Pentru evrei, termenul Teshuvah (pronunțat teh-shoo-vah) are o semnificație critică importantă. În ebraică, cuvântul se traduce literalmente ca „întoarcere” și descrie întoarcerea la Dumnezeu și la semenii noștri, care este posibilă prin pocăința păcatelor noastre.
Procesul lui Teshuvah
Teshuvah este cel mai frecvent asociat cu Înaltele Sfinte Zile - în special cele Zece Zile de Pocăință chiar înainte de Yom Kippur, ziua ispășirii - dar oamenii pot căuta iertare pentru greșelile pe care le-au comis în orice moment. Există mai multe etape ale Teshuvah, inclusiv păcătosul recunoașterea greșelilor sale, simțirea remușcărilor sincere și a face tot ce le-a stat în putere pentru a anula orice pagubă făcută. Un păcat împotriva lui Dumnezeu poate fi ispășit prin simplă mărturisire și cerere de iertare, dar un păcat săvârșit împotriva altei persoane este mai complicat.
Dacă o persoană anume a fost nedreptățită, infractorul trebuie să-i mărturisească păcatul persoanei nedreptățite, să pună dreptul greșit și să ceară iertare. Cu toate acestea, partea nedreptățită nu are nicio obligație de a acorda iertare, dar nerespectarea acestui lucru după cereri repetate este considerată păcat în sine. Conform tradiției evreiești, prin a treia cerere, persoana care a fost nedreptățită este obligată să acorde iertare în cazul în care infractorul este sincer mângâiat și face măsuri pentru a împiedica greșeli similare din nou.
Cei patru pași ai ispășirii
În tradiția evreiască, procesul ispășirii are patru etape clar definite:
- Pasul 1, Regret. Realizați întinderea prejudiciului și adoptați în interior sentimentul unui regret sincer.
- Pasul 2, încetarea Opriți imediat acțiunea dăunătoare.
- Pasul 3, Confesiune și restituire. Verbalizează greșeala și cere iertare, fie de la Dumnezeu, fie de la partea nedreptățită. Dacă este posibil, greșeala trebuie îndreptată prin compensare. Dacă păcatul este împotriva lui Dumnezeu, actele de caritate pot fi considerate restituiri.
- Pasul 4, Rezoluție. Faceți-vă un angajament ferm să nu repetați păcatul în viitor.
Există păcate pentru care nu există ispășire?
Deoarece Teshuvah cere păcătosului să ceară iertarea persoanei pe care a jignit-o, sa susținut că un criminal nu poate fi iertat pentru crima sa, deoarece nu există nici o modalitate de a cere părții nedreptățite iertare. Există unii savanți care susțin că uciderea este un păcat pentru care nu este posibilă ispășire.
Există alte două infracțiuni care se apropie de faptul că nu pot fi iertate: înșelăciunea publicului și calomnie să găsească numele bun al unei persoane. În ambele cazuri, este aproape imposibil de urmărit orice persoană care a fost afectată de infracțiune pentru a oferi scuze și a cere iertare.
Mulți savanți evrei categorizează aceste păcate Murder, calomnie și fraudă publică sunt singurele păcate neperdonabile.
