Puranele sunt texte antice hinduse care elulizează diverse zeități ale panteonului hindus prin povești divine. Scripturile multiple cunoscute sub numele de Puranas pot fi clasificate sub aceeași clasă ca „Itihasas” sau Istorii - Ramayana și Mahabharata și se crede că ar fi derivat din același sistem religios ca aceste epopee care au fost cele mai bune produse a etapei mito-eroice a credinței hinduse.
Originea Puranelor
Cu toate că Puranele împărtășesc unele dintre trăsăturile marilor epopee, ele aparțin unei perioade ulterioare și oferă o „reprezentare mai definită și mai conectată a ficțiunilor mitologice și a tradițiilor istorice”. Horace Hayman Wilson, care a tradus câteva Puranas în engleză în 1840, spune că, de asemenea, „oferă particularități caracteristice ale unei descrieri mai moderne, în importanța primordială pe care o atribuie divinităților individuale, în varietatea a riturilor și respectărilor abordate. pentru ei și în invenția unor noi legende ilustrative ale puterii și milosteniei acelor zeități ... "
Cele 5 caracteristici ale Puranasului
Potrivit lui Swami Sivananda, Puranele pot fi identificate prin „Pancha Lakshana” sau cinci caracteristici pe care le posedă - istorie; cosmologie, adesea cu diverse ilustrații simbolice ale principiilor filozofice; creație secundară; genealogia regilor; și din „Manvantaras” sau perioada stăpânirii lui Manu constând din 71 de yuguri cerești sau 306, 72 milioane de ani. Toate Puranele aparțin clasei de „Suhrit-Samhitas” sau tratate prietenoase, care diferă semnificativ de autoritate față de Veda, care sunt numite „Prabhu-Samhitas” sau tratatele comandante.
Scopul Puranasului
Puranele au esența Vedelor și scrise pentru popularizarea gândurilor conținute în Vedă. Erau menite, nu pentru savanți, ci pentru oamenii obișnuiți, care cu greu puteau înțelege înalta filozofie a Vedelor. Scopul Puranas este de a impresiona în mintea maselor învățăturile Vedelor și de a genera în ele devotamentul față de Dumnezeu, prin exemple concrete, mituri, povești, legende, vieți ale sfinților, regilor și oamenilor mari, alegorii și cronici ale marilor evenimente istorice. Înțelepții antici foloseau aceste imagini pentru a ilustra principiile eterne ale sistemului de credințe care a fost cunoscut sub numele de hinduism. Puranas i-a ajutat pe preoți să țină discursuri religioase în temple și pe malurile râurilor sfinte, iar oamenilor le plăcea să asculte aceste povești. Aceste texte nu sunt pline doar cu informații de tot felul, dar sunt foarte interesante de citit. În acest sens, Puranas joacă un rol esențial în teologia și cosmogonia hinduse.
Forma și autorul Puranas
Puranele sunt scrise în principal sub forma unui dialog în care un narator raportează o poveste ca răspuns la întrebările altuia. Naratorul principal al lui Puranas este Romaharshana, un discipol al lui Vyasa, a cărui sarcină principală este să comunice ceea ce a învățat de la preceptorul său, așa cum îl auzise de la alți înțelepți. Vyasa aici nu trebuie confundat cu renumitul înțelept Veda Vyasa, ci un titlu generic al unui compilator, care în majoritatea Puranasului este Krishna Dwaipayana, fiul marelui salvie Parasara și profesorul Vedelor.
Cele 18 Purane majore
Există 18 Puranas principale și un număr egal de filiale Puranas sau Upa-Puranas și multe „sthala” sau Puranas regionale. Dintre cele 18 texte majore, șase sunt Sattvic Puranas glorificând Vishnu; șase sunt Brahma Rajasice și glorificante; iar șase sunt tamasice și glorifică Shiva. Acestea sunt clasificate serial în următoarea listă de Puranas:
- Vishnu Purana
- Naradiya Purana
- Bhagavat Purana
- Garuda Purana
- Padma Purana
- Brahma Purana
- Varaha Purana
- Brahmanda Purana
- Brahma-Vaivarta Purana
- Markandeya Purana
- Bhavishya Purana
- Vamana Purana
- Matsya Purana
- Kurma Purana
- Linga Purana
- Shiva Purana
- Skanda Purana
- Agni Purana
Cele mai populare Puranas
În primul rând printre numeroasele Puranas sunt Srimad Bhagavata Purana și Vishnu Purana. În popularitate, ei urmează aceeași ordine. O porțiune din Purana Markandeya este cunoscută de toți hindușii sub numele de Chandi, sau Devimahatmya. Închinarea la Dumnezeu ca mamă divină este tema ei. Chandi este citit pe scară largă de hinduși în zilele sacre și Navaratri (Durga Puja).
Despre Shiva Purana & Vishnu Purana
În Purana Shiva, destul de previzibil, Shiva este eulogizat peste Vishnu, care este uneori arătat cu lumină slabă. În Purana lui Vișnu, se întâmplă evident - Vishnu este foarte glorificat peste Shiva, care este adesea disprețuit. În ciuda aparentei disparități înfăptuite în aceste Puranas, Shiva și Vishnu sunt considerate a fi una, și o parte a teogoniei Trinității Indiei. După cum subliniază Wilson: „Shiva și Vishnu, sub o formă sau alta, sunt aproape singurele obiecte care pretind omagiul hindușilor din Puranas; plecând de la ritualul domestic și elementar al Vedelor și prezintă o fervoare și exclusivitate sectorială. Nu mai sunt autorități pentru credința hindusă în ansamblu: sunt ghiduri speciale pentru ramuri separate ale acesteia și uneori conflictuale, alcătuite în scopul evident de a promova preferențialul sau, în unele cazuri, unica închinare a lui Vișnu sau a Shiva.“
Bazat pe învățăturile Sri Swami Sivananda
