Shakers sunt o organizație religioasă aproape defunctă al cărei nume formal este Societatea Unită a Credincioșilor din a doua Apariție a lui Hristos. Grupul a crescut dintr-o ramură a quakerismului fondată în Anglia în 1747 de Jane și James Wardley. Shakerismul a combinat aspecte ale Quakerului, ale Camisardului francez și ale credințelor și practicilor milenare, alături de revelațiile vizionarei Ann Lee (mama Ann) care au adus șahkerismul în America. Scuturații erau așa numiți datorită practicilor lor de a agita, de a dansa, de a vâjâi și de a vorbi, a striga și a cânta în limbi.
Ann Lee și un grup mic de discipoli au venit în America în 1774 și au început să facă proselitiere de la sediul lor din Watervliet, New York. În decurs de zece ani, mișcarea a fost de câteva mii puternică și în creștere, cu comunități construite în jurul idealurilor de celibat, egalitate între sexe, pacifism și milenialism (credința că Hristos s-a întors deja pe Pământ sub forma lui Ann Lee). Pe lângă comunitățile fondatoare și închinarea, Shakers erau cunoscuți pentru inventivitatea și contribuțiile lor culturale sub formă de muzică și măiestrie.
Cheltuieli cheie: The Shakers
- Shakers-ul a fost o extindere a quakerismului englez.
- Numele a venit dintr-o practică de agitare și tremur în timpul închinării.
- Shakers credeau că liderul lor, Maica Ann Lee, a fost întruparea celei de-a doua veniri a lui Hristos; acest lucru i-a făcut pe Mileniștii Shakers.
- Shakerismul a fost la apogeul său în Statele Unite la mijlocul anilor 1800, dar nu se mai practică.
- Comunitățile Celibate Shaker din opt state au dezvoltat ferme model, au inventat instrumente noi și au scris imnuri și muzică încă populare în ziua de azi.
- Mobilierul Shaker simplu, frumos lucrat este încă apreciat în Statele Unite.
originile
Primii Shakers au fost membrii Societății Wardley, o ramură a quakerismului fondată de James și Jane Wardley. Societatea Wardley s-a dezvoltat în nord-vestul Angliei în 1747 și a fost unul dintre mai multe grupuri similare care s-au format ca urmare a modificărilor practicilor Quaker. În timp ce Quakerii se îndreptau spre întâlniri tăcute, „Scutitorii care tremurau” au ales în continuare să participe la tremur, strigare, cântare și alte expresii ale spiritualității extatice.
Membrii Societății Wardley au crezut că au putut primi mesaje directe de la Dumnezeu și au anticipat a doua venire a lui Hristos sub forma unei femei. Această așteptare s-a împlinit atunci când, în 1770, o viziune a dezvăluit-o pe Ann Lee, un membru al Societății, ca a doua venire a lui Hristos.
Agitatori în New Liban, NY. Agitatorii sunt o sectă creștină care cred în celibat și în viața comunală. Bettmann / Getty Images Lee, împreună cu alți Shakers, fuseseră închiși pentru convingerile lor. În 1774, însă, după ce a fost eliberată din închisoare, a văzut o viziune care a determinat-o să pornească într-o călătorie spre ceea ce va fi în curând Statele Unite. În acea perioadă, ea și-a descris dedicarea față de principiile celibatului, pacifismului și simplității:
L-am văzut în viziune pe Domnul Isus în Împărăția și gloria lui. El mi-a dezvăluit profunzimea pierderii omului, ce a fost ea și modul de răscumpărare a acesteia. Atunci am putut să mărturisesc deschis despre păcatul care este rădăcina tuturor răurilor și am simțit puterea lui Dumnezeu să curgă în sufletul meu ca o fântână de apă vie. Din acea zi am reușit să iau o cruce deplină împotriva tuturor lucrărilor îndoliate ale cărnii.
Mama Ann, cum era numită acum, și-a condus grupul în orașul Watervliet în ceea ce este acum statul New York. Shakers au avut norocul că mișcările revivaliste erau populare în New York la acea vreme și mesajul lor a luat rădăcină. Mama Ann, bătrânul Joseph Meacham și edilul Lucy Wright au călătorit și au predicat în toată regiunea, făcând prozelitizare și extinzându-și grupul prin New York, New England și spre vest, spre Ohio, Indiana și Kentucky.
La înălțimea sa, în 1826, Shakerismul se mândrea cu 18 sate sau comunități din opt state. În timpul unei perioade de renaștere spirituală la mijlocul anilor 1800, Shakers a experimentat „Era manifestărilor” a o perioadă în care membrii comunității au avut viziuni și au vorbit în limbi, dezvăluind idei care s-au manifestat prin cuvintele Maicii Ann și operele mâinilor lui Shakers.
Clădiri într-un sat Shaker din mediul rural. John Loengard / Getty Images Shakers trăiau în grupuri sociale formate din femei și bărbați celibatari care locuiau în locuințe în stil dormitor. Grupurile au deținut toate proprietățile în comun și toți Shakers și-au pus credința și energiile în munca mâinilor lor. Acestea, au simțit ei, a fost un mod de a construi Împărăția lui Dumnezeu. Comunitățile shaker erau foarte apreciate pentru calitatea și prosperitatea fermelor lor și pentru interacțiunile lor etice cu comunitatea mai mare. De asemenea, erau bine cunoscuți pentru invențiile lor, care includeau elemente precum elica cu șuruburi, ferăstrăul circular și roata de apă a turbinei, precum și ac de haine. Agitatorii au fost și sunt încă cunoscuți pentru mobilierul lor frumos, bine meșteșugat, simplu și „desenele de cadouri” care înfățișau viziuni despre Împărăția lui Dumnezeu.
În următoarele decenii, interesul pentru șahism a scăzut rapid datorită, în mare parte, insistenței lor asupra celibatului. Până la începutul secolului XX erau doar 1.000 de membri și, la începutul secolului XXI, mai erau doar câțiva Shakers rămași într-o comunitate din Maine.
Credințe și practici
Agitatorii sunt milenialiști care urmează învățăturile Bibliei și ale Maicii Ann Lee și lideri care au venit după ea. La fel ca alte câteva grupuri religioase din Statele Unite, ele trăiesc separat de „lumea”, dar interacționează cu comunitatea generală prin comerț.
Convingeri
Agitatorii cred că Dumnezeu se manifestă atât sub formă masculină cât și feminină; această credință provine din Geneza 1:27 care scrie „Deci Dumnezeu l-a creat; pe bărbați și femei i-a creat”. Agitatorii cred, de asemenea, în revelațiile Maicii Ann Lee care le spun că acum trăim în Mileniu așa cum s-a prevăzut în Noul Testament (Apocalipse 20: 1-6):
Fericiți și sfinți sunt cei care se împărtășesc la prima înviere. Cea de-a doua moarte nu are putere asupra lor, ci vor fi preoți din Dumnezeu și din Hristos și vor domni cu el pentru o mie de ani.
Pe baza acestei scripturi, Shakers consideră că Isus a fost prima înviere (masculină) în timp ce Ann Lee a fost a doua înviere (feminină).
Principii
Principiile Shakerismului sunt practice și au fost puse în aplicare în fiecare comunitate Shaker. Ei includ:
- Celibatul (bazat pe ideea că păcatul original constă din sex chiar și în cadrul căsătoriei)
- Egalitatea sexelor
- Proprietatea comunală asupra bunurilor
- Mărturisirea păcatelor pentru bătrâni și bătrâni
- Pacifism
- Retragere din „lume” din comunitățile numai din Shaker
Practici
Pe lângă principiile și regulile vieții de zi cu zi descrise mai sus, Shakers desfășoară servicii de cult obișnuite în clădiri simple similare caselor de ședințe Quaker. Inițial, aceste servicii erau pline de izbucniri sălbatice și emoționale în timpul cărora membrii cântau sau vorbeau în limbi, tresăreau, dansau sau răsfrângeau. Serviciile ulterioare au fost mai ordonate și au inclus dansuri coregrafate, cântece, marșuri și gesturi.
„Zguduitori lângă Liban”, c1870. Membrii comunității Shaker din Mount Lebanon, Liban Springs, statul New York, „dansează” la întâlnirea lor. Artist: Currier și Ives. Print Collector / Getty Images Era manifestărilor
Era Manifestărilor a fost o perioadă între 1837 și mijlocul anilor 1840 în care Shakers și vizitatorii serviciilor Shaker au experimentat o serie de viziuni și vizitări spirituale descrise drept „opera mamei Ann”, deoarece se credea că sunt trimise de fondatorul Shaker se. O astfel de „manifestare” a implicat o viziune a mamei Ann „ducând gazda cerească prin sat, la trei sau patru metri de pământ”. Pocahontas a apărut unei fete tinere, iar multe altele au început să vorbească în limbi și să cadă în transe.
Știrile acestor evenimente uimitoare s-au răspândit prin comunitatea mai mare și mulți au participat la închinarea lui Shaker pentru a asista la manifestările pentru ei înșiși. „Desene de cadou” de la Shaker din următoarea lume au devenit populare.
Inițial, Era Manifestărilor a dus la o creștere a comunității Shaker. Unii membri, însă, s-au pus la îndoială de realitatea viziunilor și au fost preocupați de fluxul de străini în comunitățile Shaker. Regulile vieții Shaker au fost întărite și acest lucru a dus la un exod al unor membri ai comunității.
Moștenirea și impactul
Zguduitorii și Shakerismul au avut un impact profund asupra culturii americane, deși astăzi religia este în esență defunctă. Unele dintre practicile și credințele dezvoltate prin shakerism sunt încă foarte importante în ziua de azi; printre cele mai semnificative sunt egalitarismul între sexe și gestionarea atentă a terenurilor și resurselor.
Sobă de lemn cu fier. un fotoliu din lemn cu spatele scării într-un salon Shaker restaurat. John Loengard / Getty Images Poate mai semnificativ decât contribuția pe termen lung a lui Shakers la religie este moștenirea lor estetică, științifică și culturală.
Melodiile Shaker au avut un impact major asupra muzicii populare și spirituale americane. „Este un cadou pentru a fi simplu”, o melodie Shaker, este încă cântată în Statele Unite și a fost reconcepută drept la fel de populară „Lord of the Dance”. Invențiile agitatoare au ajutat la extinderea agriculturii americane în anii 1800 și au continuat să ofere o bază pentru inovațiile noi. Și mobilierul „stil” Shaker și decorul de casă rămân un element fundamental al designului mobilier american.
surse
- About the Shakers. PBS, Serviciul Public de Radiodifuziune, www.pbs.org/kenburns/the-shakers/about-the-shakers.
- A Brief History. Hancock Shaker Village, hancockshakervillage.org/shakers/history/.
- Blakemore, Erin. Nu au mai rămas decât doi agitatori în lume. Smithsonian.com, Smithsonian Institution, 6 ianuarie 2017, www.smithsonianmag.com/smart-news/there-are-only-two-shakers- stânga-world-180961701 /.
- Historia shakerilor (Serviciul National al Parcurilor din SUA) . Serviciul National de Parcuri, Departamentul de Interne al SUA, www.nps.gov/articles/history-of-the-shakers.htm.
- Marea lui Ann, sau Cum o mulțime de fantome stânjenitoare au vizitat Shakers. Societatea istorică din Anglia, 27 decembrie 2017, www.newenglandhistoricalsociety.com/ Mother-anns-work-lot-embarrassing-ghosts -visited-amestecatori /.
