Dr. Sarvepalli Radhakrishnan (1888-1975), fost președinte al Indiei, a fost unul dintre cei mai erudiți dintre savanții hinduși din toate timpurile. El a fost dintr-o dată filosof, autor, stat de stat și educațional - iar India își sărbătorește ziua de naștere - 5 septembrie - ca „Ziua Profesorului” în fiecare an.
Dr. Radhakrishnan a fost profesor de religii estice la Universitatea Oxford și primul indian care a fost Fellow al Academiei Britanice. De asemenea, el a fost numit „Cavaler al Armatei de Aur a Îngerilor”, cea mai înaltă onoare a Vaticanului pentru un șef de stat.
Mai presus de toate, el este printre cele mai strălucitoare luminoase ale filozofiei hinduse și un campion al „Sanatana Dharma”. Iată o selecție a celor mai bune citate despre hinduism extras din vastul corp de literatură scris de Dr. Radhakrishnan.
Citate despre hinduism de la Dr. Radhakrishnan
- "Hinduismul nu este doar o credință. Unirea rațiunii și a intuiției nu poate fi definită, ci trebuie doar experimentată. Răul și eroarea nu sunt finale. Nu există Iad, pentru că înseamnă că există un loc în care Dumnezeu nu este și există păcate care îi depășesc iubirea. "
- „Hinduismul a ajuns să fie o tapiserie a celor mai înrădăcinate țesuturi și o diversitate aproape nesfârșită de nuanțe”.
- "Hinduismul nu este un crez dogmatic definit, ci o masă vastă, complexă, dar subtil unificată de gândire și realizare spirituală. Tradiția sa de strădanie a spiritului uman a fost extinsă continuu de-a lungul veacurilor."
- "Hinduismul este complet liber de obsesia ciudată a unor credințe că acceptarea unei anumite metafizici religioase este necesară pentru mântuire, iar neacceptarea acesteia este un păcat îngrozitor care merită pedeapsa eternă în iad."
- "Hinduismul nu are legătură cu un crez sau o carte, un profet sau un fondator, ci este o căutare persistentă a adevărului pe baza unei experiențe continuu reînnoite. Hinduismul este gândirea umană despre Dumnezeu în evoluție continuă."
- „Hinduismul este o moștenire a gândirii și a aspirației, trăind și mișcându-se cu mișcarea vieții însăși”.
- "În istoria lumii, hinduismul este singura religie care prezintă o independență completă și libertate a minții umane, încrederea deplină în propriile puteri. Hinduismul este libertatea, în special libertatea de a gândi despre Dumnezeu."
- "O mare parte a lumii a primit educația sa religioasă din India În ciuda luptei continue cu bagajul teologic, India a ținut post de secole pentru idealurile spiritului."
- "Din vremea Rig Veda până astăzi, India a fost căminul diferitelor religii, iar geniul indian a adoptat o politică de a trăi și a lăsa să trăiască spre ele. Religia indiană nu a înțeles niciodată ideea de închinare exclusivă. Tradiția religioasă indiană admite toate forme în care se reflectă adevărul unic. Prozelitismul este descurajat. Nu Dumnezeu este adorat, ci grupul sau autoritatea care pretinde să vorbească în numele său. "
- "Adevărul sugerat în Vedete este dezvoltat în Upanishads. Găsim în vizibilii Upanishadelor, o fidelitate deplină la fiecare strat și nuanță de adevăr așa cum au văzut-o. Ei afirmă că există o realitate centrală, cea fără în al doilea rând, cine este tot ce este și dincolo de tot ce este. "
- "Dacă Upanishadurile ne ajută să ne ridicăm deasupra strălucirii vieții cărnoase, se datorează faptului că autorii lor, puri de suflet, care se străduiesc vreodată spre divin, ne dezvăluie imaginile lor despre splendoarea celor nevăzute. Upanishadurile sunt respectate nu pentru că ele sunt o parte din Sruti sau literatura dezvăluită și dețin astfel o poziție rezervată, dar pentru că au inspirat generații de indieni cu viziune și putere prin semnificația lor inepuizabilă și puterea spirituală. Gândirea indiană a apelat constant la aceste scripturi pentru iluminare proaspătă și recuperare spirituală sau recompensare și nu în zadar. Focul încă arde puternic pe altarele lor. Lumina lor este pentru ochiul care vede și mesajul lor este pentru căutătorul adevărului. "
- "Gita apelează la noi nu numai prin forța sa de gândire și maiestatea viziunii, ci și prin fervoarea sa de devotament și dulceața emoției spirituale."
- "Hinduismul recunoaște că fiecare religie este legată în mod inextricabil de cultura ei și poate crește organic. Deși este conștientă că toate religiile nu au atins același nivel de adevăr și bunătate, insistă că toate au dreptul să se exprime. Religii se reformează prin interpretări și ajustări unele față de altele. Atitudinea hindusă este una de părtășie pozitivă, nu de toleranță negativă. "
- „Toleranța este omagiul pe care mintea finită îl aduce inepuizării Infinitului”.
- „Hinduismul potrivit lui nu este o religie, ci o comunitate a religiilor.” Este mai mult un mod de viață decât o formă de gândire .Teistul și ateul, scepticul și agnosticul pot fi toți hinduși dacă acceptă sistemul hindus de cultură și viață. Hinduismul insistă nu asupra conformității religioase, ci asupra unei perspective spirituale și etice a vieții Hinduismul nu este o sectă, ci o părtășie a tuturor celor care acceptă legea dreptului și caută cu sinceritate adevărul ".
- "Hinduismul reprezintă un efort de înțelegere și cooperare. Recunoaște diversitatea în abordarea și realizarea omului de către singura Realitate Supremă. Pentru aceasta, esența religiei constă în stăpânirea omului de ceea ce este etern și imanent în toată ființa."
- "Pentru hindusi, fiecare religie este adevarata, daca numai aderentii ei o urmeaza sincer si sincer. Atunci vor ajunge dincolo de crezul la experienta, dincolo de formula viziunii adevarului."
- "Hinduismul reprezintă spiritul, spiritul care are o vitalitate atât de extraordinară încât să supraviețuiască schimbărilor politice și sociale. De la începutul istoriei înregistrate, hinduismul a fost martor la flacăra sacră a spiritului, care trebuie să rămână pentru totdeauna, chiar în timp ce dinastiile noastre se prăbușesc și imperiile se prăbușesc în ruine. El singur poate oferi sufletului civilizației noastre, iar bărbaților și femeilor un principiu de a trăi. "
- "Hindu-ul își dă seama nu numai că toate drumurile duc către una supremă, ci că fiecare trebuie să aleagă acel drum care pornește din punctul în care se găsește în momentul de a ieși."
- "Simțul meu religios nu mi-a permis să rostesc o erupție sau un cuvânt profan din nimic pe care sufletul omului îl deține sau a păstrat sacru. Atitudinea de respect față de toate credințele, această manieră elementară bună în problemele spiritului, este reprodusă în măduva oaselor cuiva după tradiția hindusă ”.
