https://religiousopinions.com
Slider Image

Sfinte Foreskin!

Puterea și popularitatea moaștelor din Europa Medievală depindeau de sfințenia „proprietarului” inițial. Sursa supremă a moaștelor, desigur, a fost Isus însuși. Dar a existat o singură problemă: este clar în Noul Testament că, după învierea sa, Isus a fost „dus la cer”. Prin urmare, pur și simplu nu exista posibilitatea ca o biserică să capete capul sau piciorul lui Isus, așa cum s-a întâmplat cu diverși sfinți. În cea mai mare parte, singurele moaște ale lui Iisus au fost rămășițe din răstignirea lui lucruri precum coroana lui de spini, haina, sandalele sau chiar piese ale „Crucii Adevărate”.

Dar atunci un teolog astept sau era un om de afaceri? și-am dat seama că nu tot corpul lui Isus ar fi putut fi transportat de fapt în Rai. Iisus era, până la urmă, un evreu credincios și, ca atare, ar fi fost tăiat împrejur ca orice alt băiat. Atunci unde era prepuțul lui? Ce s-a întâmplat cu acel pic de carne divină?

Bună Miracolă a Sfântului Prepuț

Și astfel a început o căutare a unui „Graal Sfânt” foarte ciudat, care a rezultat nu unul, ci până la o duzină de prepuți sfinte diferiți, fiecare concurând să fie articolul autentic. Desigur, se presupune că nu pot fi cu toții autentici și nu sunt conștient de nimeni care a încercat să susțină că banii neobișnuiți erau un miracol asemănător cu pâinile și peștele.

În Franța, Charroux a susținut că și-au moștenit prepuțul de la Charlemagne. La începutul secolului al XII-lea au dus-o la Roma și au defilat-o pe străzi alături de una dintre acele piese ale Adevăratei Cruci și a sandalelor lui Isus, aducându-le în fața Papei Inocențiu al III-lea.

În același timp, totuși, parohia din Calcata, la nord de Roma, a pretins de asemenea că deține prepuțul lui Isus. Apoi a existat abația lui Coulombos în eparhia de Chartres care susține că erau proprietarii Adevăratului Foreskin. Alți reclamanți includ Puy, Metz, Anvers, biserica Notre-Dame-en-Vaux și Hildersheim.

Nu ar trebui să fie surprinzător faptul că toate acestea contestau puternic pretențiile tuturor celorlalți. Papa Inocențiu al III-lea a decis să nu se implice și a refuzat să judece cine avea dreptate. Potrivit acestuia, doar ar putea cunoaște adevărul despre o chestiune atât de „delicată”. Probabil este mai bine pentru moștenirea sa că nu s-a implicat cine ar vrea să devină cunoscut pentru totdeauna după ce a fost Papa Foreskin? Sau poate Papa Prepuț, deoarece aliterarea este întotdeauna atractivă.

Imaginează-ți cum ar fi fost dacă ar fi ales să se pronunțe asupra problemei! Puteți să-i vedeți aruncând o privire spre reliquiare, încercând să stabilească dacă prepuțul din fața lor era din partea lui Isus sau doar a vreunui lepros? După ce standarde și-ar fi făcut judecățile? Vedere? Textură? Miros? Din nefericire, reticența papei de a se implica doar a dus la „descoperirea” mai multor preputuri „reale”.

În cele din urmă, Charroux a fost cel care a „câștigat” bătălia preputelor când Papa Clement al VII-lea (1523-1534) a emis un taur care acorda indulgențe oricărui și tuturor celor care au făcut un pelerinaj la prepuțul Charroux. Gândește-te doar ai fi putut păcătui păcatele de la Dumnezeu doar pentru a vedea o parte din organele genitale despărțite!

Sfânta Preacurată Piratie!

Dar apoi s-a izbit tragedia: prepuțul a dispărut! Moaște a dispărut de la Charroux timp de secole și s-a crezut că a fost furată. Ce fel de sicko ar fura un prepuț? (Desigur, același lucru ar putea fi solicitat oricui ar afișa unul pentru bani).

Apoi, în 1856, un muncitor norocos a descoperit reliquia ascunsă în interiorul unui zid, pus probabil acolo pentru a-l proteja în timpul numeroaselor războaie religioase. Mă întreb dacă acel muncitor i -a iertat păcatele pentru descoperire? Catolicii din secolul al XIX-lea nu crescuseră din gustul lor pentru moaște și o nouă biserică a fost construită pentru a găzdui micul ringlet de carne. Monsenior Pie, care a vorbit la ceremonia de dăruire, a informat mulțimea încântată că, dacă ar privi îndeaproape, pot vedea în continuare un pic de sânge coagulat pe carnea sfântă.

Totuși, dintr-un motiv ciudat, Vaticanul a devenit tot mai puțin susținător de moaște, în special de prepuți. În 1900, Vaticanul a sugerat că prepuțiile încurajau „curiozitatea ireverentă” și că, într-un fel, acesta era un lucru rău. În general, febra prepuțului s-a stins din cauza lipsei de încurajare oficială, deși nu a dispărut în întregime. O biserică din Italia a păstrat închinarea chiar prin anii 1980 și în fiecare an moaște a fost expusă mulțimilor adorate în timpul Sărbătorii Circumcisiunii. (Mă întreb ce a fost servit?)

Dar în 1983, hoții au pătruns și au furat reliquiaria încrustată cu bijuterii vechi de 300 de ani și carnea sfântă pe care o conținea. Probabil că și-au dorit doar cazul, dar ce au făcut pe pământ cu prepuțul? Sta în subsolul cuiva chiar acum?

Poate că Steven Spielberg ar trebui să privească asta ca pe o idee de film: Indiana Jones și Căutarea Sfântului Foreskin!

Microevoluție vs. Macroevoluție

Microevoluție vs. Macroevoluție

Ritualuri și ceremonii Imbolc

Ritualuri și ceremonii Imbolc

5 argumente defecte pentru proiectare inteligentă

5 argumente defecte pentru proiectare inteligentă