Știind despre umanism nu vă spune ce este necesar pentru a fi umanist. Deci, ce înseamnă să fii umanist? Există un club de alăturat sau o biserică la care participi? Ce presupune a fi umanist?
Umaniștii au opinii diverse
Umaniștii sunt un grup foarte divers de oameni. Umaniștii pot fi de acord și nu sunt de acord cu multe lucruri. Umaniștii pot fi găsiți în diferite părți ale dezbaterilor semnificative, cum ar fi pedeapsa capitală, avort, eutanasie și impozitare.
Acordat, ești mult mai probabil să găsești umaniști care apără anumite poziții decât altele. Dar nu există nicio cerință ca aceștia să adopte concluzii particulare cu privire la aceste aspecte sau alte aspecte. Ceea ce este mai important pentru umanism decât concluziile la care ajunge o persoană sunt principiile pe care le folosește atunci când abordează probleme dificile.
Umaniștii sunt de acord cu Principiile gândirii libere
Umaniștii sunt de acord cu principiile libertății, naturalismului, empirismului, etc. Desigur, chiar și aici putem găsi diversitate. Cu cât sunt formulate mai general principiile, cu atât există mai mult acord, chiar și până la punctul în care nu există nici o disidență. Cu toate acestea, atunci când aceste principii sunt precizate mai precis, șansele cresc ca persoanele să nu fie în întregime de acord cu specificul formulării respective. O persoană poate simți că merge prea departe, nu merge suficient de departe, este formulată incorect etc.
Umanismul nu este o dogmă
Acest lucru sugerează că umanismul nu înseamnă cu adevărat nimic? Nu cred. Este important să înțelegem că umanismul nu este o dogmă. Nici o doctrină, un crez sau un set de reguli la care o persoană trebuie să se înscrie pentru a deveni „membru” al unui club. Solicitarea oamenilor de acord cu un set specific de declarații pentru ca aceștia să poată fi calificați ca umaniști sau chiar ca umaniști seculari ar crea o dogmă și ar submina astfel natura umanismului însuși.
Nu, umanismul este un set de principii, perspective și idei despre lume. Umaniștilor li se permite să nu fie de acord, nu numai asupra concluziilor pe care le trag din aceste principii, dar chiar și asupra formulării și întinderii acestor principii. Doar pentru că o persoană nu se abonează 100 la sută la fiecare frază și afirmație care apare în documentele umaniste nu înseamnă că nu pot fi umaniști sau chiar umaniști seculari. Dacă acest lucru ar fi necesar, atunci acest lucru ar face umanismul fără sens și nu ar exista umaniști reali .
Poți fi umanist Dacă ...
Ceea ce înseamnă acest lucru este că nu există cu adevărat nimic de făcut pentru a fi „umanist”. Dacă citiți afirmații ale principiilor umaniste și vă aflați de acord cu toate acestea, sunteți umanist. Acest lucru este valabil chiar și atunci când vine vorba de acele puncte cu care nu sunteți de acord în totalitate, dar sunteți înclinat să acceptați forța sau direcția generală a punctului care se face. Poate că sunteți chiar un umanist laic, în funcție de modul în care abordați și apărați aceste principii.
Aceasta poate suna ca „conversie prin definiție”, prin care o persoană este „convertită” într-un punct de vedere, pur și simplu redefinind acel punct de vedere. Nu este nejustificat să ridici această obiecție, deoarece astfel de lucruri se întâmplă, dar nu este cazul aici. Umanismul este un nume dat unui set de principii și idei care s-au dezvoltat pe parcursul lung al istoriei umane. Umanismul a existat, în esență, înainte de a avea un nume și înainte ca cineva să creadă să încerce să-l adune pe toate într-o filozofie coerentă.
Ca o consecință a acestor principii existente ca parte a culturii umane, în afară de filozofia umanistă organizată, există multe persoane care continuă până în zilele noastre să se aboneze la ele fără să le dea și un nume. Acesta este, pentru ei, pur și simplu cel mai bun mod de a merge despre lucruri și de a aborda viața și, cu siguranță, nu este nimic rău în asta. O filozofie nu trebuie să aibă un nume pentru a fi bună și eficientă.
Cu toate acestea, este timpul ca oamenii să înțeleagă că această filozofie are un nume, are o istorie și oferă alternative serioase la filozofiile religioase, supranaturaliste, care tind să domine cultura chiar și azi. Sperăm că, pe măsură ce oamenii ajung să realizeze acest lucru, s-ar putea să se gândească la aceste principii umaniste în mod activ și nu pasiv. Doar atunci când oamenii sunt dispuși să se ridice deschis pentru idealurile umaniste, va avea o șansă reală de a îmbunătăți societatea.
