FACEȚI CUNOȘTINȚĂ CU ORIGINEA: CĂRTURARUL BIBLIC DENUMIT „OMUL OȚELULUI” - CREŞTINISM

Origen a fost un tată al bisericii timpuriu, atât de zelos, încât a fost torturat pentru credința sa, dar atât de controversat încât a fost declarat eretic secole după moartea sa din cauza unor credințe neortodoxe. Numele său complet, Origen Adamantius, înseamnă „om de oțel”, titlu pe care l-a câștigat printr-o viață de suferință.

Chiar și astăzi, Origen este considerat un gigant în filozofia creștină. Proiectul său de 28 de ani, Hexapla, a fost o analiză monumentală a Vechiului Testament, scrisă ca răspuns la criticii evrei și gnostici. Numit după cele șase coloane, a comparat un Vechi Testament ebraic, Septuaginta și patru versiuni grecești, împreună cu comentariile lui Origen.

El a produs sute de alte scrieri, a călătorit și a predicat pe larg și a practicat o viață de abatere de sine spartană, chiar, spun unii, învârtindu-se pentru a evita ispita. Ultimul act a fost temeinic- condamnat de contemporanii săi.

Scolar Brilliance la o vârstă fragedă

Origen s-a născut în jurul anului 185 d.Hr. lângă Alexandria, Egipt. În 202 d.Hr., tatăl său Leonidas a fost decapitat ca martir creștin. Tânărul Origen și-a dorit să fie și un martir, dar mama lui l-a împiedicat să iasă ascunzându-și hainele.

Fiind cel mai în vârstă dintre cei șapte copii, Origen s-a confruntat cu o dilemă: cum să-și sprijine familia. A început o școală de liceu și a completat veniturile respective prin copierea textelor și instruirea oamenilor care doreau să devină creștini.

Când un convertit bogat i-a furnizat secretarilor lui Origen, tânărul savant a plecat înainte cu un ritm neplăcut, ținând șapte grefieri ocupați cu transcrierea în același timp. El a scris prima expunere sistematică a teologiei creștine, Pe primele principii, precum și Împotriva Celsus (Contra Celsum), un apologetic a evaluat una dintre cele mai puternice apărări ale istoriei Cristianismului.

Numai că lucrările de carte nu erau suficiente pentru Origen. A călătorit în Țara Sfântă pentru a studia și predica acolo. Întrucât nu fusese hirotonit, el a fost condamnat de Demetrius, episcopul Alexandriei. La a doua sa vizită în Palestina, Origen a fost hirotonit preot acolo, ceea ce a stârnit din nou mânia lui Demetrius, care credea că un om ar trebui să fie hirotonit doar în biserica natală. Origen s-a retras în Țara Sfântă, unde a fost întâmpinat de episcopul Cezareii și a fost foarte solicitat ca învățător.

Torturat de romani

Origen câștigase respectul mamei împăratului roman Severus Alexandru, deși împăratul însuși nu era creștin. Când s-au luptat cu triburile germane în 235 d.Hr., trupele lui Alexandru s-au mutinat și l-au asasinat atât pe el, cât și pe mama sa. Următorul împărat, Maximinus I, a început să persecute creștinii, ceea ce l-a obligat pe Origen să fugă în Capadocia. După trei ani, Maximinus însuși a fost asasinat, permițându-i lui Origen să se întoarcă la Cezareea, unde a rămas până când a început o persecuție și mai brutală.

În anul 250 d.Hr., împăratul Decius a emis un edict la nivelul întregului imperiu, ordonând tuturor supușilor să efectueze un sacrificiu păgân în fața oficialilor romani. Când creștinii au sfidat guvernul, au fost pedepsiți sau martirizați.

Origen a fost întemnițat și torturat în încercarea de a-l face să-și retragă credința. Picioarele îi erau întinse dureros în stocuri, era bolnav și era amenințat de foc. Origen a reușit să supraviețuiască până când Decius a fost ucis în luptă în 251 d.Hr., și a fost eliberat din închisoare.

Din păcate, pagubele fuseseră făcute. Viața timpurie de auto-privație a lui Origen și rănile suferite în închisoare au provocat o scădere constantă a sănătății sale. A murit în 254 d.Hr.

Origen: Un erou și un eretic

Origen și-a câștigat o reputație incontestabilă de savant și analist biblic. El a fost un pionier teologic care a combinat logica filozofiei cu revelația Scripturii.

Când creștinii timpurii au fost persecutați brutal de imperiul roman, Origen a fost hărțuit și hărțuit, apoi a fost supus unui abuz devastator, în încercarea de a-l determina să-l nege pe Iisus Hristos, demoralizând astfel alți creștini. În schimb, el a ținut curaj.

Chiar și așa, unele dintre ideile sale contraziceau credințele creștine consacrate. El a crezut că Treimea este o ierarhie, cu Dumnezeu Tatăl la comandă, apoi cu Fiul, apoi cu Duhul Sfânt. Credința ortodoxă este că cele trei persoane dintr-un singur Dumnezeu sunt co-egale în toate privințele.

Mai departe, el a învățat că toate sufletele au fost inițial egale și au fost create înainte de naștere, apoi au căzut în păcat. Apoi li s-au atribuit corpuri pe baza gradului păcatului lor, a spus el: demoni, oameni sau îngeri. Creștinii cred că sufletul este creat la concepție; oamenii sunt diferiți de demoni și îngeri.

Cea mai serioasă plecare a fost învățătura lui că toate sufletele pot fi salvate, inclusiv Satana. Aceasta a condus Consiliul de la Constantinopol, în 553 d.Hr., să declare pe Origen un eretic.

Istoricii recunosc dragostea pasională a lui Origen față de Hristos și pasurile sale simultane cu filozofia greacă. Din păcate, marea sa lucrare Hexapla a fost distrusă. În judecata finală, Origen, la fel ca toți creștinii, a fost o persoană care a făcut multe lucruri corect și unele lucruri greșite.