Cele patru întrebări sunt o parte importantă din sedanul de preluare care subliniază modalitățile prin care obiceiurile și produsele alimentare de Paște deosebesc vacanța de alte perioade ale anului. În mod tradițional, sunt recitați de cea mai tânără persoană la masă în timpul celei de-a cincea părți a sederului, Maggid, care este retractarea exodului israelit din persecuția egipteană găsită în haggadah-ul Paștilor.
Înțeles și origini
Numită „Cele patru întrebări” în engleză, întrebarea ebraică de bază este Mah Nishtanah ha´Lilah ha'Zeh? care se traduce prin "Cum este diferită această noapte de toate celelalte nopți?" Apoi sunt patru versete care explică de ce această noapte este diferită. (Citiți mai multe despre semnificația numărului patru în iudaism.)
Întrebările își găsesc originile în Mishnah Pesachim 10: 4, dar apar diferit în Talmudul din Ierusalim (Yerushalmi) și Babilonian (Bavli ).
Talmudul babilonian se concentrează pe patru întrebări esențiale:
- De ce se mănâncă matzah ?
- De ce este maror (ierburile amare) mâncate?
- De ce se mănâncă carne prăjită?
- De ce se scufundă mâncarea de două ori?
Talmudul din Ierusalim se concentrează pe trei întrebări esențiale și este cel mai des citat în textele antice:
- De ce se mănâncă matzah ?
- De ce se mănâncă carne prăjită?
- De ce se scufundă alimentele de două ori?
Întrebarea despre carnea prăjită se referă la sacrificiul pascal care a fost prăjit cu foc pe vremea Sfântului Templ. Cu toate acestea, după distrugerea celui de-al doilea templu în anul 70 î.Hr., sacrificiile nu au mai fost consumate, astfel că întrebarea a fost eliminată din întrebările de pasare ale paserului. Mai târziu, a fost adăugată a patra întrebare, deoarece numărul patru joacă un rol semnificativ în iudaism și în ansamblul seder (vezi mai jos) .
Întrebările
Această porțiune de sedere începe pe măsură ce se pune întrebarea:
Mah nishtanah ha'lilah ha'zeh mikol ha'leilot?
,
De ce este această noapte diferită de toate celelalte nopți?
Primul verset este atunci:
She'bakol ha'leilot anu ochlin chametz u'matzah; ha'lailah ha'zeh, kuloh matzah.
,
În toate celelalte nopți mâncăm produse doscate și matzah, iar în această noapte doar matzah.
Al doilea verset este:
She'bakol ha'leilot anu ochlin sh ar yerakot; ha'lailah ha'zeh, maror.
,
În toate celelalte nopți mâncăm toate legumele, iar în această noapte doar ierburi amare.
Al treilea verset este:
She'bakol ha'leilot ein anu matbilin afilu pa am echat; ha'lailah ha'zeh, shtei f amim.
,
În toate celelalte nopți, nu ne dăm mâncarea nici măcar o singură dată, iar în această noapte ne scufundăm de două ori.
Al patrulea verset este:
She'bakol ha'leilot anu ochlin bein yoshvin u'vein m subin; ha'lailah ha'zeh, kulanu m subin.
,
În toate celelalte nopți mâncăm șezând sau culcat, iar în această noapte doar ne înclinăm.
Deși aceasta este cea mai comună ordine a întrebărilor Mah Nishtanah , obiceiul comunităților Chabad-Lubavitch, Sephardic, Mizrahi și Yemenite urmează următorul model:
- Scufundare.
- Matzah .
- Ierburi amare.
- Culcat.
Sens
Fiecare dintre primele trei „întrebări” se referă la o mâncare sau un act al sederului de Paște. Pâinea cu frunze este interzisă pe tot parcursul vacanței, iarbele amare sunt mâncate pentru a ne aminti de amărăciunea sclaviei, iar legumele sunt scufundate în apă sărată pentru a ne aminti de lacrimile sclaviei.
A patra „întrebare” se referă la vechea obișnuință de a mânca în timp ce te înșeli pe cotul stâng și mănânci cu mâna dreaptă. Potrivit lui Maimonides (numit și Rambam sau Rabin Moshe ben Maimon), acesta este „În maniera în care mănâncă regii și oamenii importanți” ( Mishnah Pesachim ) . Simbolizează conceptul de libertate, pe care evreii ar putea să-l aibă o masă de sărbătoare în timp ce ne relaxăm împreună și ne bucurăm în compania celuilalt. Așa cum am menționat mai sus, această a patra întrebare a fost adăugată după distrugerea celui de-al doilea templu în anul 70 CE și a înlocuit întrebarea preexistentă de ce se mănâncă carne prăjită în timpul Paștelui .
Fapt bonus
Nu prea mult după secțiunea Mah Nishtanah din sederul Paștelui este secțiunea cu cei patru fii, care pun patru întrebări (deși al patrulea fiu nu știe să întrebe). Sunt:
- Fiul Înțelept: Care sunt mărturiile, statutele și legile pe care G d, G d nostru, vi le-a poruncit? (Deuteronom 6:20)
- Fiul cel rău: "Ce este acest serviciu al tău ?!"
- Fiul simplu: Despre ce este vorba despre această recuperare?
- Cel care nu știe să întrebe: „Cât despre Cel care nu știe cum să ceară, trebuie să deschideți [conversația] pentru el”.
Apoi, haggadah continuă să spună cum să răspundă fiecăruia dintre copii.
Aflați mai multe
Dacă doriți să aflați mai multe despre The Four questions, sau Mah Nishtanah, vizionați unul dintre următoarele videoclipuri pentru a afla cele mai populare melodii, care a fost compus de Ephraim Abileah în 1936.
- Mah Nishtanah în ebraică
- Mah Nishtanah de Boys Town Ierusalim
- O nouă abordare a lui Mah Nishtanah de Rabin Benzion Klatzko
- Shalom Sesame's Mah Nishtanah
