic Orwellian.
Cuvântul tradus ca „corect” este samyanc (sanscrită) sau samma (Pali). Cuvântul poartă o conotație de „înțelept”, „sănătos”, „iscusit” și „ideal”. De asemenea, descrie ceva complet și coerent. Cuvântul „corect” nu trebuie luat ca o poruncă, ca în „faceți acest lucru sau greșiți”. Aspectele căii sunt într-adevăr mai mult ca o rețetă a medicilor.
Calea a opta
Cel de-al patrulea adevăr nobil este calea cu opt puncte sau opt domenii de practică care ating toate aspectele vieții. Deși sunt numerotate de la unu la opt, nu trebuie să fie „stăpânite” pe rând, ci exersate toate simultan. Fiecare aspect al căii susține și consolidează orice alt aspect.
Simbolul Căii este roata dharma cu opt raze, fiecare spiță reprezentând o zonă de practică. Pe măsură ce roata se învârte, cine poate spune care vorbit este primul și care este ultimul?
A practica Calea înseamnă a te antrena în trei domenii ale disciplinei: înțelepciune, conduită etică și disciplină mentală.
Calea Înțelepciunii (Prajna)
(Rețineți că „înțelepciunea” este prajna în sanscrită, panna în Pali.)
Vederea corectă este, de asemenea, uneori numită Înțelegere corectă. Este o perspectivă asupra naturii lucrurilor așa cum sunt, mai ales o perspectivă asupra primelor trei adevăruri nobile natura dukkha, cauza dukkha, încetarea dukkha.
Intenția corectă este uneori tradusă ca Aspirație Dreaptă sau Gândire Dreptă. Aceasta este o intenție dezinteresată de a realiza iluminarea. Îl poți numi dorință, dar nu este un tanha sau o poftă, deoarece nu există atașament de ego și nici o dorință de a deveni sau de a nu deveni atașat de ea.
Calea de conduită etică (Sila)
Discursul corect comunică în moduri care promovează armonia și înțelegerea. Este vorbirea care este veridică și lipsită de răutate. Cu toate acestea, nu înseamnă să fii „drăguț” atunci când trebuie spus lucruri neplăcute.
Acțiunea corectă este acțiunea care izvorăște din compasiune, fără atașament egoist. Acest aspect al Căii opt este conectat la Precepte.
Dreptul de viață își câștigă viața într-un mod care nu compromite Preceptele și nu dăunează nimănui.
Calea Disciplinei Mintale (Samadhi)
Right Effort sau Right Diligence este practica dezvoltării calităților sănătoase, în același timp eliberând calități nesănătoase.
Right Mindfulness este o conștientizare a întregului corp și a minții a momentului prezent.
Concentrarea corectă este partea căii asociate cu meditația. Se concentrează toate facultățile mentale asupra unui obiect fizic sau mental și practicarea celor Patru Absorțiuni, numite și Patru Dhyanas (sanscrită) sau Patru Jhanas (Pali).
Plimbarea Calea
Nu numai că Buddha a petrecut 45 de ani dând instrucțiuni pe cale, în cele 25 de secole de când au existat suficiente comentarii și instrucțiuni scrise despre ele pentru a umple oceanele. Înțelegerea „cum” nu este ceva ce se poate face citind un articol sau chiar câteva cărți.
Aceasta este o cale de explorare și disciplină care trebuie parcursă pentru tot restul vieții și uneori va fi greu și frustrant. Și uneori este posibil să simți că ai căzut din ea în întregime. Asta este normal. Continuați să reveniți la ea și de fiecare dată când faceți disciplina dvs. va fi mai puternic.
Este obișnuit ca oamenii să mediteze sau să exerseze mindfulness fără să se gândească mult la restul drumului. Cu siguranță, meditația și atenția de la sine pot fi foarte benefice, dar nu este același lucru ca să urmezi calea lui Buddha. Cele opt aspecte ale căii colaborează, iar consolidarea unei părți înseamnă consolidarea celorlalte șapte.
Un profesor de Theravadin, Venerabilul Ajahn Sumedho, a scris,
"În această cale optă, cele opt elemente funcționează ca opt picioare care vă sprijină. Nu este ca: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 pe o scară liniară; este mai mult o colaborare. nu este că dezvolți panna mai întâi și atunci când ai panna, poți să-ți dezvolți sila; și odată ce sila ta este dezvoltată, atunci vei avea samadhi. Așa ne gândim, nu-i așa: 'trebuie să ai, apoi două și apoi trei. Ca o realizare reală, dezvoltarea Eightfold Path este o experiență într-un moment, ea este una singură. Toate părțile funcționează ca o dezvoltare puternică; nu este un proces liniar. unul gândea la un moment dat ".
