Rădăcinile anglicanismului (numit episcopalianism în Statele Unite) urmăresc una dintre ramurile principale ale „Protestantismului” care au apărut în timpul Reformei din secolul al XVI-lea. Teologic, credințele anglicane iau o poziție de mijloc între protestantism și catolicism și reflectă un echilibru dintre Scriptură, tradiție și rațiune. Deoarece denumirea permite o libertate și o diversitate semnificative, există o mulțime de variații în credințele, doctrina și practica anglicană în această comuniune mondială a bisericilor.
Calea de Mijloc
Termenul prin media, „calea de mijloc”, este folosit pentru a descrie caracterul anglicanismului ca o cale de mijloc între catolicismul roman și protestantism. A fost inventat de John Henry Newman (1801 1890).
Unele congregații anglicane pun mai mult accent pe doctrinele protestante, în timp ce altele se apleacă mai mult spre învățăturile catolice. Credințele cu privire la Treime, natura lui Iisus Hristos și primatul Scripturii sunt de acord cu creștinismul protestant principal.
Biserica anglicană respinge doctrina romano-catolică a purgatoriei, afirmând totodată că mântuirea se bazează numai pe sacrificiul ispășitor al lui Hristos pe cruce, fără adăugarea de lucrări umane. Biserica mărturisește credința în cele trei crezuri creștine: Apostolii Crezul, Crezul Nicene și Crezul Atanasian.
scriptură
Anglicanii recunosc Biblia ca temei pentru credința, credințele și practicile lor creștine.
Autoritatea Bisericii
În timp ce Arhiepiscopul Canterbury din Anglia (în prezent, Justin Welby) este considerat primul dintre egali și conducătorul principal al Bisericii Anglicane, el nu are aceeași autoritate ca Papa Romano-Catolic. El nu deține nicio putere oficială în afara propriei sale provincii, dar, la fiecare zece ani la Londra, apelează la Conferința Lambeth, o întâlnire internațională care acoperă o gamă largă de probleme sociale și religioase. Conferința nu comandă nicio putere legală, dar demonstrează loialitate și unitate în toate bisericile comuniunii anglicane.
Principalul „aspect reformat” din Biserica Anglicană este descentralizarea autorității sale. Bisericile individuale se bucură de o independență deosebită în adoptarea propriei doctrine. Cu toate acestea, această diversitate în practică și doctrină a pus o problemă severă asupra problemelor de autoritate din biserica anglicană. . Un exemplu ar fi hirotonirea recentă a unui episcop homosexual practicant în America de Nord. Majoritatea bisericilor anglicane nu au fost de acord cu această comisie.
Cartea rugăciunii comune
Credințele, practicile și ritualurile anglicane se regăsesc în primul rând în Cartea rugăciunii comune, o compilație a liturgiei dezvoltată de Thomas Cranmer, arhiepiscopul de Canterbury, în 1549. Cranmer a tradus riturile latine catolice în engleză și a revizuit rugăciunile folosind teologia reformată protestantă.
Cartea de rugăciune comună prezintă convingeri anglicane în 39 de articole, inclusiv lucrări vs. har, Cina Domnului, cenusul Bibliei și celibatul cleric. Ca și în alte domenii ale practicii anglicane, în lumea întreagă s-a dezvoltat multă diversitate în cult și multe cărți de rugăciuni diferite au fost emise.
Ordonarea femeilor
Unele biserici anglicane acceptă hirotonia femeilor în preoție, în timp ce altele nu.
Căsătorie
Biserica nu necesită celibatul clerului său și lasă căsătoria la discreția individului.
Cult
Închinarea anglicană tinde să fie protestantă în doctrină și catolică prin aspect și aromă, cu ritualuri, lecturi, episcopi, preoți, veșminte și biserici decorate ornat.
Unii anglicani roagă rozariul; alții nu. Unele congregații au morminte la Fecioara Maria, în timp ce altele nu cred în invocarea intervenției sfinților. Deoarece fiecare biserică are dreptul să stabilească, să schimbe sau să abandoneze aceste ceremonii făcute de om, închinarea anglicană variază mult în întreaga lume. Nici o parohie nu trebuie să ducă închinare într-o limbă care nu este înțeleasă de oamenii săi.
Două Taine Anglicane
Biserica anglicană nu recunoaște decât două sacramente: Botezul și Cina Domnului. Plecând de la doctrina catolică, anglicanii spun că Confirmarea, penitența, ordinele sfinte, căsătoria și unirea extremă (ungerea bolnavilor) nu sunt considerate sacramente.
Copiii mici pot fi botezați, ceea ce se face de obicei turnând apă. Credințele anglicane lasă posibilitatea mântuirii fără botez o întrebare deschisă, aplecându-se puternic spre viziunea liberală.
Împărtășania sau Cina Domnului este unul dintre cele două momente cheie ale închinării anglicane, celălalt fiind propovăduirea Cuvântului. În general, anglicanii cred în „prezența reală” a lui Hristos în Euharistie, dar resping ideea catolică de „transubstanțiere”.
