Sfânta Lucie, cunoscută și sub numele de Lucia of Syracuse (284 304 d.Hr.), a fost o creștină timpurie care a fost martirizată în timpul persecuției dioceclianice din Imperiul Roman. Ea este una dintre cele mai venerate sfințe din creștinism și una dintre cele opt femei menționate de nume în Liturghia Romano-Catolică. Relatările vieții sale diferă, dar majoritatea savanților religioși sunt de acord că a fost martirițată după ce un pretins dezamăgit a raportat-o ca creștină către autoritățile romane.
Fapte rapide: Sfânta Lucie
- Cunoscut pentru : martirul creștin timpuriu a cărui zi de sărbătoare a devenit cunoscută drept festival al luminii
- Născut : 284 d.Hr. în Syracuse, Imperiul Roman
- A murit : 304 d.Hr. în Syracuse, Imperiul Roman
- Venerați în : Biserica Romano-Catolică, Biserica Ortodoxă de Est, Împărtășanie anglicană, Luteranism
- Ziua sărbătorilor : 13 decembrie
Tinerețe
Lucy s-a născut în 283 din părinții romani înstăriți din zona Siracuseei. Tatăl ei pare să fi fost un nobil roman, în timp ce mama ei, Eutychia, avea origini grecești. Când Lucy avea cinci ani, tatăl ei a murit, lăsându-i pe Lucy și Eutychia să se arate pentru ei înșiși.
Lucy era creștină din viața ei timpurie, ceea ce era o provocare, dacă nu chiar periculoasă, în Roma păgână. Ca fată tânără, știa că se va aștepta să se căsătorească și că există o zestre pusă deoparte pentru ea. Cu toate acestea, ea și-a consacrat în secret fecioria pentru Dumnezeu și avea speranțe de a putea duce o viață de celibat și de a-i da zestre săracilor.
Căsătoria forțată
Mama lui Lucy Eutychia fie nu știa despre jurământul fiicei sale sau era preocupată de viitorul ei ca femeie singură a credinței creștine. Eutychia a aranjat o căsătorie pentru Lucy, trădând-o cu un tânăr dintr-o familie păgână bogată. O parte din logodna brusc s-a datorat stării de sănătate slabă a Euticiei. Suferea de o tulburare de sângerare necunoscută și a dorit să-și asigure viitorul fiicei sale.
Din cauza bolii ei, Eutychia a făcut un pelerinaj la altarul Sf. Agatha, un martir creștin dintr-o epocă anterioară de persecuție romană. În timp ce femeile erau plecate în pelerinaj, Lucy a experimentat o viziune a Sfintei Agate în visele ei. Viziunea i-a spus lui Lucy că mama ei va fi vindecată din cauza marii credințe a lui Lucy și că Lucy va atinge gloria și onoarea.
Când Lucy și Eutychia s-au întors acasă, starea de sănătate a Euticiei s-a îmbunătățit semnificativ. Lucy și-a împărtășit viziunea cu mama ei și a cerut permisiunea de a distribui cea mai mare parte a averii din zestrea ei către săraci. Eutychia a încercat să o convingă pe Lucy să dea bogățiile în voia ei, mai degrabă decât imediat. Lucy a refuzat, explicând că adevărata caritate însemna să-i ofere bogățiile în timp ce ea era încă în viață, nu când era moartă și nu mai avea niciun folos pentru ei.
Denunțarea și Martiriul
Cuvântul lui Lucy planurile de a-și distribui zestea au ajuns pe logodnicul ei roman, care a denunțat-o cu furie autoritățile romane. Paschasius, guvernatorul Syracusei, a ordonat lui Lucy să-și demonstreze devotamentul față de imperiu și practicile sale religioase prin arderea unui sacrificiu pentru o icoană a împăratului. Lucy a refuzat.
Paschiasius a condamnat-o pe Lucy să fie violată într-un bordel ca pedeapsă pentru refuzul ei de a se conforma. Tradiția creștină afirmă că soldații trimiși să o ia departe nu au putut să o forțeze să se mute, chiar dacă au depășit-o în forța fizică. Alte narațiuni o înfățișează pe Lucy pierzându-și ochii, fie ca un mijloc de tortură de către captorii ei romani, fie ca o auto-mutilare pentru a descuraja atenția oamenilor păgâni. În cele din urmă, Lucy a fost ucisă cu o sabie. Contul tradițional precizează că, atunci când trupul ei era pregătit pentru înmormântare în mausoleul familiei sale, ochii i se refăcuseră miraculos.
Venerat prin istorie
Până în secolul al VI-lea, Sfânta Lucie și povestea ei s-au răspândit prin lumea creștină, până în punctul în care a fost menționată în Sacramentarul Papei Grigore I. Ziua sărbătorii ei a fost sărbătorită în întreaga lume creștină până la Reforma protestantă și schisme ulterioare. Astăzi, ea este venerată în bisericile romano-catolice, ortodoxe, anglicane și luterane.
Sfânta Lucie este patronul nevăzătorilor (legat de multă pierdere a ochilor în timpul martiriului), precum și al autorilor, al unor meșteri, muncitori și martiri. Este, de asemenea, patronul Syracusei în Sicilia, Italia, unde și-a petrecut scurta viață. Națiunea insulară Sfânta Lucia, situată în Caraibe, îl consideră, de asemenea, pe Sfânta Lucie drept patrona lor.
Numele Sfântei Lucy (numele în Lucia ) împarte rădăcina luc cu cuvântul latin pentru lumină, lux . Din această legătură, Sfânta Lucie este adesea înfățișată în artă și obiceiuri religioase ca un aducător de lumină, care se leagă și de patronajul ei de ochi și vedere. Ziua ei de sărbătoare este 13 decembrie, în timpul Adventului și în timpul iernii pentru emisfera nordică, așa că există o iconografie semnificativă a lui Lucy ca aducător de lumină în întuneric. Din acest motiv, ea este venerată mai ales ca făcând parte din obiceiul creștin scandinav; fetele tinere se îmbracă într-un halat alb și poartă coroane de lumini în timpul sărbătorilor în cele mai întunecate zile ale iernii. Într-adevăr, faptul că ziua de sărbătoare a Sfintei Lucii este celebrată ca un festival al luminii pare potrivit pentru o femeie care credea că poartă lumina creștinismului într-o lume care a pedepsit-o pentru asta.
surse
- de Voragine, Jacobus. Legenda de Aur Tradus de William Caxton. https://sourcebooks.fordham.edu/basis/goldenlegend/.
- Sint Lucy. Catolic online, https://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=75.
- Sf. Lucy. Encyclopaedia Britannica, https://www.britannica.com/biography/Saint-Lucy
