Piatra Neagră din Mecca este o piatră de cristal pe care musulmanii cred că au venit de la cer la pământ prin Arhanghelul Gabriel. Este piesa centrală a unui ritual sacru numit tawaf pe care mulți pelerini îl desfășoară pe hajj (pelerinaj) la Mecca, Arabia Saudită un pelerinaj pe care islamul îi cere credincioșilor săi să facă cel puțin o dată în viața lor, dacă este posibil. Piatra este situată în interiorul Kaaba, o cameră din centrul moscheii Masjid al-Haram.
Kaaba, care este acoperit cu o drapelă neagră, afișează piatra neagră la aproximativ cinci metri de pământ și închinătorii se plimbă în jurul ei în timpul pelerinajelor lor. Pelerinii musulmani venerează piatra ca un puternic simbol al credinței. Iata de ce:
De la Adam la Gabriel și Avraam
Musulmanii cred că prima ființă umană, Adam, a primit inițial piatra neagră de la Dumnezeu și a folosit-o ca parte a unui altar pentru închinare. Apoi, spun musulmanii, piatra a fost ascunsă mulți ani pe un munte, până când Gabriel, arhanghelul revelației, i-a adus Profetului Avraam să-l folosească într-un alt altar: altarul unde Dumnezeu a testat credința lui Avraam chemându-l să-și jertfească fiul său Ismael (spre deosebire de evrei și creștini, care cred că Avraam și-a așezat fiul Isaac pe altar, musulmanii cred că în locul său, fiul lui Avraam, Ismael).
Ce fel de piatră este?
Întrucât îngrijitorii de piatră nu au permis efectuarea de teste științifice în piatră, oamenii pot doar să speculeze despre ce tip de piatră este și există mai multe teorii populare. Se spune că piatra este un meteorit. Alte teorii sugerează că piatra este bazaltică, agată sau obsidiană.
În cartea sa „Major World Religions: From their Origins to the Today”, Lloyd VJ Ridgeon comentează: „Privit de unii ca meteorit, piatra neagră simbolizează mâna dreaptă a lui Dumnezeu, atingând astfel sau arătând spre ea reface legământul dintre Dumnezeu iar omul, adică recunoașterea omului de la domnie a lui Dumnezeu
Întors de la alb la negru prin păcat
Piatra neagră a fost inițial albă, dar a devenit neagră de a fi într-o lume căzută unde a absorbit efectele păcatelor umanității, spune tradiția musulmană.
În pelerinaj, Davidson și Gitlitz scriu că piatra neagră este „rămășițele a ceea ce cred musulmanii este altarul pe care l-a construit Abraham. Legendele populare spun că piatra neagră este un meteorit adorat de pre-musulmani. Unii cred că piatra antică a fost adusă dintr-un munte din apropiere de arhanghelul Gabriel și că era inițial alb; culoarea sa neagră provine de la faptul că a absorbit păcatele oamenilor ".
Rupt, dar acum ținut împreună în fragmente
Piatra, care are o dimensiune de aproximativ 11 inci pe 15 inci, a fost deteriorată de-a lungul anilor și s-a rupt în mai multe bucăți, așa că acum este ținută împreună în interiorul unui cadru de argint. Pelerinii pot săruta sau atinge ușor astăzi.
Mergând în jurul pietrei
Ritualul sacru asociat cu piatra neagră se numește tawaf. În cartea lor Pilgrimage: From the Ganges to Graceland: An Encyclopedia, Volume 1, Linda Kay Davidson și David Martin Gitlitz scriu: „Într-un rit numit tawaf, pe care îl interpretează de trei ori în timpul hajj-ului, ei circumambulează Kaaba în sens invers acelor de ceasornic de șapte ori. ... De fiecare dată când pelerinii trec piatra neagră, recită o rugăciune din Coran: „În numele lui Dumnezeu, iar Dumnezeu este suprem”. Dacă pot, pelerinii se apropie de Kaaba și o sărută ... sau fac un gest de a săruta Ka ba de fiecare dată dacă nu o pot atinge. "
Când a folosit piatra neagră în altarul pe care l-a construit lui Dumnezeu, Avraam a folosit-o „ca un semn pentru a indica punctele de început și de sfârșit ale împrejurărilor pelerinilor”, scriu Hilmi Ayd n, Ahmet Dogru și Talha Ugurluel în cartea lor Încredințele sacre. Ei continuă descriind astăzi rolul pietrei în tawaf: „Unul trebuie să sărute piatra sau să o salveze de departe pe fiecare din cele șapte circumscripții”.
Înconjurând Tronul lui Dumnezeu
Pașii circulari pe care pelerinii îi fac în jurul pietrei negre sunt simbolici pentru modul în care îngerii circulă în mod constant în jurul tronului lui Dumnezeu în ceruri, scrie Malcolm Clark în cartea sa Islam For Dummies. Clark comentează că Kaaba „se crede că este o replică a casei lui Dumnezeu din al șaptelea cer, unde este amplasat tronul lui Dumnezeu. Însăvătătorii, care înconjoară Kaaba, duplică mișcările îngerilor care înconjoară continuu în jurul tronul lui Dumnezeu ".
