Cuvântul chinezesc „Pu” este adesea tradus ca „blocul neîmplinit”. și se referă la o stare de potențial pur care este condiția primordială a minții înainte de apariția experienței. Conceptul taoist al lui Pu indică percepția fără prejudecăți, adică dincolo de distincțiile dualiste, cum ar fi drept / greșit, bun / rău, negru / alb, frumos / urât. Este o stare de unitate mentală care îl plasează pe practicantul taoist în aliniere cu Tao.
Principiul lui Pu a avut accese politice în anumite momente din istoria Chinesesului. În perioada războinică a statelor (485 până la 221 î.e.n.), de exemplu, în opoziție cu confucianistul championarea guvernării manipulatoare intrusive, așa cum este reprezentată de cioplirea elaborată a jadului în forme complexe, taoiștii timpurii au susținut ideea unei simple mâini -depărtarea guvernului cu „blocul de lemn neîncovoiat”. Strâns legată de aceasta a fost ideea lui Wu Wei - acțiune eficientă prin neacțiune. Pentru taoiști, buna guvernare și viața etică implicau nu exercitarea puterii de voință umană asupra sinelui și asupra celorlalți, ci în acceptarea liniștită a puterii Tao.