Swami Vivekananda a fost un călugăr hindus din India, cunoscut pentru introducerea hinduismului în SUA și Europa în anii 1890. Discursurile sale la Parlamentul Mondial al Religiilor din 1893 oferă o imagine de ansamblu a credinței sale și o chemare la unitate între religiile majore ale lumii.
Swami Vivekananda
Swami Vivekananda (12 ianuarie 1863 până la 4 iulie 1902) s-a născut Narendranath Datta la Calcutta. Familia sa a avut de-a face cu standardele coloniale indiene și a primit o educație tradițională în stil britanic. Nu este prea puțin să sugerezi că Datta a fost mai ales religios ca un copil sau adolescent, dar după ce tatăl său a murit în 1884, Datta a căutat sfaturi spirituale de la Ramakrishna, un profesor hindu remarcat.
Devota lui Datta față de Ramakrishna a crescut, iar el a devenit un îndrumător spiritual al tânărului. În 1886, Datta a făcut jurăminte formale ca călugăr hindus, luând noul nume de Swami Vivekananda. Doi ani mai târziu, el a lăsat viața monahală pentru unul ca călugăr rătăcitor și a călătorit pe scară largă până în 1893. În acești ani, a fost martor cum masele defavorizate din India trăiau în sărăcie abjectă.Vivekananda a ajuns să creadă că a fost misiunea sa în viață de a înălța. săracii prin educație spirituală și practică.
Parlamentul Mondial al Religiilor
Parlamentul Mondial al Religiilor a fost o adunare de peste 5.000 de oficiali religioși, savanți și istorici reprezentând principalele credințe ale lumii. A avut loc în perioada 11 - 27 septembrie 1893, ca parte a Expoziției columbiene mondiale din Chicago. Adunarea este considerată a fi primul eveniment global interfaith din istoria modernă.
Extracte de la adresa de bun venit
Swami Vivekananda a transmis observațiile de deschidere parlamentului pe 11 septembrie, chemând oficial adunarea la ordin. A ajuns până la deschiderea sa, „Sisters and Brothers of America”, înainte de a fi întrerupt de ovație în picioare, care a durat mai mult de un minut.
În discursul său, Vivekananda citează din Bhagavad Gita și descrie mesajele hinduismului de credință și toleranță. El a chemat credincioșii lumii să lupte împotriva „sectarismului, bigotismului și a descendenței sale oribile, fanatism”.
"Au umplut pământul cu violență, l-au udat deseori și deseori cu sânge uman, au distrus civilizația și au trimis națiuni întregi la disperare. Dacă nu ar fi fost acești demoni oribili, societatea umană ar fi mult mai avansată decât acum. Dar lor timpul vine ... "
Două săptămâni mai târziu, la închiderea Parlamentului religiilor din lumea mondială, Swami Vivekananda a vorbit din nou. În remarcile sale, el a lăudat participanții și a făcut apel la unitate între credincioși. Dacă oamenii de diferite religii s-ar putea aduna la o conferință, a spus el, atunci ei ar putea coexista în întreaga lume.
Adresa finală: Chicago, 27 septembrie 1893
Parlamentul Mondial al Religiilor a devenit un fapt desăvârșit, iar Părintele milostiv i-a ajutat pe cei care au muncit să-l aducă la viață și au încununat cu succes munca lor cea mai dezinteresată.
Mulțumirile mele către acele suflete nobile ale căror inimi mari și dragoste de adevăr au visat mai întâi acest vis minunat și apoi și-au dat seama. Mulțumesc mulțumirii mele de sentimente liberale care a revărsat această platformă. Mulțumirile mele acestui public iluminat pentru bunătatea lor uniformă față de mine și pentru aprecierea lor pentru fiecare gând care tinde să netezească frecarea religiilor. Din când în când se auzeau câteva note scârțâitoare în această armonie. Mulțumirile mele deosebite pentru ei, căci, prin contrastul lor izbitor, au făcut ca armonia generală să fie mai dulce.
S-a vorbit mult despre terenul comun al unității religioase. Nu mă gândesc acum să-mi aventurez propria teorie. Dar, dacă cineva aici speră că această unitate va veni prin triumful oricăreia dintre religii și prin distrugerea celorlalte, pentru el îi spun: „Frate, al tău este o speranță imposibilă”. Aș dori ca Cristianul să devină Hindu? Doamne ferește. Aș dori ca hindusul sau Buddhistul să devină Cristian? Doamne ferește.
Semința este pusă în pământ, iar pământul și aerul și apa sunt plasate în jurul ei. Semința devine pământul, aerul sau apa? Nu. Aceasta devine o plantă. Se dezvoltă după legea propriei creșteri, asimilează aerul, pământul și apa, le transformă în substanță vegetală și crește într-o plantă.
Similar este și cazul religiei. Creștinul nu trebuie să devină hindus sau budist, nici hindus sau budist să devină creștin. Dar fiecare trebuie să asimileze spiritul celorlalți și totuși să-și păstreze individualitatea și să crească conform propriei sale legi de creștere.
Dacă Parlamentul Religiilor a arătat ceva lumii, acesta este: A dovedit lumii că sfințenia, puritatea și caritatea nu sunt proprietățile exclusive ale niciunei biserici din lume și că fiecare sistem a produs bărbați și femei din personajul cel mai înălțat. În fața acestei dovezi, dacă cineva visează la supraviețuirea exclusivă a propriei sale religii și la distrugerea celorlalți, îmi este milă de partea de jos a inimii mele și îi atrag atenția că pe steagul fiecărei religii va fi în curând scris în ciuda rezistenței: „Ajută și nu luptă”, „Asimilarea și nu distrugerea”, „Armonia și pacea și nu disensiunea”.
După conferință
Parlamentul Mondial al Religiilor a fost considerat un eveniment secundar la Târgul Mondial din Chicago, unul dintre zecile care a avut loc în timpul expoziției. Discursurile lui Swami Vivekananda au fost un punct culminant al Parlamentului Mondial al Religiilor inițiale, iar el a petrecut următorii doi ani într-un turneu vorbind în SUA și Marea Britanie. Revenind în India în 1897, a fondat Ramakrishna Mission, o organizație caritabilă hindusă care există încă. S-a întors din nou în SUA și Marea Britanie în 1899 și 1900, apoi s-a întors în India unde a murit doi ani mai târziu.
La a 100-a aniversare a adunării, o altă adunare inter-credincioasă a avut loc la 28 august până la 5 septembrie 1993, la Chicago. Religiile Parlamentului Lumii au reunit 150 de lideri spirituali și religioși pentru dialog și schimburi culturale.
