https://religiousopinions.com
Slider Image

Unsprezece temple budiste legendare

01 din 11

1. Taktsang: Cuibul Tigrului

Cuibul Tigrului sau mănăstirea Taktsang din Paro, Bhutan. Albino Chua / Getty Images

Mănăstirea Taktsang Palphug, numită și Paro Taktsang sau Cuibul Tigrului, se apropie de o stâncă pură de peste 10 mii de metri deasupra nivelului mării în Himalaya din Bhutan. De la această mănăstire există aproximativ o cădere de 3.000 de metri până la Valea Paro, mai jos. Complexul original al templului a fost construit în 1692, dar legendele din jurul Taktsang sunt mult mai vechi.

Taktsang marchează intrarea unei peșteri în care se spune că Padmasambhava a meditat timp de trei ani, trei luni, trei săptămâni, trei zile și trei ore. Padmasambhava este creditat că a adus învățături budiste în Tibet și Bhutan în secolul VIII.

02 din 11

2. Sri Dalada Maligawa: Templul dinților

Elefanți expuse la intrarea Templului dinților, Kandy, Sri Lanka. Andrea Thompson Fotografie / Getty Images

Templul dinților din Kandy a fost construit în 1595 pentru a ține cel mai sacru obiect din toată Sri Lanka - un dinte al lui Buddha. Se spune că dintele a ajuns în Sri Lanka în secolul al IV-lea, iar în istoria sa complexă a fost mutat de mai multe ori și chiar furat (dar întors).

Dintele nu a părăsit templul sau a fost afișat publicului de foarte mult timp. Cu toate acestea, în fiecare vară este sărbătorit într-un festival elaborat, iar o replică a dintelui este plasată într-un sicriu de aur și purtată pe străzile din Kandy pe spatele unui elefant mare și elaborat, decorat cu lumini.

Citește mai mult: Dința lui Buddha

03 din 11

3. Angkor Wat: o comoară îndelung ascunsă

Celebrul templu din Ta Prohm de la Angkor Wat, Cambodgia, unde rădăcinile copacilor din junglă se împletesc cu aceste structuri străvechi. Stewart Atkins (visualSA) / Getty Images

Când a început construcția în secolul al XII-lea, Angkor Wat din Cambodgia avea intenția de a fi un templu hindus, dar a fost rededicat budismului în secolul al XIII-lea. În acea perioadă se afla în inima imperiului khmer. Dar, până în secolul al XV-lea, lipsa de apă i-a obligat pe khmerii să se mute, iar frumosul templu a fost abandonat, cu excepția câtorva călugări budisti. Cu timpul, o mare parte din templu a fost recuperată de junglă.

Este renumit astăzi pentru frumusețea rafinată și pentru a fi cel mai mare monument religios din lume. Cu toate acestea, până în secolul al XIX-lea a fost cunoscut doar cambodgienilor. Francezii au fost atât de uimiți de frumusețea și rafinamentul templului ruinat, încât au refuzat să creadă că acesta a fost construit de khmeri. Acum este un patrimoniu mondial UNESCO și lucrările pentru restaurarea templului sunt în desfășurare.

04 din 11

4. Borobudur: un templu masiv pierdut și găsit

Răsărit la Borobudur, Indonezia. Alexander Ipfelkofer / Getty Images

Acest templu masiv a fost construit pe insula indoneziană Java în secolul al IX-lea, iar până în prezent este considerat cel mai mare templu total budist din lume (Angkor Wat este hindus și budist). Borobudur acoperă 203 acri și constă din șase platforme pătrate și trei circulare, acoperite de o cupolă. Este decorat cu 2.672 de panouri în relief și sute de statui ale lui Buddha. Sensul numelui „Borobudur” s-a pierdut în timp.

Întregul templu aproape că a fost pierdut în timp. A fost abandonat în secolul al XIV-lea și magnificul templu a fost recuperat de junglă și uitat. Tot ce părea să rămână era o legendă locală a unui munte de o mie de statui. În 1814, guvernatorul britanic al Java a auzit povestea muntelui și, intrigat, a aranjat o expediție care să o găsească.

Astăzi Borobudur este un patrimoniu mondial al Națiunilor Unite și un loc de pelerinaj pentru budiști.

05 din 11

5. Pagoda Shwedagon: un inspirat al legendei

Marile Stupa de Aur se ridică peste complexul Pagoda Shwedagon. Peter Adams / Getty Images

Marea pagodă Shwedagon din Yangon, Myanmar (Birmania) este un fel de relicvar sau stupa, precum și un templu. Se crede că conține moaște nu numai din Buddha istoric, ci și din trei Buddhați care i-au precedat. Pagoda este în cădere de 99 de metri și placat cu aur.

Conform legendei birmane, pagoda originală a fost construită acum 26 de secole de un rege care avea credință că s-a născut un nou Buddha. În timpul domniei sale, doi frați negustori s-au întâlnit cu Buddha în India și i-au povestit despre pagoda construită în onoarea sa. Buddha a scos apoi opt dintre propriile fire de păr pentru a fi adăpostite în pagodă. Când caseta care conține firele de păr a fost deschisă în Birmania, s-au întâmplat multe lucruri miraculoase.

Istoricii cred că pagoda inițială a fost construită de ceva timp între secolele VI și X. A fost reconstruită de mai multe ori; structura actuală a fost construită după ce un cutremur a scăzut-o pe cea precedentă în 1768.

06 din 11

6. Jokhang, cel mai sfânt templu din Tibet

Dezbaterile călugărilor la Templul Jokhang din Lhasa. Feng Li / Getty Images

Conform legendei, Templul Jokhang din Lhasa a fost construit în secolul al VII-lea de către un rege al Tibetului, pentru a face plăcere a două soții, o prințesă a Chinei și o prințesă a Nepalului, care erau budiste. Astăzi istoricii ne spun că prințesa Nepalului nu a existat probabil. Chiar și așa, Jokhang rămâne un monument al introducerii budismului în Tibet.

Prințesa chineză, Wenchen, a adus cu ea o statuie despre care a spus că a fost binecuvântată de Buddha. Statuia, numită Jowo Shakyamuni sau Jowo Rinpoche, este considerată cel mai sacru obiect din Tibet și rămâne consacrată în Jokhang până în zilele noastre.

Citiți mai multe: Cum a venit budismul în Tibet

07 din 11

7. Sensoji și misterioasa statuie de aur

Asakusa Senso-ji istorică, Tokyo, la amurg. Future Light / Getty Images

Cu mult timp în urmă, în jurul anului 628 î.e.n., doi frați care pescuiau în râul Sumida au pus la pământ o statuie aurie minusculă a lui Kanzeon, sau Kannon, bodhisattva de milă. Unele versiuni ale acestei povești spun că frații au pus în repetate rânduri statuia în râu, doar ca să o plaseze din nou.

Sensoji a fost construită în onoarea bodhisattva și se spune că statuia de aur minusculă este consacrată, deși statuia pe care publicul o poate vedea este recunoscută a fi o replică. Templul original a fost finalizat în 645, ceea ce îl face cel mai vechi templu din Tokyo.

În 1945, în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, bombele aruncate de pe B-29-ul american au distrus mare parte din Tokyo, inclusiv Sensoji. Structura actuală a fost construită după război cu donații de la poporul japonez. Pe motivele templului există un copac care crește din rămășițele unui copac lovit de o bombă. Arborele este prețuit ca un simbol al spiritului nemuritor al Sensoji.

Citește mai mult: Templele budiste istorice din Japonia

08 din 11

8. Nalanda: un centru pierdut de învățare

Ruinele Nalandei. De Agostini / G. Nimatallah

După opt secole de la distrugerea sa tragică, Nalanda rămâne cel mai cunoscut centru de învățare din istoria budistă. Situat în actualul stat Bihar din India, în zilele celei de a Nalanda, calitatea profesorilor săi a atras studenți din toată lumea budistă.

Nu este clar când a fost construită prima mănăstire la Nalanda, dar se pare că a fost acolo până în secolul al III-lea e.n. Până în secolul al V-lea, devenise un magnet pentru savanții budiste și se transformase în ceva asemănător cu o universitate modernă. Studenții de acolo nu numai că au studiat budismul, ci și medicina, astrologia, matematica, logica și limbile. Nalanda a rămas un centru dominant de învățare până în 1193, când a fost distrusă de o armată nomadă de turci musulmani din Asia centrală. Se spune că vasta bibliotecă a Nalandei, plină de manuscrise de neînlocuit, a încins timp de șase luni. Distrugerea lui a marcat și sfârșitul budismului în India până în timpurile moderne.

Astăzi ruinele săpate pot fi vizitate de turiști. Dar amintirea lui Nalanda atrage încă atenția. În prezent, unii savanți strâng bani pentru a reconstrui un Nalanda nou în apropierea ruinelor celui vechi.

09 din 11

9. Shaolin, Home of Zen și Kung Fu

Un călugăr practică kung fu la Templul Shaolin. China Photos / Getty Images

Da, Templul Shaolin din China este un adevărat templu budist, nu o ficțiune creată de filmele de arte marțiale. Călugării de acolo au practicat arte marțiale timp de mai multe secole și au dezvoltat un stil unic numit Shaolin kung fu. Budismul Zen s-a născut acolo, stabilit de Bodhidharma, care venise în China din India la începutul secolului 6. Nu devine mai legendar decât Shaolin.

Istoria spune că Shaolin a fost înființată pentru prima dată în 496, cu câțiva ani înainte de sosirea lui Bodhidharma. Clădirile complexului mănăstirii au fost reconstruite de mai multe ori, cel mai recent după ce au fost dărâmate în timpul Revoluției Culturale .

Citiți mai multe: Călugării războinici din Shaolin; Zen și Arte Marțiale

10 din 11

10. Mahabodhi: Unde Buddha a realizat iluminarea

Templul Mahabodhi marchează locul în care Buddha și-a dat seama de iluminare. 117 Imagerie / Getty Images

Templul Mahabodhi marchează locul în care Buddha s-a așezat sub copacul Bodhi și a realizat iluminarea, în urmă cu mai bine de 25 de secole. „Mahabodhi” înseamnă „trezire mare”. Lângă templu este un copac despre care se spune că a fost crescut dintr-un puiet din bradul original Bodhi. Arborele și templul sunt situate în Bodhgaya, în statul Bihar din India.

Templul Mahabodhi original a fost construit de împăratul Ashoka după 260 î.Hr. În ciuda semnificației sale în viața lui Buddha, situl a fost abandonat în mare parte după secolul al XIV-lea, dar în ciuda neglijării rămâne una dintre cele mai vechi structuri de cărămidă din India. A fost restaurat în secolul al XIX-lea și este protejat astăzi ca Patrimoniu Mondial al ONU.

Legenda budistă spune că Mahabodhi stă pe navalul lumii; când lumea este distrusă la sfârșitul veacului, va fi ultimul loc care va dispărea și când o lume nouă va lua locul acestei, acest același loc va fi primul loc care va reapărea .

Citește mai mult: Templul Mahabodhi

Citește mai mult: Povestea iluminării lui Buddha

11 din 11

11. Jetavana sau Jeta Grove: Prima mănăstire budistă?

Se spune că Arborele Anandabodhi de la Jetavana a fost cultivat dintr-un arbore din arborele Bodhi original. Bpilgrim, Wikipedia, Licență Creative Commons

Ruinele din Jetavana sunt ceea ce a mai rămas din ceea ce ar fi putut fi prima mănăstire budistă. Aici, Buddha istoric a dat multe dintre predicile înregistrate în Sutta-pitaka.

Jetavana, sau Jeta Grove, este locul în care discipolul Anathapindika a achiziționat pământ în urmă cu mai bine de 25 de secole și a construit un loc pentru ca Buddha și urmașii săi să trăiască în timpul sezonului ploios. Restul anului, Buddha și discipolii săi au călătorit din sat în sat, învățând (vezi „Primii călugări budiste”).

Site-ul este astăzi un parc istoric, situat în statul indian Uttar Pradesh, care se învecinează cu Nepalul. Arborele din fotografie este Arborele Anandabodhi, despre care se crede că a fost crescut dintr-un răsad al copacului care a adăpostit Buddha când a realizat iluminarea.

Citește mai mult: Anathapindika, Marele Beneficiu

Totul despre Guru Gobind Singh

Totul despre Guru Gobind Singh

9 Devotații practice pentru bărbații creștini

9 Devotații practice pentru bărbații creștini

O scufundare profundă în istoria mișcării Evangheliei sociale

O scufundare profundă în istoria mișcării Evangheliei sociale