Cel mai cunoscut dintre simbolurile vizuale taoiste este Yin-Yang, cunoscut și sub numele de simbolul Taiji. Imaginea constă dintr-un cerc împărțit în două jumătăți în formă de lacrimă un alb și celălalt negru. În fiecare jumătate este conținut un cerc mai mic de culoare opusă.
Simbolul Yin-Yang și cosmologia taoistă
În ceea ce privește cosmologia taoistă, cercul reprezintă Tao unitatea nediferențiată din care apare toată existența. Jumătățile alb-negru din cerc reprezintă Yin-qi și Yang-qi Energiile primordiale feminine și masculine a căror interacțiune dă naștere lumii manifeste: celor Cinci Elemente și Zece Mii de Lucruri.
Yin și Yang co-apar și sunt interdependenți
Curbele și cercurile simbolului Yin-Yang implică o mișcare asemănătoare caleidoscopului. Această mișcare implicată reprezintă modul în care Yin și Yang se transformă reciproc, sunt interdependenți și se transformă continuu, unul în celălalt. Unul nu ar putea exista fără celălalt, căci fiecare conține esența celuilalt. Noaptea devine zi, iar ziua devine noapte. Nașterea devine moarte, iar moartea devine naștere. Prietenii devin dușmani, iar dușmanii devin prieteni. După cum învață taoismul, așa este natura a tot ceea ce există în lumea relativă.
Capete si cozi
Iată un alt mod de a privi simbolul Yin-Yang: jumătățile alb-negru sunt similare cu cele două părți ale unei monede. Ele sunt diferite și distincte, dar unul nu ar putea exista fără celălalt. Cercul în sine, care conține aceste două jumătăți, este ca metalul (argint, aur sau cupru) al monedei. Metalul monedei reprezintă Tao ceea ce cele două părți au în comun și ceea ce le face "la fel".
Când aruncăm o monedă, vom primi întotdeauna fie capete, fie cozi, un răspuns sau altul. În ceea ce privește esența monedei (metalul pe care sunt imprimate capetele și simbolurile cozilor), răspunsul va fi întotdeauna același.
Cercuri mai mici în cercul mai mare
În mod semnificativ, Yin-Yang conține cercuri mai mici cuibărite în fiecare jumătate a simbolului, pentru a servi o amintire constantă a naturii interdependente a opuselor negru / alb. Acesta amintește practicantului taoist că toată existența relativă este într-un flux continuu și în schimbare. Și deși crearea de perechi de opoziți ar părea a fi un aspect al software-ului nostru uman, putem păstra o atitudine relaxată în jurul acestui lucru, știind că fiecare parte conține întotdeauna cealaltă, întrucât noaptea conține zi sau când o mamă conține prunc la care va naște la timp.
Identitatea relativă și absolută
Vedem aceeași idee ilustrată în acest pasaj din poezia lui Shih-tou:
În lumină există întuneric,
dar nu încercați să înțelegeți acea întuneric.
În întuneric există lumină,
dar nu căutați lumina aceea.
Lumina și întunericul sunt o pereche,
ca piciorul înainte și piciorul din spate în mers.
Fiecare lucru are propria sa valoare intrinsecă
și este legat de orice altceva în funcție și poziție.
Viața obișnuită se potrivește absolutului ca cutie și capac.
Absolutul funcționează împreună cu ruda,
ca două săgeți care se întâlneau în aerul mijlociu.
Existența și inexistența în simbolul Yin-Yang
Existența și inexistența sunt o polaritate pe care o putem înțelege în modul sugerat de simbolul Yin-Yang, ca opoziții care se nasc reciproc și interdependente, care se află în mișcare constantă, transformându-se unul în celălalt. Lucrurile lumii apar și se dizolvă continuu, pe măsură ce elementele din care sunt compuse trec prin ciclurile lor de naștere și moarte.
În taoism, apariția tentelor "este considerată a fi Yin, iar rezoluția lor din nou în componentele lor mai subtile („ nimic ") este considerată a fi Yang. Pentru a înțelege tranzitul de la" lucru "la" nu " -orice "este să accesați un nivel profund de înțelepciune.
