Ierusalimul este poate singurul oraș din lume care este considerat semnificativ din punct de vedere istoric și spiritual pentru evrei, creștini și musulmani. Orașul Ierusalim este cunoscut în arabă sub numele de Al-Quds sau Baitul-Maqdis („Locul nobil, sacru”), iar importanța orașului pentru musulmani vine ca o surpriză pentru unii creștini și evrei.
Centrul monoteismului
Trebuie amintit că iudaismul, creștinismul și islamul izvorăște dintr-o sursă comună. Toate sunt religii ale monoteismului credința că există un singur Dumnezeu și un singur Dumnezeu. Toate cele trei religii împărtășesc o reverență pentru mulți din aceiași profeți responsabili pentru prima dată predarea Unității lui Dumnezeu din zona din jurul Ierusalimului, inclusiv Avraam, Moise, David, Solomon și Isus Pacea să fie asupra lor. Respectul pe care aceste religii îl au pentru Ierusalim este o dovadă a acestui fond comun
Primul Qiblah pentru musulmani
Pentru musulmani, Ierusalimul a fost primul Qibla -- locul spre care se transformă în rugăciune. Au fost mulți ani în misiunea islamică (după 16 luni de la Hijrah), că Muhammad (pacea să fie asupra lui) a fost instruit să schimbe Qibla de la Ierusalim la Mecca (Coran 2: 142-144). Este raportat că profetul Muhammad a spus: „Există doar trei moschei către care ar trebui să pornești într-o călătorie: moscheea sacră (Mecca, Arabia Saudită), această moschee a mea (Madinah, Arabia Saudită) și moscheea din Al -Aqsa (Ierusalim). "
Astfel, Ierusalimul este unul dintre cele mai sfinte locuri de pe pământ pentru musulmani.
Site-ul călătoriei de noapte și ascensiunea
Ierusalimul a vizitat Muhammad (pacea asupra lui) în timpul călătoriei nocturne și ascensiunii sale (numite Isra 'și Mi'raj ). Într-o seară, legenda ne spune că îngerul Gabriel l-a luat în mod miraculos pe Profetul de la Moscheea Sacră din Mecca la cea mai tare Moschee (Al-Aqsa) din Ierusalim. A fost apoi dus în ceruri pentru a i se arăta semnele lui Dumnezeu. După ce Profetul s-a întâlnit cu profeții precedenți și i-a condus în rugăciune, a fost apoi dus înapoi la Mecca. Întreaga experiență (pe care mulți comentatori musulmani o iau literal și majoritatea musulmanilor cred ca un miracol) a durat câteva ore. Evenimentul lui Isra 'și Mi'raj este menționat în Coran, în primul verset al Capitolului 17, intitulat "Copiii lui Israel".
Slavă lui Allah, care L-a dus pe slujitorul Său pentru o călătorie noaptea, de la Moscheea Sacră la cea mai îndepărtată Moschee, ale cărei incinte am binecuvântat - pentru ca să-i arătăm unele dintre semnele noastre. Căci El este Cel care aude și știe toate lucrurile. (Coran 17: 1)
Această călătorie de noapte a consolidat și mai mult legătura dintre Mecca și Ierusalim ca orașe sfinte și servește ca un exemplu al devotamentului profund al musulmanului și al legăturii spirituale cu Ierusalim. Majoritatea musulmanilor au o speranță profundă ca Ierusalimul și restul Țării Sfinte să fie restaurate într-o țară de pace, unde toți credincioșii religioși pot exista în armonie.
