Locul Sfânt făcea parte din cortul cortului, o cameră în care preoții desfășurau ritualuri pentru a-L onora pe Dumnezeu.
Când Dumnezeu i-a dat lui Moise instrucțiuni despre construirea cortului deșertului, a poruncit ca cortul să fie împărțit în două părți: o cameră mai mare, exterioară numită Locul Sfânt și o cameră interioară numită Sfânta Sfintelor.
Locul Sfânt măsura 30 de metri lungime, 15 metri lățime și 15 metri înălțime. "Pe partea din față a cortului se afla un voal frumos format din fire albastre, violet și stacojiu, atârnate de cinci stâlpi de aur.
Cum a funcționat cortul
Închinătorii obișnuiți nu au intrat în cortul cortului, ci doar preoții. Odată ce se aflau în Locul Sfânt, preoții aveau să vadă masa din pană de sticlă din dreapta lor, o lampă de aur în stânga lor și un altar de tămâie înainte, chiar în fața voalului care separă cele două camere.
În exterior, în curtea tabernacolului, unde era permis poporul evreu, toate elementele erau din bronz. În interiorul cortului cortului, aproape de Dumnezeu, toate mobilierul era din aur prețios.
În cadrul Sfântului Loc, preoții au acționat ca reprezentanți ai poporului Israel înaintea lui Dumnezeu. Au așezat pe masă 12 pâini de nuanță, reprezentând cele 12 seminții. Pâinea a fost îndepărtată în fiecare sabat, mâncată de preoți în interiorul Sfântului Loc și înlocuită cu pâini noi.
De asemenea, preoții aveau tendința de aur, sau menorah, în interiorul Sfântului Loc. Deoarece nu existau ferestre sau deschideri și vălul frontal era ținut închis, aceasta ar fi fost singura sursă de lumină.
Pe al treilea element, altarul de tămâie, preoții ardeau tămâie cu miros dulce în fiecare dimineață și seara. Fumul din tămâie s-a ridicat la tavan, a trecut prin deschizătura de deasupra voalului și a umplut Sfânta Sfintelor în timpul ritului anual al marelui preot.
Dispunerea tabernacolului a fost copiată mai târziu în Ierusalim când Solomon a construit primul templu. Avea și o curte sau pridvoare, apoi un loc Sfânt și o Sfântă a Sfintelor în care numai marele preot putea intra, o dată pe an, în ziua ispășirii.
Bisericile creștine timpurii au urmat același tipar general, cu o curte exterioară sau holul interior, un sanctuar și un tabernacol interior unde erau păstrate elementele comuniunii. .
Semnificația locului sfânt
Când un păcătos pocăit a intrat în curtea cortului și a mers mai departe, el s-a apropiat din ce în ce mai mult de prezența fizică a lui Dumnezeu, care s-a manifestat în Sfânta Sfintelor într-un stâlp de nor și de foc.
Dar în Vechiul Testament, un credincios nu putea să se apropie atât de mult de Dumnezeu, atunci el sau ea trebuiau să fie reprezentați de un preot sau de marele preot în restul drumului. Dumnezeu știa că poporul ales a fost superstițios, barbar și ușor influențat de idolul lor care venerează vecinii, așa că le-a dat Legea, judecătorii, profeții și regii pentru a-i pregăti pentru un Mântuitor.
În momentul perfect din timp, Iisus Hristos, acel Mântuitor, a intrat în lume. Când a murit pentru păcatele umanității, vălul templului din Ierusalim a fost despicat de sus în jos, arătând sfârșitul despărțirii dintre Dumnezeu și poporul său. Trupurile noastre se schimbă din locurile sfinte în sfintele sfintelor atunci când Duhul Sfânt vine să trăiască în fiecare creștin la botez.
Suntem făcuți vrednici ca Dumnezeu să locuiască în noi, nu prin propriile noastre jertfe sau lucrări bune, precum oamenii care s-au închinat în cort, ci prin moartea mântuitoare a lui Isus. Dumnezeu ne credite neprihănirea lui Isus prin darul său de har, care ne dă dreptul la viața veșnică alături de el în ceruri.
Referințe biblice:
Exod 28-31; Levitic 6, 7, 10, 14, 16, 24: 9; Evrei 9: 2.
De asemenea, cunoașteți
Sanctuar.
Exemplu
Fiii lui Aaron slujeau în Locul Sfânt al cortului.
