Quakerii, sau Societatea Religioasă a Prietenilor, au convingeri care variază de la foarte liberal la conservator, în funcție de ramura religiei. Unele servicii Quaker constau doar în meditație silențioasă, în timp ce altele seamănă cu servicii protestante.
Inițial numiți „Copiii luminii”, „Prieteni în adevăr”, „Prieteni ai adevărului” sau „prieteni”, credința principală a Quakers este că există în fiecare om, ca un dar supranatural al lui Dumnezeu, o iluminare lăuntrică a adevărului Evangheliei. Au luat numele de Quakers pentru că li se spunea tremble la cuvântul Domnului.
Credințe Quaker
Botezul - Majoritatea Quakerilor consideră că modul în care o persoană își trăiește viața este un sacrament și că respectările formale nu sunt necesare. Vorbitorii susțin că botezul este un act interior, nu exterior.
Biblia - Convingerile lui Quakers subliniază revelația individuală, dar Biblia este adevărul. Toată lumina personală trebuie să fie pusă la dispoziția Bibliei pentru confirmare. Duhul Sfânt, care a inspirat Biblia, nu se contrazice pe Sine Însuși.
Împărtășirea - Comuniunea spirituală cu Dumnezeu, experimentată în timpul meditației tăcute, este una dintre credințele comune ale Quakers.
Crezul - Quakerii nu au un crez scris. În schimb, ei stau la mărturii personale care mărturisesc pacea, integritatea, smerenia și comunitatea.
Egalitate - De la începuturile sale, Societatea Religioasă a Prietenilor a predat egalitatea tuturor persoanelor, inclusiv a femeilor. Unele întâlniri conservatoare sunt împărțite pe tema homosexualității.
Raiul, Iadul - Quakerii cred că împărăția lui Dumnezeu este acum și consideră problemele cerului și iadului pentru interpretarea individuală. Quakerii liberali susțin că problema vieții ulterioare este o problemă de speculație.
Iisus Hristos - În timp ce credințele Quakers spun că Dumnezeu este revelat în Isus Hristos, cei mai mulți prieteni sunt mai preocupați de a emula viața lui Isus și de a asculta poruncile sale decât de teologia mântuirii.
Păcatul - Spre deosebire de alte culturi creștine, Quakerii cred că oamenii sunt în mod inerent buni. Păcatul există, dar chiar și cei căzuți sunt copii ai lui Dumnezeu, care lucrează pentru a aprinde Lumina din interiorul lor.
Treime - Prietenii cred în Dumnezeu Tatăl, în Iisus Hristos Fiul și în Duhul Sfânt, deși credința în rolurile pe care fiecare Persoană le joacă variază foarte mult între Quaker.
Practici quaker
Taine - Quakerii nu practică un botez ritualic, dar cred că viața, atunci când este trăită în exemplul lui Isus Hristos, este un sacrament. În mod similar, pentru Quaker, meditația tăcută, care caută revelația direct de la Dumnezeu, este forma lor de comuniune.
Servicii de cult de Quaker
Întâlnirile de prieteni pot diferi considerabil, în funcție de faptul că grupul individual este liberal sau conservator. Practic, există două tipuri de întâlniri. Întâlnirile neprogramate constau în meditație tăcută, cu așteptarea așteptată asupra Duhului Sfânt. Indivizii pot vorbi dacă se simt conduși. Acest tip de meditație este o varietate de misticism. Întâlnirile programate sau pastorale pot fi foarte asemănătoare cu un serviciu de închinare evanghelică protestantă, cu rugăciune, lecturi din Biblie, imnuri, muzică și predică. Unele ramuri ale quakerismului au pastori; alții nu.
Quaker-urile sunt adesea așezate într-un cerc sau într-un pătrat, astfel încât oamenii să se vadă și să fie conștienți unul de celălalt, dar nici o singură persoană nu este ridicată în statut deasupra celorlalți. Primii Quakers își numeau clădirile în casă sau case de întâlnire, nu biserici.
Unii prieteni descriu credința lor ca fiind un „creștinism alternativ”, care se bazează foarte mult pe comuniunea personală și revelația de la Dumnezeu, mai degrabă decât pe respectarea credințelor și credințelor doctrinare.
Pentru a afla mai multe despre credințele Quakers, accesați site-ul oficial al Societății Religioase a Prietenilor.
surse
- Quaker.org
- fum.org
- quakerinfo.org
- ReligiousTolerance.org
- Religions of America, editat de Leo Rosten
- Cross, FL, & Livingstone, EA (2005). În Dicționarul Oxford al Bisericii Creștine. Presa Universitatii Oxford.
- Cairns, A. (2002). În Dicționarul termenilor teologici (p. 357). Ambasador-Emerald International.
