Căminul își are, într-adevăr, temelia în soție
- Rig Veda
În epoca vedică, în urmă cu mai bine de 3.000 de ani, femeilor li s-a atribuit un loc înalt în societate. Au împărtășit o poziție de egalitate cu oamenii săi și s-au bucurat de un fel de libertate care avea de fapt sancțiuni sociale. Conceptul filosofic hindus antic de „shakti”, principiul feminin al energiei, a fost și un produs al acestei epoci. Aceasta a luat forma de închinare la idolii sau zeițele feminine.
Nașterea Zeiței
Formele feminine ale Absolutului și ale zeițelor populare hinduse se consideră că au luat formă în epoca vedică. Aceste forme feminine au reprezentat calități și energii feminine diferite ale Brahmanului. Zeița Kali prezintă energia distructivă, Durga protectoare, Lakshmi hrănitorul și Saraswati creativul.
Aici este de remarcat faptul că hinduismul recunoaște atât atributele masculine, cât și cele feminine ale Divinului și că, fără a onora aspectele feminine, nu se poate pretinde că îl cunoaște pe Dumnezeu în întregime. Așadar, avem și multe duo-uri divine masculine-feminine, precum Radha-Krishna, Sita-Rama, Uma-Mahesh și Lakshmi-Narayan, unde forma feminină este de obicei abordată mai întâi.
Educația copilului fetei
Literatura vedică laudă nașterea unei fiice savantă în aceste cuvinte:
De asemenea, o fată trebuie educată și educată cu mult efort și grijă. ( Tantra Mahanirvana )
Toate formele de cunoaștere sunt aspecte ale Tale și toate femeile din întreaga lume sunt formele Tale. ( Devi Mahatmya )
Femeile, care doreau acest lucru, ar putea fi supuse ceremoniei de ață sacră sau „Upanayana” (un sacrament pentru a urma studii vedice), ceea ce este destinat doar bărbaților până în zilele noastre. Mențiunea femeilor erudite și înțelepte ale epocii vedice precum Vac, Ambhrni, Romasa, Gargi, Khona în lore vedică coroborează această părere. Aceste femei extrem de inteligente și foarte învățate, care au ales calea studiilor vedice, au fost numite „brahmavadinis”, iar femeile care au optat pentru educație pentru viața căsătorită au fost numite „sadyovadhus”. Coeducarea pare să fi existat în această perioadă și ambele sexe au obținut o atenție egală din partea profesorului. Mai mult decât atât, doamnele din casta Kshatriya au primit cursuri de arte marțiale și instruire în arme.
Femei și căsătorie
Opt tipuri de căsătorie au predominat în epoca vedică, dintre care patru au fost mai proeminente. Primul a fost „brahma”, unde fiica a fost oferită drept cadou unui om bun învățat în Vedete; cea de-a doua a fost „daiva”, unde fiica a fost dăruită ca un cadou preotului președinte al unui sacrificiu vedic. „Arsa” era cel de-al treilea fel în care mirele trebuia să plătească pentru a obține doamna, iar „prajapatya”, al patrulea fel, unde tatăl și-a dat fiica unui bărbat care i-a promis monogamie și credincioșie.
În epoca vedică, a existat atât obiceiul „Kanyavivaha”, unde căsătoria cu o fată pre-pubertate a fost aranjată de părinți, cât și „praudhavivaha” unde fetele s-au căsătorit după ce au ajuns la pubertate. Apoi, a existat și obiceiul „Swayamvara” unde fetele, de obicei din familii regale, aveau libertatea de a-și alege soțul dintre burlacii eligibili invitați în casa ei pentru ocazie.
Sotia in era vedica
Ca și în prezent, după căsătorie, fata a devenit „grihini” (soția) și a fost considerată „ardhangini” sau o jumătate din ființa soțului ei. Amândoi au constituit „griha” sau acasă, iar ea a fost considerată „samrajni” (regină sau amantă) și a avut o cotă egală în îndeplinirea riturilor religioase.
Divorțul, recăsătorirea și văduvitatea
Divorțul și recăsătorirea femeilor au fost permise în condiții foarte speciale. Dacă o femeie și-a pierdut soțul, nu ar fi fost obligată să se supună practicilor nemiloase care s-au retras în anii următori. Nu era forțată să-și întindă capul și nici nu era forțată să poarte sari roșii și să comită „sahagamana” sau să moară pe pira funerară a soțului mort. Dacă ar alege, ar putea trăi o viață de „sanyasin” sau de pustnic, după ce soțul a murit.
Prostituția în epoca vedică
Prostituatele erau o parte a societății vedice. Li s-a permis să-și câștige viața, dar viața lor era reglementată de un cod de conduită. Au devenit cunoscute sub numele de „devadasis” - fetele care erau căsătorite cu Dumnezeu într-un templu și se așteptau să-și petreacă restul vieții ca servitoare a sa servind bărbații din societate.
