Dacă ați vizitat vreodată un cimitir și ați observat stânci așezate peste pietre, puteți fi lăsat nedumerit. De ce cineva care vizitează un mormânt ar lăsa stânci dure și reci în loc de flori abundente cu viață?
Deși florile și viața vegetală au jucat un rol major în riturile de înmormântare pentru multe culturi încă din zorii omului, florile nu au făcut niciodată parte din procesul tradițional de înmormântare a evreilor.
originile
De-a lungul Talmudului ( Brachot 43a și Betzah 6a, de exemplu) există referințe la utilizarea unor crenguțe mici sau mirodenii folosite la înmormântare, dar consensul rabinilor este că aceasta este o tradiție a popoarelor păgâne nu a națiunii israelite .
În Tora, altarele sunt doar grămezi de pietre și totuși aceste altare sunt puncte de referință incredibil de importante în istoria poporului evreu și a Israelului. Florile, conform Isaiei 40: 6-7, sunt o metaforă excelentă pentru viață.
Toate carnea este iarbă și toată frumusețea ei ca floarea câmpului; iarba uscatului și florile se estompează
Pe de altă parte, rocile sunt pentru totdeauna; ei nu mor și servesc ca o metaforă izbitoare pentru permanența memoriei.
În cele din urmă, însă, originile acestei tradiții sunt incredibil de obscure și sunt oferite multe semnificații diferite.
semnificaţii
Există nenumărate semnificații mai profunde în spatele motivului pentru care stâncile sunt așezate pe pietrele de evreu. De fapt, multe pietre de seamă evreiești au scris în ebraică un acronim . . . . .
- Pentru un bărbat, expresia în ebraică este:
- Pentru o femeie, expresia în ebraică este:
Aceasta se traduce ca Mai sufletul său să fie legat în viață (transliterarea este Te he nishmato / nishmatah tzrurah b tzror ha chayim ), tzror fiind un pachet sau un pachet . Cuvintele au originea în I Samuel 25:29, când Abigail spune regelui David:
Dar sufletul meu sufletul va fi legat în legătura vieții cu Domnul, Dumnezeul tău.
Ideea din spatele acestui concept se bazează pe modul în care păstorii israelieni ar ține filele pe turma lor. Deoarece ciobanii nu au întotdeauna același număr de oi de care să aibă grijă, în fiecare zi au avut grijă de un pachet sau pachet și au așezat o singură pietricică în interior pentru fiecare oaie vie pe care o îngrijeau în acea zi. Acest lucru i-a permis ciobanului să se asigure că avea întotdeauna numărul exact de oi în turma lui, pachetul era un tzar ha chayim.
Mai mult, o traducere obscură a pebble în ebraică este de fapt un tzror chiar ( ), făcând legăturile dintre pietricele așezate pe pietrele de cap și natura eternă. a sufletului și mai puternic.
Un motiv mai colorat (și mai superstițios) de plasare a pietrelor pe mormintele defunctului este acela că pietrele păstrează sufletul îngropat. Cu rădăcini în Talmud, acest gând se naște din credința că sufletul celui decedat continuă să locuiască în corp în timp ce se află în mormânt. Unii chiar cred că unele aspecte ale sufletului decedatului continuă să locuiască în mormânt, numit și beit olam (cămin permanent sau casă pentru totdeauna).
Această temă a sufletului decedatului care trebuie ținut în jos joacă un rol în mai multe povești idișiene, inclusiv în poveștile lui Isaac Bashevis Singer, care a scris despre suflete care s-au întors în lumea celor vii. Atunci pietrele au jucat un rol vital în păstrarea sufletelor la locul lor, astfel încât să nu se mai întoarcă să participe la orice haunting sau la alte activități nefaste.
Alte explicații sugerează că așezarea unei roci pe o piatră de onoare onorează defunctul, deoarece le arată celorlalți că individul îngropat acolo este îngrijit și amintit, cu fiecare piatră care servea ca cineva a fost aici . Acest lucru ar putea inspira un trecător să investigheze cine este înmormântat acolo, ceea ce ar putea duce la noi onoruri pentru sufletul plecat.
Fapt bonus
În ultimii ani, mai multe companii au apărut oferind pietre sau pietre personalizate din Israel pentru a fi amplasate pe mormintele evreiești. Dacă sună ceva care te interesează, verifică-le online.
