Catarii au venit din regiunea vest-nord-vest a Marsiliei pe Golfe du Lion, vechea provincie Languedoc. Erau o sectă eretică a creștinilor care au trăit în sudul Franței în secolele XI și XII. O ramură a Cathars a devenit cunoscută sub numele de albigenses, deoarece și-au luat numele din orașul local Albi. Credințele catare s-au dezvoltat probabil ca urmare a comercianților care provin din Europa de Est, aducând învățături ale Bogomililor.
Nume
- Albigenses (din orașul Albi)
- Cathars (din grecescul katharos, care înseamnă „nepoluat” sau „pur”)
Teologia Catarului
Doctrinele catare, considerate erezii de către alți creștini, sunt cunoscute în general prin atacuri asupra adversarilor lor. Se crede că credințele catare au inclus un anticlericalism acerb și un dualism manicheean care a împărțit lumea în principii bune și rele, materia fiind intrinsec rea și mintea sau spiritul fiind intrinsec bune. Drept urmare, catarii au fost un grup ascetic extrem, care se tăiau de ceilalți pentru a păstra cât mai multă puritate.
Gnosticism
Teologia catară a fost în esență în natură gnostică. Ei credeau că există doi „zei” - unul malefic și unul bun. Primul a fost responsabil de toate lucrurile vizibile și materiale și a fost responsabil pentru toate atrocitățile din Vechiul Testament. Zeul binevoitor, pe de altă parte, a fost cel pe care i se venerau catarii și era responsabil pentru mesajul lui Isus. În consecință, au depus toate eforturile pentru a urma învățăturile lui Isus cât mai îndeaproape posibil.
Catari vs. catolicism
Practicile catare erau adesea în contradicție directă cu modul în care Biserica Catolică desfășura activități, în special în ceea ce privește problemele sărăciei și caracterul moral al preoților. Catarii credeau că toată lumea ar trebui să poată citi Biblia, traducând în limba locală. Din această cauză, Sinodul de la Toulouse din 1229 a condamnat în mod expres astfel de traduceri și a interzis chiar laicilor să dețină o Biblie.
Tratarea catharelor de către catolici a fost atroce. Conducătorii seculari au fost obișnuiți să tortureze și să pună mâna pe ereticii și oricine a refuzat să facă acest lucru a fost pedepsit. Al patrulea Consiliu al Lateranului, care a autorizat statul să pedepsească dizidenții religioși, a autorizat de asemenea statul să confiscă toate pământurile și proprietățile catharelor, rezultând într-un stimulent foarte frumos pentru oficialii de stat să facă licitația bisericii.
Cruciada împotriva catarilor
Inocențiu al III-lea a lansat o cruciadă împotriva ereticilor catari, transformând suprimarea într-o campanie militară completă. Innocent îl numise pe Petru de Castelnau drept legat papal responsabil pentru organizarea opoziției catolice față de cathari, dar el a fost ucis de cineva care se credea angajat de Raymond al VI-lea, contele de Tolouse și conducătorul opoziției catare. Acest lucru a făcut ca mișcarea religioasă generală împotriva cathars să se transforme într-o cruciadă deplină și campanie militară.
inchiziția
A fost instituită o Inquisiție împotriva Cathars în 1229. Când dominicanii au preluat Inchiziția Cathars, lucrurile nu s-au agravat decât pentru ei. Oricine acuzat de erezie nu avea drepturi, iar martorii care au spus lucruri favorabile despre acuzat au fost ei înșiși acuzați de erezie.
Înțelegerea catharelor
Bernard Gui oferă un rezumat bun al poziției Catar, din care aceasta este o porțiune:
În primul rând, ei spun de obicei despre ei înșiși că sunt creștini buni, care nu înjură, nu mințesc, sau vorbesc răul altora; că nu ucid pe niciun om sau animal, și nimic care să sufle viața și că dețin credința Domnului Isus Hristos și Evanghelia lui, așa cum au învățat apostolii. Ei afirmă că aceștia ocupă locul apostolilor și că, din cauza lucrurilor menționate mai sus, ei ai Bisericii Romane, și anume prelații, funcționarii și călugării și, mai ales, inchizitorii ereziei îi prigonesc și îi numesc eretici. deși sunt oameni buni și creștini buni și că sunt persecutați așa cum Hristos și apostolii lui au fost de către farisei.
