Unul dintre cei mai cunoscuți indivizi în nenumărate tradiții religioase, Moise și-a depășit propriile temeri și nesiguranțe pentru a scoate națiunea israelită din robie egipteană și către țara promisă a Israelului. El a fost un profet, un intermediar al națiunii israelite care a luptat dintr-o lume păgână și într-o lume monoteistă, și multe altele.
Nume semnificativ
În ebraică, Moise este de fapt Moshe ( ), care provine de la verbul „a scoate” sau „a trage” și se referă la momentul în care a fost salvat din apă în Exodul 2: 5-6 de Fiica lui Faraon.
realizari majore
Există nenumărate evenimente majore și minuni atribuite lui Moise, dar unele dintre cele mai mari includ:
- Conducerea națiunii israelite departe de sclavie în Egipt
- Îndrumarea israeliților prin pustie și în țara lui Israel
- Scrierea întregii Toree (Geneză, Exod, Levitic, Numere și Deuteronom)
- Fiind ultimul om care a avut interacțiuni directe, personale cu Dumnezeu
Nașterea și copilăria sa
Moise s-a născut în tribul Levi către Amram și Yocheved într-o perioadă de opresiune egipteană împotriva națiunii israelite în a doua jumătate a secolului al XIII-lea î.Hr. Avea o soră mai mare, Miriam, și un frate mai mare, Aharon (Aaron). În această perioadă, Ramses al II-lea era faraon al Egiptului și decretase ca toți bebelușii născuți în Evrei să fie uciși.
După trei luni de încercare de a ascunde copilul, în efortul de a-și salva fiul, Yocheved l-a așezat pe Moise într-un coș și l-a trimis departe pe râul Nil. În josul Nilului, fiica lui Faraon l-a descoperit pe Moise, l-a smuls din apă ( meshitihu, de la care se crede că îi provine numele) și a promis să-l crească în palatul tatălui ei. A angajat o asistentă umedă dintre națiunea israelită pentru a avea grijă de băiat, iar acea asistentă umedă nu s-a întâmplat cu nimeni altul decât chiar mama lui Moise, Yocheved.
Între adunarea lui Moise în casa lui Faraon și el până la vârsta adultă, Tora nu spune prea multe despre copilăria sa. De fapt, Exodul 2: 10-12 sări o bucată mare din viața lui Moise care ne conduce la evenimentele care i-ar picta viitorul ca lider al națiunii israelite.
Copilul a crescut și (Yocheved) l-a adus la fiica lui Faraon, iar el a devenit ca fiul ei. Ea l-a numit Moise și ea a spus: „Căci l-am scos din apă”. În acele zile, Moise a crescut și a ieșit la frații săi și a privit sarcinile lor, și a văzut un om egiptean lovind un ebraic al fraților săi. S-a întors pe această cale și în felul acesta și a văzut că nu există niciun om; așa că l-a lovit pe egiptean și l-a ascuns în nisip.
maturitate
Acest incident tragic l-a determinat pe Moise să aterizeze în traversul faraonului, care a căutat să-l omoare pentru uciderea unui egiptean. Drept urmare, Moise a fugit în deșert, unde s-a stabilit cu madianitele și a luat o soție din trib, Zippora, fiica lui Yitro (Jethro). În timp ce ținea turma lui Yitro, Moise s-a întâmplat pe un tufiș arzător de pe Muntele Horeb care, în ciuda faptului că a fost cuprins de flăcări, nu a fost consumat.
În acest moment, Dumnezeu la angajat pe Moise pentru prima dată, spunându-i lui Moise că a fost ales să elibereze israeliții de tirania și sclavia pe care au suferit-o în Egipt. Moise a fost înțelept, a răspuns,
"Cine sunt eu ca să merg la Faraon și să-i scot pe copiii lui Israel din Egipt?" (Exodul 3:11).
Dumnezeu a încercat să-i ofere încredere prin conturarea planului său, relatând că inima lui Faraon va fi întărită și sarcina va fi dificilă, dar că Dumnezeu va face minuni mari pentru eliberarea israeliților. Dar Moise a răspuns din nou faimos:
Moise i-a spus Domnului: „Te rog, Doamne. Nu sunt om de cuvinte, nici de ieri, nici de o zi de ieri, nici de când ai vorbit cu slujitorul Tău, căci sunt greu de gură și greu de limbă "(Exodul 4:10).
În cele din urmă, Dumnezeu s-a obosit de nesiguranțele lui Moise și a sugerat că Aharon, fratele mai mare al lui Moise ar putea fi vorbitorul, iar Moise va fi liderul. Cu încredere în remorcare, Moise s-a întors la casa socrului său, și-a luat soția și copiii și s-a îndreptat în Egipt pentru a elibera israeliții.
Exodul
La întoarcerea lor în Egipt, Moise și Aharon i-au spus lui Faraon că Dumnezeu a poruncit ca Faraon să elibereze israeliții de robie, dar Faraon a refuzat. Nouă ciumă au fost aduse miraculos asupra Egiptului, dar Faraon a continuat să reziste eliberării națiunii. A zecea ciumă a fost moartea primilor născuți ai Egiptului, inclusiv fiul lui Faraon și, în cele din urmă, Faraon a fost de acord să îi lase pe israeliți să plece.
Aceste ciumă și exodul rezultat al israeliților din Egipt sunt pomenite în fiecare an în vacanța evreiască de Paște (Pesach) și puteți citi mai multe despre ciumele și minunile din Povestea Paștilor.
Israelienii s-au împachetat repede și au părăsit Egiptul, dar Faraon și-a schimbat părerea despre eliberare și i-a urmărit agresiv. Când israeliții au ajuns la Marea Reed (numită și Marea Roșie), apele au fost despărțite miraculos pentru a permite israeliților să treacă în siguranță. În timp ce armata egipteană a intrat în apele despărțite, acestea s-au închis, înecând armata egipteană în acest proces.
Legământul
După săptămâni de rătăcire în pustie, israeliții, conduși de Moise, ajung pe Muntele Sinai, unde au tabărat și au primit Tora. În timp ce Moise se află deasupra muntelui, are loc faimosul păcat al vițelului de aur, determinându-l pe Moise să rupă tăblițele originale ale legământului. Se întoarce în vârful muntelui și când se întoarce din nou, aici este întreaga națiune, eliberată de tirania egipteană și condusă de moarte, acceptă legământul.
După acceptarea israeliților de legământ, Dumnezeu decide că nu generația actuală va intra în țara lui Israel, ci mai degrabă o generație viitoare. Rezultatul este că israeliții au rătăcit cu Moise timp de 40 de ani, învățând din unele greșeli și întâmplări foarte vitale.
Moartea sa
Din păcate, Dumnezeu poruncește că Moise nu va intra, de fapt, în țara lui Israel. Motivul pentru aceasta este că, atunci când poporul s-a ridicat împotriva lui Moise și Aharon după ce s-a uscat fântâna care le-a oferit o susținere în deșert, Dumnezeu a poruncit lui Moise astfel:
"Ia personalul și adună adunarea, tu și fratele tău Aharon și vorbește cu stânca în prezența lor, astfel încât ea să-și dea apa. Vei aduce apă pentru ei de pe stâncă și vei da adunarea și animalele lor pentru bea "(Numeri 20: 8).
Frustrat de națiune, Moise nu a făcut așa cum a poruncit Dumnezeu, ci mai degrabă a lovit stânca cu personalul. După cum spune Dumnezeu lui Moise și lui Aharon,
„Întrucât nu ai avut credință în Mine ca să Mă sfințești în ochii copiilor lui Israel, deci nu vei aduce această adunare în Țara pe care i-am dat-o” (Numeri 20:12).
Este dulce pentru Moise, care și-a asumat o sarcină atât de mare și complicată, dar așa cum a poruncit Dumnezeu, Moise moare chiar înainte ca israeliții să intre în țara promisă.
Fapt bonus
Termenul din Tora pentru coșul în care Yocheved l-a plasat pe Moise este dvs. ( ), care literalmente înseamnă „cutie” și este același cuvânt folosit pentru a se referi la chivot ( ) că Noah a intrat pentru a fi cruțat de potop. Lumea aceasta apare doar de două ori în întreaga Tora!
Aceasta este o paralelă interesantă, deoarece atât Moise cât și Noe au fost cruțați de moarte iminentă printr-o cutie simplă, care a permis lui Noe să reconstruiască omenirea și pentru Moise să-i aducă pe israeliți în țara promisă. Fără tine, nu ar exista popor evreu astăzi!
