Sikhismul mainstream urmărește codul de conduită sikh bazat pe hukam-ul celui de-al zecelea Guru Gobind Singh, așa cum a subliniat Rahit Maryada publicat de Comitetul Shiromani Gurdwara Parbandhak (SGCP). Aceste 10 sectoare de sikhism au fost toate recunoscute oficial de Sri Akal Takhat. Deși mulți se abonează la învățături suplimentare ale fondatorului lor, precum ramurile unui singur copac, toate sunt recunoscute ca făcând parte din Panth Sikh, deoarece respectă fundamentele și criteriile de bază ale sikhismului.
01 din 10Akhand Kirtani Jatha (AKJ)
AKJ Kirtani la Rain Sabaee Kirtan Smagham februarie 2012. Foto [S Khalsa] Akhand Kirtani Jatha (AKJ) a fost fondată în aproximativ 1930 de Bhai Randhir, autorul mai multor cărți. Akhand Kirtan însemnând „adorație neîntreruptă” este un grup a cărui promovare activă a kirtanului și încurajează cântarea devoțională a imnurilor din Guru Granth Sahib, precum și selecții din Dasam Granth.
AKJ se concentrează asupra părtășiei cu smagams kirtan, naam simran, cu rituri de inițiere bazate pe codul inițial de conduită conform Guru Gobind Singh. AKJ consideră keski drept unul dintre cele cinci articole de credință. Inițiatele citesc rugăciunile nitnem de dimineață ale celor cinci banți Amrit, sunt vegetarieni bibeki stricți, excluzând chiar ouă din dietă, precum și ceai negru și pot găti și mânca din sarbloh toate ustensilele și ustensilele de fier.
Bhai Randhir a fost prizonier politic timp de 17 ani, timp în care a dezvoltat un devotament profund și un sistem foarte puternic de disciplină. Odată a trebuit să petreacă 17 zile pe fundul unui puț în închisoare solitară, dar a apărut în Chardi Kalaa, o stare ridicată de spirite înălțate, care i-a uimit pe prizonieri. După eliberare, Bhai Randhir a adunat sangat și și-a angajat tovarășii cu kirtan, în care era cunoscut să se cufereze non-stop zile întregi, de unde și termenul Akaand Kirtan.
02 din 10Barajul Dami Taksal (DDT)
Taksal Singhs în Chola Albă și Picioarele Bare. Foto [S Khalsa] Dam Dami Taksal (DDT) își are originea în urmă cu peste 300 de ani cu numirea lui Bhai Mani Singh și a lui Baba Deep Singh ca cărturari ai tribunalului din al zecelea Guru Gobind Singh, cu misiunea de a propaga scripturile lui Guru Granth Sahib. Guru a tabărat la Sabo ki Talwandi în 1706, unde i s-au alăturat cărturarii. Locul a devenit cunoscut sub numele de Damdama, însemnând atât un „loc de oprire pentru a inspira cuiva”, cât și o „movilă”, ridicată ca baterie sau monument al guruilor. Taksal înseamnă „mentă”, ca să imprime sau să imprime o însemnă.
Sediul Damdami Taksal este o instituție de învățământ cu sediul în Chowk Mehta, situată la aproximativ 25 de mile nord de Amritsar. Barajul Dami Taksal a avut mai mulți lideri de seamă moderni, printre care regretatul Baba Thakur Singh, și martirul martorului Jarnail Singh Bhindranwale, din Templul de Aur din 1984. În mod tradițional, accentul se pune pe predarea Gurbani și pe pronunțarea scriptului Gurmukhi, cu scopul de a citi corect pasiunea devoțională sau scripturile corecte.
Taksal menține un cod strict de conduită. Inițiatii au citit banitele Amrit recitate la momentul inițierii ca rugăciuni dimnem dimineața și sunt vegetarieni stricți. Taksali Singhs poate fi recunoscut prin îmbrăcămintea de chola albă purtată peste kachera cu picioarele goale și stilul distinctiv al turbanului rotund. Taksalul este tradiționalist și nu favorizează ideea femeilor care participă la rolurile clericilor, sau ca parte a Panj Pyare, administratorii inițierii Amrit.
03 din 10Trustul Brahm Bunga (Dodra)
Dhan Guru Nanak Satsang. Foto [S Khalsa] Membrii Trustului Brahm Bunga sunt cunoscuți ca Dodra, care se referă la locul său de origine. Două gurdwaras principale la Dodra, Mansa și la Doraha, Ludhiana servesc ca sediu al lui Brahm Bunga Sahib în Punjab.
Dodra sunt o sectă devotată fondată în aproximativ 1960 cu ofițerul armat birman retras Jaswant Singh cunoscut cu drag ca Bauji. În 1976, Mataji Charanjeet Kaur din Malaia a început să promoveze activ întâlnirile de parteneriat din Satsang în jurul Punjabului. De-a lungul deceniilor, mișcarea satsang s-a răspândit în întreaga lume.
Cea mai mare distincție a Dodrei este că au citit cu devotament scrierile fondatorului lor, care au folosit numele de stilou „Khoji” și au scris „Lekhs”, sau tracturi, broșuri și broșuri, pe subiecte spirituale de inspirație, cum ar fi puterea gândului și a cuvântului., și ca și subiecții. Sancționat oficial de Akal Takhat în 2003, Dodra sangat practică meditația naam simran timp de o oră dimineața și seara și precedând fiecare smagam kirtan. Cântatul Dodra îl venerează pe Guru Nanak și, în general, repetă refrenul „Dhan Guru Nanak” în timp ce cânta shabads.
04 din 10Institutul Internațional de Studii Gurmat (IIGS)
Royal Falcon Musical Bhai Kanhaiya și soldat furios. Copyright Copyright Protected [G & H Studios Courtesy IGS ACUM] Renumit pentru taberele sale internaționale pentru tineret, Institutul Internațional de Studii Gurmat (IIGS) cunoscut anterior sub numele de Tinerii Misionari Sikh a fost fondat în 1955 în Lucknow, India, la 19 ani de regretatul căpitan Kanwar Harbanjan Singh "Papaji" (21 septembrie 1936 - 30 ianuarie 2011). În 1972, organizația de sex masculin și-a mutat sediul în Delhi, a fost redenumită IIGS și și-a deschis apartenența pentru femei.
În 1970, IIGS a organizat cea de-a 12-a tabără anuală a Tineretului în afara Indiei pentru prima dată la Kathmandu, Nepal. IIGS și-a mutat sediul în sudul Californiei în 1985. IGGS cunoscut popular ca pur și simplu IGS găzduiește anual una sau mai multe tabere de tineret de o săptămână. Cea de-a 80-a Tabără Internațională pentru Tineret Sikh programată în perioada 20-26 iulie 2014 la Camp Seely, situată în Munții San Bernardino din sudul Californiei, este aproape de sediul central.
Sponsorizat de tineri profesioniști, IIGS a scos unul dintre primele instrumente de cercetare computerizate Gurbani și publică broșuri pentru predarea nitnem-ului și kirtan-ului pentru campioni folosind transliterare fonetică romanizată. Taberele încurajează stilul de viață al sikhului și includ discuții deschise pentru tineri cu privire la integrarea valorilor sikhismului în viața lor de zi cu zi, cum ar fi provocările atât pentru fete cât și pentru băieți, în păstrarea tuturor părului intact în școală și sport. Femeile IIGS interpretează, în general, codul de conduită, oferind femeilor posibilitatea de a alege să poarte turban, permițându-i capului să fie descoperit.
05 din 10Neeldhari Panth
Coperta albumului Tum Karo Daya Mere Sai Interpretată de Neeldhari Bhai Nirmal Singh Khalsa Pipli Wale. Foto [Curtoazie Bhai Nirmal Singh Khalsa Pipliwala] Fondată de Sant Harnam Singh din Kile Sahib în 1966, adepții Neeldhari sunt vegetarieni stricți, care mențin părul nestingherit, iar bărbile, urmează un cod vestimentar strict purtând o bana Neela de albastru Chakuta (turban, ) și Kammarkassa (cummerbund). Neeldharisii cred că într-un singur guru viu, sfântul scriptur Guru Granth Sahibh, sunt o sectă iubitoare de pace și promovează inițierea cu codul inițial de conduită conform celui de-al zecelea Guru. Sangele Neeldhari este foarte atașat de naam simran și kirtan sub conducerea lui Sant Satnam Singh din Pipli Sahib.
Neeldhari din Pipli Sahib sunt recunoscuți oficial sunt o parte din Sikh Panth mainstream de Akal Takhat. Pe Vaisakhi, 15 aprilie 2012, un eveniment a fost organizat de Pipli Sahib Neeldharis, Jethadars of the Five Takhats, și alți oficiali Panthik, pentru mai mult de 10.000 de suflete, pentru a primi inițiativa în ceremonia din Amritsanchar, în timpul unui smagam care a avut sediul Neeldhhari în Gurudwara Neeldhari Samprada Pipli Sahib, din Colonia Bhagwan Nagar din Pipli Kurukshetra din Haryana.
06 din 10Nihang (Akali)
Războinicul Nihang. Foto [Jasleen Kaur] Nihang-urile, cunoscute și sub numele de Akalis, sunt o sectă războinică a sikhismului și forța armată oficială a Panthei Khalsa și pot asigura securitate în orice gurdwara unde locuiesc. Nihung-urile aveau sediul istoric în Akal Bunga din Amritsar și în timpurile moderne se adunau în Anandpur.
Nihang Akalis sunt o sectă castă care, în general, nu se căsătorește, dar își dedică viața antrenamentelor în arta marțială sikă a Gatka și călăriei. Nihang bana este alcătuită dintr-o chola albastră și domalla înaltă. Nihangii sunt întotdeauna înarmați cu armament shastar. Nihang Akalis sunt considerați crocodilii câmpului de luptă și au o lungă istorie marțială care datează de sute de ani> la sistemul de rachete Dal Khalsa și. Nihang Akalis sunt considerați ladlee fauj, sau îndrăgita armată personală a celui de-al zecelea Guru Gobind Singh, și se pot lăuda cu eroi de renume precum Baba Deep Singh și Akali Phoola Singh.
Nihangspartake din Jatka (chatka), carnea unei capre ucisă cu un singur lovit de sabie care a fost gătită într-un vas de fier sub numele de " maha prasad " în timp ce rugăciunile sunt recitate. Ritualul permite Nihangului să-și ascuțeze abilitatea cu sabia. Nihang-urile pregătesc în mod tradițional bhang-ul, o concoacție folosită inițial pentru a obosi durerea pe câmpul de luptă.
07 din 10Non Denominational Kes Dhari
Simbolurile sikhe purtate ca articole de credință. Foto [Manprem Kaur] Mulți sikhi, probabil marea majoritate, nu se abonează la nicio organizație anume, ci pur și simplu își păstrează părul intact ca testament al credinței lor și sunt cunoscuți ca Kes (kesh) Dhari. Majoritatea poartă o kara la încheietura mâinii. Băieții poartă patka, iar bărbații pagri sau orice stil turban preferat, în timp ce fetele poartă împletituri, iar femeile căsătorite poartă părul într-un cozonac la nivelul gâtului și acoperă părul cu un chunni.
Cei care sunt inițiați pot purta articole de credință, sau doar simbolice de 5 K, cum ar fi un fir despre gâtul înțepat cu kirpan și kanga în miniatură, sau un kanga din lemn încorporat cu o emblemă din oțel care înfățișează un kirpan. Nitnem poate consta din pur și simplu Jajpi sahib sau atunci când este inițiată rugăciunile zilnice subliniate de codul de conduită. Regulile de aur 3 stau la baza și fundamentul vieții sikhe medii, cu Seva considerată a fi foarte importantă. Contribuțiile sikhilor non-denominaționali sunt coloana vertebrală a Sikh Panth și sprijinul major al gurdwaras-urilor din întreaga lume.
(Sahej dhari sau cei care nu țin părul intact nu mai sunt recunoscuți oficial ca Sikhs de Akal Takhat, ci constituie în continuare un procent mare de participanți la gurdwara și închinători consacrați Sikh Gurus.)
08 din 10Comitetul Shiromani Gurdwara Parbandhak (SGCP)
Sikh Reht Maryada. Foto [Khalsa Panth] Comitetul Shiromani Gurdwara Parbandhak (SGCP), înființat în 1920, ca parlament al națiunii sikhe sub stăpânirea britanică, a fost adoptat pentru ca sikhii să-și recapete custodia și dreptul de conducere tuturor gurdwaras-urilor istorice. Legea Sikh Gurdwara din 1925, a făcut posibilă asumarea legală a controlului asupra gurdaraselor și alăturelor, care anterior au fost gestionate de secta Udasi de mai multe decenii și au fost supuse influenței clerului corupt.
SGPC a primit responsabilitatea de a stabili baza tuturor denumirilor sikh în ceea ce privește definirea cine poate fi numit sikh, împreună cu parametrii codului de conduită al sikhismului, rugăciunile zilnice, inițierea și articolele de credință, bazate pe învățăturile sikhului. guru ai. SGPC este, de asemenea, autoritatea finală pentru probleme precum stabilirea datelor comemorative din calendarul Nanakshahi. Membrii Comitetului SGPC sunt aleși la fiecare cinci ani de către alegătorii eligibili.
09 din 10Sikh Dharma International (SDI)
Amritsanchar - Khalsa. Foto [Gurumustuk Singh Khalsa] Sikh Dharma din emisfera occidentală este un produs al membrilor minți sikhi ai 3HO, un off -oot al sikhismului fondat de yoga, fondat de Yogi Bhajan în Statele Unite în anii '70. În cele din urmă, a evoluat în Sikh Dharma world Wide (SDW), iar pe măsură ce apartenența s-a răspândit pe tot globul a devenit oficial Sikh Dhamra International pe 26 noiembrie 2012. Declarația misiunii SDI este de a propaga „Guru Granth Sahib, viețile și principiile Guru Sikh, și învățăturile lui Siri Singh Sahib (cunoscut și sub numele de Yogi Bhajan). "
Membrii SDI practică yoga, sunt vegetarieni, nu citesc cea de-a 40-a persoană a lui Anand Sahib împreună cu primii 5, ca parte a nitnemului, cu excepția cazului în care sunt citite toate cele 40 de participanți. Indivizii SDI sunt recunoscuți ca purtând în general toate bananele albe și turbanele, în timp ce câțiva tineri inițiați în majoritate crescuți la școlile din India, poartă albastru.
10 din 10Gurdwara Tapoban Ontario (GTO)
Khanda în Sarbloh Batta umplut cu Amrit. Foto [Ravitej Singh Khalsa / Eugene, Oregon / SUA] Gurdwara Tapoban din Ontario (GTO) educă tinerii sikhi în conservarea și practica curată a Tat-Gurmat Maryada . Appalachia hardcore Tapoban pentru Sikhi include inițierea bazată pe cea mai înaltă interpretare posibilă a codului inițial de conduită Khalsa, stabilit de Zecarul Guru Gobind Singh, inclusiv păstrarea keski (un turban scurt) ca kakar (articol de credință).
Tapoban se concentrează pe Akhand Kirtan cântat colectiv, așezat înainte de forma Lareedar originală a Guru Granth, scris într-o singură linie de scenariu neîntrerupt și bibek langar gătit la mâncat din tot Sarbloh de fier. Tapobanul nu crede în originea divină a controversatului Ragmala și refuză să o accepte ca parte a Guru Granth Sahib.
