Transformarea Dumnezeului Canaanit Semitic, Baal, în Jupiterul Zeului Roman
Templul lui Baalbek din Jupiter Baal (Zeus Heliopolitan) Baalbek, Templul lui Jupiter Baal (Zeus Heliopolitan): Lăcașul de cult al Dumnezeului Canaanit Baal. Sursa: Biblioteca Congresului Templul lui Jupiter, Templul lui Bacchus și Templul lui Venus
Situat în valea Beqaa din Liban, la 86 km nord-est de Beirut și la 60 km de coasta mediteraneană, Baalbek este unul dintre cele mai puțin cunoscute situri romane din lume. Bazat în jurul templelor până la trinitatea romană în curs de dezvoltare a lui Jupiter, Mercur și Venus, acest complex a fost construit pe un sit sacru mai vechi dedicat unei triade a zeităților canaanite: Hadad, Atargatis și Baal. În jurul complexului templului din Baalbek se află morminte tăiate în roci din epoca feniciană cu secole mai devreme.
Transformarea de la un canaanit la un loc religios roman a început după 332 î.Hr., când Alexandru a cucerit orașul și a inițiat un proces de elenizare. În 15 î.Hr. Cezar a făcut-o colonie romană și a numit-o Colonia Julia Augusta Felix Heliopolitanus. Acesta nu este un nume foarte memorabil (care poate fi motivul pentru care a fost mai cunoscut pur și simplu ca Heliopolis), dar tocmai din acest moment Baalbek a devenit mai faimos - în special datorită masivului templu al lui Jupiter care domină situl.
Încercând să localizez Baalbek în istorie și în Biblie ...
Se pare că înregistrările antice nu au nimic de spus despre Baalbek, deși locuința umană este destul de veche. Săpăturile arheologice dezvăluie dovezi ale locuinței umane cel puțin din 1600 î.e.n. și, eventual, până la 2300 î.e.n. Numele Baalbek înseamnă „Domnul (Dumnezeu, Baal) din Valea Beqaa” și, la un moment dat, arheologii au crezut că este același loc cu Baalgadul menționat în Iosua 11:
- Așa cum Domnul a poruncit lui Moise, slujitorul său, la fel i-a poruncit Moise pe Iosua, la fel și Iosua; nu a lăsat nimic din toate cele pe care Domnul le-a poruncit lui Moise. Deci Iosua a luat tot pământul acela, dealurile și toată țara de sud, și toată țara Gosen, și valea, câmpia și muntele lui Israel și valea aceluiași; Chiar și de pe muntele Halak, care urcă spre Seir, până la Baalgad, pe valea Libanului, sub muntele Hermon; și pe toți regii lor i-a luat, i-a lovit și i-a omorât. Iosua a făcut război mult timp cu toți acei regi. Nu a existat un oraș care să facă pace cu copiii lui Israel, cu excepția hiviților locuitorilor din Gideon: toți ceilalți au luat-o în luptă. [Iosua 11: 15-19]
Astăzi, însă, acesta nu mai este consensul savanților. Unii au speculat, de asemenea, că acesta este site-ul menționat în 1 Kings:
- Și Solomon a construit Gezer și Betoron cel de jos, Baalath și Tadmor în pustie, în țară și toate orașele de depozitare pe care Solomon le avea, și orașe pentru carele sale, și orașele pentru călăreții săi, și ceea ce Solomon a dorit. să construiască în Ierusalim și în Liban și în toată țara stăpânirii sale. [1 Regi 17-19]
Și asta nu se mai crede pe larg.
Complexul din templele romane din Baalbek este întemeiat pe un sit mai vechi dedicat zeilor semitici închinați de fenicieni care făceau parte din tradiția religioasă și culturală canaaneană. Baal, care poate fi tradus ca „lord” sau „zeu”, a fost numele dat zeului înalt la aproape fiecare oraș-stat fenician. Atunci, probabil că Baal a fost marele zeu la Baalbek și nu este deloc plauzibil faptul că romanii au ales să-și construiască templul la Jupiter pe locul unui templu din Baal. Aceasta ar fi fost în concordanță cu eforturile romane de a îmbina religiile oamenilor cuceriți cu credințele lor.
02 din 13Șase coloane rămase de la Templul lui Jupiter din Baalbek, Liban
Templul Baalbek din Jupiter Baal (Zeus Heliopolitan) Templul Baalbek din Jupiter Baal (Zeus Heliopolitan): Două vederi ale celor șase coloane rămase. Sursa foto stângă: Imagini Jupiter; Sursa foto corectă: Wikipedia De ce romanii au creat aici un complex de temple atât de mare, din toate locurile?
Este potrivit ca, pentru cel mai mare complex de temple din Imperiul Roman, Cezar să aibă cele mai mari temple construite. Templul lui Jupiter Baal („Zeus Heliopolitan”) însuși avea 290 de metri lungime, 160 de metri lățime și înconjurat de 54 de coloane masive, fiecare având diametrul de 7 metri și înălțimea de 70 de metri. Acest lucru a făcut ca Templul lui Jupiter de la Baalbek să fie la aceeași înălțime ca o clădire cu 6 etaje, toate tăiate din piatră caritate în apropiere. Doar șase dintre aceste coloane titanice rămân în picioare, dar chiar sunt incredibil de impresionante. În imaginea de mai sus, imaginea color din dreapta arată exact cât de mici sunt oamenii când stau lângă aceste coloane.
Care a fost rostul creării unor temple atât de mari și a unui complex de temple atât de mare? Trebuia să-i placă zeilor romani? Trebuia să sporească acuratețea oracolelor date acolo? În loc de un scop pur religios, poate că motivele lui Cezar au fost și politice. Prin crearea unui astfel de sit religios impresionant, care ar atrage mult mai mulți vizitatori, probabil una dintre intențiile sale a fost să-și consolideze sprijinul politic în această regiune. La urma urmei, Cezar a ales să stea una din legiunile sale în Baalbek. Chiar și astăzi poate fi dificil să dezinstalați politica și cultura de religie; în lumea antică, ar putea fi imposibil.
Aparent, Baalbek și-a păstrat semnificația religioasă în întregul imperiu roman. Împăratul Traian, de exemplu, s-a oprit aici în anul 114 e.n., pe această cale pentru a se confrunta cu părinții pentru a întreba oracolul dacă eforturile sale militare se vor dovedi reușite. Într-o adevărată mod oracular, răspunsul său a fost o împușcare a viței care a fost tăiată în mai multe bucăți. Acest lucru ar putea fi citit în orice fel de moduri, dar Traian a învins partienii - și decisiv, de asemenea.
03 din 13Prezentare generală a complexului Templului
Templele lui Jupiter și Bacchus din Baalbek, Liban Complexul templului Baalbek: Prezentare generală a complexului templului, Templele lui Jupiter și Bacus la Baalbek. Sursa imaginii de top: Imagini Jupiter; Sursa imaginii de jos: Biblioteca Congresului Complexul de temple de la Baalbek avea scopul de a deveni cel mai mare locaș de cult și ritual religios din întregul imperiu roman. Având în vedere cât de mari erau deja multe dintre temple și complexe de temple, aceasta a fost o întreprindere impresionantă.
Cu toate acestea, înainte ca Cezar să-și instituie planul, Baalbek era relativ lipsit de importanță - înregistrările asiriene nu au nimic de spus despre Baalbek, deși ar putea fi înregistrările egiptene. Numele în sine nu poate fi găsit în scrierile egiptene, dar arheologul libanez Ibrahim Kawkabani consideră că referințele la „Tunip” sunt de fapt referiri la Baalbek. Dacă Kawkabani, atunci se pare că egiptenii nu credeau că Baalbek a fost suficient de important pentru a menționa chiar și la trecere.
Cu toate acestea, trebuie să fi existat o prezență religioasă puternică și, probabil, un oracol apreciat pe scară largă. În caz contrar, nu ar fi existat prea puține motive pentru ca Cezar să aleagă acest loc pentru a pune orice fel de complex de temple, cu atât mai puțin cel mai mare din imperiul său. Cu siguranță a fost aici un templu pentru Baal (Adon în ebraică, Hadad în Asirian) și probabil și un templu pentru Astarte (Atargatis).
Construcția pe șantierul Baalbek s-a desfășurat pe parcursul a aproape două secole și nu a fost niciodată terminată cu adevărat înainte ca creștinii să-și asume controlul și să pună capăt tuturor sprijinului statului pentru cultele religioase tradiționale romane. Mai mulți împărați și-au adăugat atingerile, poate pentru a se asocia mai strâns cu cultele religioase de aici și poate și pentru că de-a lungul timpului s-au născut tot mai mulți împărați în regiunea generală siriană. Ultima piesă adăugată la Baalbek a fost curtea hexagonală, vizibilă în diagrama din imaginea de mai sus, de către împăratul Filip cel Arab (244-249 CE).
O integrare atât a zeului roman Jove, cât și a zeului canaanit Baal, imaginile lui Jupiter Baal au fost create folosind aspecte ale ambelor. Ca și Baal, ține un bici și apare cu (sau pe) tauri; ca și Jupiter, el ține și el un tunet într-o mână. Ideea din spatele unei asemenea îmbinări a fost, aparent, de a-i convinge pe romani și pe nativi să accepte amândoi zeitățile celuilalt ca manifestări proprii. Religia era politica în Roma, deci integrarea închinării tradiționale a lui Baal în cultul roman al lui Jupiter însemna integrarea poporului în sistemul politic roman.
Acesta a fost motivul pentru care creștinii au fost tratați atât de rău: refuzând chiar să ofere sacrificii superficiale zeilor romani, au negat valabilitatea nu doar a religiei romane, ci și a sistemului politic roman.
04 din 13Transformarea sitului templului Baalbek într-o bazilică creștină
Marea Curte Baalbek, în fața Templului lui Jupiter Marea Curte Baalbek: Transformarea sitului templului Baalbek într-o bazilică creștină. Sursa imaginii: Biblioteca Congresului După ce creștinii au preluat controlul, a devenit standard în imperiul roman pentru creștini să preia templele păgâne și să le transforme în biserici sau bazilici creștine. Acelasi lucru s-a intamplat desigur si la Baalbek. Liderii creștini Constantin și Teodosie I au construit bazilici pe șantier - cu Theodosius construit chiar în curtea principală a Templului lui Jupiter, folosind blocuri de piatră luate din structura templului.
De ce au construit bazilici în curtea principală, în loc să rededice simplu templul în sine ca biserică? Acesta este, până la urmă, ceea ce au făcut cu Panteonul din Roma și, cu siguranță, are avantajul de a economisi timp, deoarece nu trebuie să construiți ceva nou. Există două motive pentru care ar face acest lucru, ambele legate de diferențe importante între religiile romane și cele creștine.
În creștinism, toate serviciile religioase au loc în interiorul bisericii. În religia romană, însă, serviciile religioase publice au loc în afară. Această curte principală din fața templului este locul în care ar fi avut loc închinarea publică; în imaginea de mai sus, putem vedea în continuare baza platformei principale. O platformă mare și înaltă ar fi fost necesară pentru ca toată lumea să vadă sacrificiul. Cella sau sanctumul interior al unui templu roman adăpostea zeul sau zeița și nu a fost conceput niciodată pentru a ține un număr mare de oameni. Preoții îndeplineau anumite slujbe religioase acolo, dar chiar și cei mai mari nu au fost concepuți pentru a găzdui o mulțime de închinători.
Deci, pentru a răspunde la întrebarea de ce conducătorii creștini ar construi biserici în afara unui templu roman, în loc să rededice templul în sine: mai întâi, așezarea unei biserici creștine pe locul sacrificiilor păgâne a dus multă lovitură religioasă și politică; în al doilea rând, pur și simplu nu era loc în majoritatea templelor pentru a adăposti o biserică decentă.
Veți observa, totuși, că bazilica creștină nu mai este acolo. Astăzi au mai rămas doar șase coloane din Templul lui Jupiter, dar nimic nu a mai rămas din biserica lui Teodosie.
05 din 13Baalbek Trilithon
Trei blocuri masive de piatră de sub Templul lui Jupiter Baal Baalbek Trilithon: Trei blocuri de piatră masive de sub Templul lui Jupiter Baal de la Baalbek. Surse de imagine: Imagini Jupiter Trilitonul de la Baalbek a fost tăiat și așezat de giganți sau astronauți antici?
La 290 de metri lungime, 160 de metri lățime, Templul lui Jupiter Baal ("Zeus Heliopolitan") din Baalbek, Liban, a fost creat pentru a fi cel mai mare complex religios din imperiul roman. Oricât de impresionant este, unul dintre cele mai impresionante aspecte ale acestui site este aproape ascuns de vedere: dedesubtul și în spatele rămășițelor ruinate ale templului în sine se află trei blocuri masive de piatră numite Trilithon.
Aceste trei blocuri de piatră sunt cele mai mari blocuri de construcție folosite vreodată de orice ființă umană oriunde în lume. Fiecare are 70 de metri lungime, 14 picioare înălțime, 10 metri grosime și cântărește în jur de 800 de tone. Aceasta este mai mare decât coloanele incredibile create pentru Templul lui Jupiter, care sunt, de asemenea, înălțime de 70 de metri, dar măsoară doar 7 metri - și nu au fost construite dintr-o singură bucată de piatră. În fiecare dintre cele două imagini de mai sus, puteți vedea persoane care stau lângă triliton pentru a oferi o referință pentru cât de mari sunt: în imaginea de sus, o persoană stă la extremitatea stângă și în imaginea de jos o persoană stă pe o piatră cam la mijloc.
Sub triliton se află alte șase blocuri imense, fiecare cu o lungime de 35 de metri și, de asemenea, mai mare decât majoritatea blocurilor de clădiri folosite de oameni oriunde altundeva. Nimeni nu știe cum au fost tăiate aceste blocuri de piatră, transportate din cariera din apropiere și care se potrivesc atât de precis împreună. Unii sunt atât de uimiți de această fază a ingineriei încât au creat povești fanteziste ale romanilor folosind magia sau că situl a fost creat cu secole mai devreme de un popor neidentificat, care avea acces la tehnologia extraterestră.
Faptul că oamenii de astăzi nu sunt capabili să-și imagineze cum s-a realizat construcția nu este autorizat să alcătuiască basme. Există atât de multe lucruri pe care le putem face astăzi pe care anticii nici măcar nu și le-ar putea imagina; nu ar trebui să le cerem posibilitatea ca ei să poată face un lucru sau două pe care încă nu le putem da seama.
06 din 13Care este originea sitului și complexului religios din Baalbek, Liban?
Baalbek, Templul lui Jupiter Baal (Zeus Heliopolitan) Baalbek, Templul lui Jupiter Baal (Heliopolitan Zeus): Care este originea sitului templului Baalbek ?. Surse de imagine: Imagini Jupiter Conform legendei locale, acest site a fost transformat pentru prima dată într-un locaș de cult religios de către Cain. După ce Marele Potop a distrus situl (ca și cum a distrus orice altceva de pe planetă), a fost reconstruit de o cursă de uriași sub conducerea lui Nimrod, fiul lui Ham și nepotul lui Noe. Uriașii, desigur, au făcut posibilă tăierea și transportul pietrelor masive din triliton.
Trebuie menționat că atât Cain, cât și Ham erau figuri biblice care făceau lucrurile greșit și trebuiau pedepsite, ceea ce ridică întrebarea de ce legenda locală le va asocia cu templele din Baalbek. Poate fi un efort de a critica implicit site-ul - să-l asociați cu figuri negative din poveștile biblice, pentru a crea distanță între acesta și oamenii care încă locuiesc acolo. Este posibil ca aceste legende să fi fost create inițial de creștini care doreau să înfățișeze păgânismul roman într-o lumină negativă.
07 din 13Piatra Baalbek a femeii însărcinate
Piatră incredibil de masivă în cariera din apropierea orașului Baalbek, Liban Piatra Baalbek a femeii însărcinate: Piatră incredibil de masivă în cariera de lângă Baalbek, Liban. Surse de imagine: Imagini Jupiter Trilitonul Baalbek este un set de trei blocuri masive de piatră care fac parte din temelia Templului lui Jupiter Baal („Zeus Heliopolitan”) din Baalbek. Sunt atât de mari încât oamenii nu își pot imagina cum au fost tăiați și transportați pe șantier. La fel de impresionant, cu toate acestea, aceste trei blocuri de piatră, există încă un al patrulea bloc în carieră, care este cu trei metri mai lung decât blocurile din triliton și care este estimat să cântărească 1.200 de tone. Localnicii au numit-o Hajar el Gouble (Piatra Sudului) și Hajar el Hibla (Piatra femeii însărcinate), aceasta din urmă fiind aparent cea mai populară.
În cele două fotografii de mai sus puteți vedea cât de mare este - dacă priviți cu atenție, fiecare imagine are una sau două persoane pe piatră pentru a oferi a referință. Piatra este în unghi, deoarece nu a fost niciodată tăiată. Deși putem observa că a fost tăiat pentru a face parte din situl Baalbek, acesta rămâne atașat la baza ei de fundul de bază, nu spre deosebire de o plantă care are încă rădăcini în pământ. Nimeni nu știe cum a fost tăiat un bloc de piatră atât de precis sau cum trebuia să fie mutat.
Ca și în cazul trilitonului, este obișnuit să găsim oameni care susțin că, deoarece nu știm în prezent modul în care inginerii antici au realizat acest lucru sau cum au planificat mutarea acestui bloc masiv pe locul templului, că, prin urmare, ei trebuie să fi angajat mistic, supranatural sau chiar și mijloace extraterestre. Cu toate acestea, acest lucru este doar un nonsens. Probabil că inginerii aveau un plan, în caz contrar, aceștia ar fi tăiat un bloc mai mic, iar incapacitatea de a răspunde la întrebări acum înseamnă pur și simplu că există lucruri pe care nu le știm.
08 din 13Exteriorul Templului lui Bacchus
Baalbek, Liban Templul lui Baalbek din Bacus: Exteriorul Templului lui Bacchus din Baalbek, Liban. Sursa: Biblioteca Congresului Datorită dimensiunii sale, Templul lui Jupiter Baal („Zeus Heliopolitan”) primește cea mai mare atenție. Un al doilea templu masiv este amplasat și pe site, totuși, Templul lui Bacus. A fost construit la sfârșitul secolului al II-lea în timpul domniei împăratului Antoninus Pius, mult mai târziu decât Templul lui Jupiter Baal.
În timpul secolelor 18 și 19, vizitatorii europeni s-au referit la acest lucru ca Templul Soarelui. Acest lucru s-a întâmplat probabil pentru că denumirea tradițională romană pentru sit este Heliopolis, sau „orașul soarelui”, iar acesta este cel mai bine păstrat templu aici, deși acest lucru nu este clar. Templul lui Bacchus este mai mic decât Templul lui Jupiter, dar este încă mai mare decât chiar Templul Atenei de pe Acropola din Atena.
În fața Templului lui Jupiter Baal se află o curte masivă principală, unde a avut loc închinarea publică și sacrificiul ritualic. Totuși nu este același lucru cu Templul lui Bacchus. Acest lucru se poate întâmpla din cauza faptului că nu existau ritualuri publice mari asociate cu acest zeu și, de asemenea, nu s-au urmărit culturi publice mari. În schimb, cultul din jurul lui Bacchus ar fi putut fi un cult mister care s-a concentrat pe utilizarea vinului sau a altor substanțe intoxicante pentru a obține o stare de perspectivă mistică mai degrabă decât sacrificiile obișnuite care încurajează unitatea socială publică.
Dacă acesta este cazul, totuși, este interesant că o astfel de structură masivă a fost construită de dragul unui cult mister, cu urmări relativ mici.
09 din 13Intrare la Templul lui Bacchus
Baalbek, Liban Templul lui Baalbek al lui Bacchus: Intrare la Templul lui Bacchus din Baalbek, Liban. Sursa imaginii: Imagini Jupiter Constând din temple până la trinitatea romană în curs de dezvoltare a lui Jupiter, Bacchus și Venus, complexul de temple romane din Baalbek se bazează pe un sit sacru anterior, existent, dedicat unei alte triade de zeități: Hadad (Dionysus), Atargatis (Astarte) și Baal . Transformarea de la un loc religios canaanit la unul roman a început după 332 î.Hr., când Alexandru a cucerit orașul și a inițiat un proces de elenizare.
Ceea ce înseamnă asta, de fapt, este că trei zeități canaanite sau răsăritene au fost adorate sub nume romane. Baal-Hadad a fost venerat sub numele roman Jove, Astarte a fost venerat sub numele roman Venus, iar Dionysus a fost venerat sub numele roman Bacchus. Acest tip de integrare religioasă era comun pentru romani: oriunde mergeau, zeii pe care i-au întâlnit erau fie încorporați în propriul panteon ca zeități recent recunoscute, fie erau asociați cu zeitățile lor actuale, ci ca pur și simplu aveau nume diferite. Datorită importanței culturale și politice a zeităților oamenilor, o astfel de integrare religioasă a contribuit la netezirea drumului către integrarea culturală și politică.
În această fotografie, vedem ce a mai rămas din intrarea în Templul lui Bacus din Baalbek. Dacă te uiți cu atenție, vei vedea o persoană care stă aproape de centrul de jos al imaginii. Observați cât de mare este intrarea în comparație cu înălțimea unei ființe umane și apoi amintiți-vă că acesta este cel mai mic dintre cele două temple: Templul lui Jupiter Baal („Zeus Heliopolitan”) era mult mai mare.
10 din 13Interior, Cella în ruină a Templului lui Bacchus
Baalbek, Liban Templul lui Baalbek al lui Bacchus: Interior, Cella în ruină a Templului lui Bacchus din Baalbek, Liban. Sursa: Biblioteca Congresului Templele lui Jupiter și Venus la Baalbek au fost mijloacele prin care romanii puteau să se închine zeităților canaane sau feniciene locale, Baal și Astarte. Totuși, Templul lui Bacchus se bazează pe închinarea lui Dionysos, un zeu grec care poate fi urmărit în Creta minoică. Aceasta ar însemna că este un templu care integrează închinarea a doi zei importanți, unul mai vechi și unul mai recent, mai degrabă decât o integrare a unui zeu local și unul străin. Pe de altă parte, mitologia feniciană și canaanită include povești despre Aliyan, un al treilea membru al unei triade de zeități, inclusiv Baal și Astarte. Aliyan era zeul fecundității și acest lucru l-ar fi putut face să fie integrat cu Dionysos înainte ca ambii să fie integrați cu Bacchus.
Afrodita, versiunea greacă a lui Venus, a fost una dintre numeroasele consorturi ale lui Bacchus. A fost considerată consoarta ei aici? Asta ar fi fost dificil, deoarece Astarte, baza templului Venus de la Baalbek, a fost, în mod tradițional, consoarta din Baal, baza templului Jupiter. Acest lucru ar fi făcut pentru un triunghi de confuzie foarte confuz. Desigur, miturile antice nu au fost întotdeauna citite literal, astfel încât aceste contradicții nu au fost o problemă. Pe de altă parte, o asemenea contradicție nu a fost întotdeauna pusă cot la cot în această manieră, iar eforturile de integrare a romanului cu cultul religios fenician sau canaanit local ar fi fost un factor complicator suplimentar.
11 din 13Partea din spate a Micului Templu al lui Venus
Baalbek, Liban Templul lui Baalbek din Venus: Partea din spatele Micului Templu al lui Venus la Baalbek, Liban. Sursa imaginii: Biblioteca Congresului Fotografia de mai sus arată ce a mai rămas din Templul lui Venus unde a fost închinată zeița canaanită Astarte. Acesta este spatele ruinelor templului; partea frontală și părțile laterale nu mai rămân. Următoarea imagine din această galerie este o diagramă a cum arăta inițial Templul lui Venus. Este interesant faptul că acest templu este atât de mic în comparație cu templele lui Jupiter și Bacchus - nu există cu adevărat nicio comparație ca mărime și este situat departe de celelalte două. Puteți vedea o persoană care stă în partea dreaptă a acestei imagini pentru a înțelege dimensiunea Templului lui Venus.
Asta pentru că cultul dedicat lui Venus sau Astarte și-a localizat inițial templul în această locație separată? A fost considerat necorespunzător construirea unui templu masiv pentru Venus sau Astarte, în timp ce, cu zeii de sex masculin, cum ar fi Jupiter, a fost considerat potrivit?
În timp ce Baalbek a fost sub control bizantin, Templul lui Venus a fost transformat într-o mică capelă dedicată Sfintei Barbara care azi rămâne patronul orașului Baalbek.
12 din 13Diagrama templului lui Venus
Baalbek, Liban Templul lui Baalbek din Venus: Daigramul Templului lui Venus la Baalbek, Liban. Sursa imaginii: Imagini Jupiter Această diagramă arată cum arăta inițial Templul lui Venus din Baalbek, Liban. Astăzi tot ce a mai rămas este peretele din spate. Cu toate că cutremurele și timpul au făcut probabil cea mai mare parte a pagubelor, poate creștinii au contribuit la ea. Există multe exemple de creștini timpurii care atacă închinarea religioasă aici - nu doar închinarea la Baalbek în general, ci în special la Templul lui Venus.
Se pare că prostituția sacră a avut loc pe șantier și s-ar putea ca pe lângă acest mic templu să existe și alte câteva structuri asociate cu închinarea la Venus și Astarte. Potrivit lui Eusebiu din Cezareea, „bărbații și femeile trăiesc între ele pentru a-și onora zeița rușinoasă; soții și tații își lasă soțiile și fiicele să se prostitueze public pentru a-i face pe plac Astarte”. Acest lucru ar putea ajuta să explice de ce Templul lui Venus este atât de mic în raport cu templele Jupiter și Bacchus, precum și de ce este situat în partea celorlalte două, mai degrabă decât integrat în complexul principal.
13 din 13Coloana ruinelor Moscheii Omayyad
Baalbek, Liban Marea Moschee din Baalbek: Coloana ruinelor Moscheii Omayyad din Baalbek, Liban. Sursa imaginii: Biblioteca Congresului Creștinii și-au construit bisericile și bazilicele chiar pe locurile închinării tradiționale păgâne pentru a descuraja și distruge religiile păgâne. Astfel, este obișnuit să găsim temple păgâne transformate în biserici sau biserici construite pe primele templelor păgâne. Musulmanii au vrut, de asemenea, să descurajeze și să elimine religia păgână, dar au avut tendința de a-și construi moscheile la o mică distanță de temple.
Această fotografie, realizată la sfârșitul secolului al XIX-lea sau la începutul secolului XX, arată ruinele Marii Moschei din Baalbek. Construit în perioada Omayyad, fie la sfârșitul secolului 7, fie la începutul secolului al VIII-lea, se află pe locul unui vechi forum roman și folosește granit preluat de pe locul templului Baalbek. De asemenea, reutilizează coloane corintene din structuri romane mai vechi găsite în jurul forumului. Conducătorii bizantini au transformat moscheea într-o biserică, iar succesiunea războaielor, cutremurelor și invaziilor au redus clădirea la puțin mai mult decât ceea ce se poate vedea aici.
Astăzi, Hezbollah păstrează o prezență foarte puternică în Baalbek - Gărzile revoluționare din Iran au antrenat luptători Hezbollah pe terenurile templului în anii 1980. Astfel, orașul a fost vizat de drone și atacuri aeriene de către Israel în timpul invaziei lor din Liban în august2006, ceea ce a dus la distrugerea sau distrugerea a sute de proprietăți, inclusiv spitalul. Din păcate, toate aceste bombe au creat fisuri în Templul lui Bacchus, subminând integritatea sa structurală, care a rezistat secole de cutremure și războaie. O serie de blocuri mari de piatră de pe site-ul templului s-au prăbușit de asemenea la pământ.
Este posibil ca aceste atacuri să consolideze poziția Hezbollah, deoarece au putut să preia securitatea în Baalbek, precum și să ofere ajutor caritabil celor care au pierdut lucrurile în timpul atacurilor, ridicându-și astfel credibilitatea în ochii oamenilor.
