Iată o întrebare care apare din când în când - de ce călugăresc capul și călugării budiști? Putem specula că, probabil, bărbieritul capului reduce vanitatea și este un test al angajamentului monahal. De asemenea, este practic, mai ales pe vreme caldă.
Istoric Istoric: Părul și căutarea spirituală
Istoricii ne spun că mendicienii rătăciți care caută iluminarea au fost o vedere comună în primul mileniu î.e.n. India. Înregistrarea istorică ne mai spune că acești mendici au avut probleme cu părul.
De exemplu, unii dintre acești căutători spirituali și-au lăsat în mod intenționat părul și barba neîngrijită și nedreptată, luând jurăminte pentru a evita îngrijirea corectă până când au realizat iluminarea. Există, de asemenea, relatări despre mendicanți care își scot părul de rădăcini.
Regulile făcute de Buddha pentru adepții săi ordonați sunt înregistrate într-un text numit Vinaya-pitaka. În Pali Vinaya-pitaka, într-o secțiune numită "Khandhaka", regulile spun că părul trebuie bărbierit cel puțin la fiecare două luni sau când părul a crescut până la lungimea a două lățimi de deget. S-ar putea ca Buddha să vrea doar să descurajeze practicile ciudate ale părului vremii.
Khandhaka prevedea, de asemenea, că monasticele trebuie să folosească un aparat de ras pentru a îndepărta părul și să nu-i taie părul cu foarfece Dacă nu are o durere pe cap. Un monastic nu poate smulge sau vopsi părul gri. Părul nu poate fi periat sau pieptănat - un motiv bun pentru a-l menține scurt - sau administrat cu orice fel de ulei. Dacă cumva părul iese ciudat, este în regulă să-l netezi cu mâna cuiva. Aceste reguli par mai ales să descurajeze vanitatea.
Ras de cap azi
Majoritatea maicilor și călugării budiste respectă astăzi regulile Vinaya despre păr.
Practicile diferă oarecum de la o școală la alta, dar ceremoniile monahale de hirotonie ale tuturor școlilor de budism includ bărbieritul capului. Este obișnuit ca capul să fie bărbierit în mare parte înainte de ceremonie, lăsând doar un pic deasupra pentru ca oficialul de ceremonie să fie îndepărtat.
Forma preferată de bărbierit este încă un aparat de ras. Unele comenzi au decis că aparatele de ras electrice sunt mai asemănătoare cu foarfecele decât un aparat de ras și, prin urmare, sunt interzise de Vinaya.
Părul lui Buddha
Scripturile timpurii ne spun că Buddha a trăit în același mod ca discipolii săi. Purta aceleași haine și cerșea mâncare ca toți ceilalți. De ce nu este Buda istoric înfățișat chel, ca călugăr? (Buddha gras, chel, fericit este un Buddha diferit.)
Cele mai vechi scripturi nu ne spun în mod specific modul în care Buddha a purtat părul, deși poveștile despre renunțarea lui Buddha ne spun că i-a tăiat părul lung atunci când a început căutarea pentru iluminare.
Cu toate acestea, există un singur indiciu că Buddha nu și-a bărbierit capul după iluminarea sa. Discipolul Upali lucra inițial ca frizer când Buddha a venit la el pentru o tunsoare.
Primele reprezentări ale lui Buddha sub formă umană au fost făcute de artiștii din Gandhara, un regat budist care a fost localizat în ceea ce acum este Pakistan și Afganistan, acum 2000 de ani. Artiștii din Gandhara au fost influențați de arta greacă și romană, precum și de arta persană și indiană, iar mulți dintre primii Buddha, sculptate la începutul primului mileniu CE, au fost sculptate într-un stil inconfundabil grecesc / roman.
Acești artiști i-au oferit lui Buddha părul creț închis într-un topknot. De ce? Poate că era o coafură populară pentru bărbați la vremea respectivă.
De-a lungul secolelor, părul cret a devenit un model stilizat care uneori arată mai mult ca o cască decât părul, iar topknot-ul a devenit o umflătură. Dar înfățișarea Buddha istoric cu un cap bărbierit rămâne rară.
