Ioan Gură de Aur a fost unul dintre cei mai articulati și mai influenți predicatori ai bisericii creștine timpurii. Nativ din Antiohia, Hrisostom a fost ales Patriarhul Constantinopolului în 398 d.Hr., deși a fost numit la post împotriva dorințelor sale. Predica lui elocventă și fără compromisuri a fost atât de extraordinară, încât la 150 de ani de la moartea sa, i s-a dat numele de familie Hrisostom, adică gura de aur sau limba de aur.
Fapte rapide: Ioan Gură de Aur
- Cunoscut și ca: Ioan din Antiohia
- Cunoscut pentru: Golden-tongued, al patrulea secol Arhiepiscopul Constantinopolului, cel mai renumit pentru numeroasele și elocventele predici și scrisori ale sale
- Părinți: Secundus și Anthusa din Antiohia
- Născut: 347 d.Hr. în Antiohia, Siria
- Decedat: 14 septembrie 407, în Comana, Turcia de nord-est
- Citat notabil: Precutarea mă îmbunătățește. Când încep să vorbesc, oboseala dispare; când încep să predau, și oboseala dispare.
Tinerețe
Ioan din Antiohia (numele pe care l-a cunoscut printre contemporanii săi) s-a născut în jurul anului 347 d.Hr. în Antiohia, orașul în care credincioșii din Isus Hristos au fost mai întâi numiți creștini (Fapte 11:26). Tatăl său, Secundus, a fost un oficial militar distinct în armata imperială din Siria. A murit când Ioan era un prunc. Mama lui John, Anthusa, era o femeie creștină devotată și avea doar 20 de ani când a devenit văduvă.
În Antiohia, capitala Siriei și unul dintre centrele educaționale principale ale zilei, Hrisostom a studiat retorica, literatura și dreptul sub învățătorul păgân Libanius. Pentru o scurtă perioadă după terminarea studiilor, Hrisostom a practicat dreptul, dar în curând a început să se simtă chemat să slujească lui Dumnezeu. La 23 de ani a fost botezat în credința creștină și a suferit o renunțare radicală la lume și dăruire pentru Hristos.
Ioan Gură de Aur, Arhiepiscopul Constantinopolului, astăzi Istanbul (Turcia). adoc-fotografii / Getty Images Hrisostom călugărul
Inițial, Hrisostom a urmărit viața monahală. În timpul său ca călugăr (374-380 d.Hr.), a petrecut doi ani trăind într-o peșteră, stând continuu, fără să doarmă și memorând întreaga Biblie. Ca urmare a acestei auto-mortificări extreme, sănătatea lui a fost grav subminată, el trebuind să abandoneze viața ascetismului.
După întoarcerea de la mănăstire, Hrisostom a devenit activ în biserica din Antiohia, slujind sub Meletie, episcopul Antiohiei și Diodor, conducătorul unei școli catehetice din oraș. În anul 381 d.Hr., Hrisostom a fost hirotonit diacon de Meletius, iar apoi, cinci ani mai târziu, a fost hirotonit preot de către Flavian. Imediat, predicarea lui elocventă și caracterul său serios i-au câștigat admirația și respectul întregii biserici din Antiohia.
Predicile clare, practice și puternice au atras mulțimi imense și au avut un impact semnificativ asupra comunităților religioase și politice din Antiohia. Entuziasmul și claritatea sa de comunicare au atras oamenii obișnuiți, care de multe ori și-au împins drumul spre fața bisericii pentru a-l auzi mai bine. Însă învățătura sa confruntătoare l-a pus frecvent în probleme cu liderii eclesiastici și politici din zilele sale.
O temă recurentă a predicilor lui Hrisostom a fost creștinul esențial pentru îngrijirea celor nevoiași. E o nebunie și o nebunie publică să umple dulapurile cu îmbrăcăminte, a apăsat într-o singură predică, și să permită bărbaților care sunt creați după chipul și asemănarea lui Dumnezeu să stea goi și să tremure cu frigul, astfel încât cu greu se pot ține în poziție verticală .
Patriarhul Constantinopolului
La 26 februarie 398, împotriva propriilor obiecții, Hrisostom a devenit arhiepiscop al Constantinopolului. După comanda lui Eutropius, oficial al guvernului, el a fost dus de forța militară la Constantinopol și consacrat ca arhiepiscop. Eutropius credea că biserica capitalei merită să aibă cei mai buni dintre toți oratorii. Hrisostomul nu a căutat poziția patriarhală, dar a acceptat-o ca voință divină a lui Dumnezeu.
Hrisostom, acum ministru al uneia dintre cele mai mari biserici ale creștinătății, a devenit din ce în ce mai faimos ca predicator, în timp ce în același timp a fost controversat pentru critica lui de dezaprobare a celor bogați și a exploatării lor continue a săracilor. Cuvintele lui au înțepat urechile celor bogați și puternici, în timp ce el denunța abuzurile lor de autoritate. Piercing chiar mai mult decât cuvintele sale a fost stilul său de viață, pe care el a continuat să trăiască în austeritate, folosindu-și alocația substanțială a gospodăriei pentru a ministra săracilor și a construi spitale.
Curând, Hrisostom a căzut în favoarea instanței de la Constantinopol, în special a împărătesei Eudoxia, care a fost jignită personal de mustrările sale morale. Voia ca Hrisostom să tace și a decis să-l alunge. La numai șase ani de la numirea sa la Arhiepiscop, la 20 iunie 404, Ioan Gură de Aur a fost escortat departe de Constantinopol, pentru a nu se mai întoarce niciodată. Restul zilelor sale a fost trăit în exil.
Sfântul Ioan Gură de Aur, arhiepiscopul Constantinopolului, înfruntându-se pe împărăteasa Eudoxia. Îl arată pe patriarhul învinovățind pe împărăteasa Occidentului, Eudoxia (Aelia Eudoxia), pentru viața ei de lux și splendoare. Pictura de Jean Paul Laurens, 1893. Muzeul Augustins, Toulouse, Franța. Limba de aur Moștenirea
Cea mai semnificativă contribuție a lui Ioan Gură de Aur la istoria creștinilor a fost să transmită mai multe cuvinte decât oricare alt părinte al bisericii care vorbește timpuriu în limba greacă. A făcut acest lucru prin numeroasele sale comentarii biblice, omilii, scrisori și predici. Mai mult de 800 dintre acestea sunt încă disponibile astăzi.
Hrisostom a fost de departe cel mai articulat și mai influent predicator creștin din epoca sa. Cu un dar extraordinar pentru explicații și aplicații personale, lucrările sale includ unele dintre cele mai frumoase expuneri despre cărțile Bibliei, în special Geneza, Psalmii, Isaia, Matei, Ioan, Faptele și epistolele lui Pavel. Lucrările sale exegetice despre Cartea Faptelor sunt singurele comentarii care au supraviețuit cărții din primele mii de ani de creștinism.
Pe lângă predicile sale, alte lucrări de durată includ și un discurs timpuriu, Împotriva celor care opun viața monahală, scris pentru părinții ai căror fii considerau o vocație monahală. De asemenea, a scris Instrucțiuni pentru catehumeni, Despre neînțelegerea naturii divine și Despre preoție, în care a dedicat două capitole artei predicării.
Ioan din Antiohia a primit titlul postum de Chrysostom, sau golden limba, 15 decenii de la moartea sa. Pentru Biserica Romano-Catolică, Ioan Gură de Aur este considerat Directorul Bisericii. În 1908, Papa Pius X l-a desemnat sfințitorul oratorilor, predicatorilor și vorbitorilor creștini. Bisericile ortodoxe răsăritene, copte și anglicane îl consideră de asemenea sfânt.
În Prolegomena: Viața și opera Sfântului Ioan Gură de Aur, istoricul Philip Schaff descrie Chrysostom ca one dintre acei oameni rari care combină măreția și bunătatea, geniul și evlavia și continuă să exercite prin scrierile lor și de exemplu o influență fericită asupra biserica creștină. A fost un bărbat pentru timpul său și pentru toate timpurile. Dar trebuie să privim mai degrabă la spirit decât la forma evlaviei sale, care purta ștampila epocii sale.
Moartea în exil
ISTANBUL, TURCIA: Patriarhul ecumenic Bartolomeu I (L) stă în apropierea moaștelor în timpul ceremoniei din biserica Sf. George de la Patriarhia ortodoxă greacă Fener din Istanbul, 27 noiembrie 2004. Moaștele Sfântului Grigorie Teologul și Sfântul Ioan Gură de Aur, furate în timpul a patra cruciadă din secolul al XIII-lea, fusese înapoiată Patriarhului ortodox eucumenial al Constantinopolului Batholomew I de către Papa Ioan Paul al II-lea în timpul unei mase la Roma mai devreme în ziua respectivă. MUSTAFA OZER / Getty Images Ioan Gură de Aur a petrecut trei ani brutali în exil sub paza armată în îndepărtatul oraș Cucusus, în munții Armeniei. Chiar dacă sănătatea lui a eșuat rapid, a rămas neclintit în devotamentul său față de Hristos, scriind scrisori de încurajare pentru prieteni și primind vizite de la urmașii fideli. În timp ce a fost transferat într-un sat îndepărtat de pe țărmul estic al Mării Negre, Chrysostom s-a prăbușit și a fost dus într-o capelă de lângă Comana, în nord-estul Turciei, unde a murit.
La treizeci și unu de ani de la moartea sa, rămășițele Hrisostom au fost transportate înapoi la Constantinopol și îngropate în Biserica Sfinților Apostoli.
surse
- Golden Tongue and Iron Will. Christian History Magazine - Numărul 44: Ioan Gură de Aur: Legendarul Predicator al Bisericii timpurii.
- Predicarea în perspectivă istorică. Manual de predicare contemporană (p. 24).
- Anthusa. Galeria Alte femei ale Bisericii timpurii. Revista de istorie creștină - Numărul 17: Femeile din biserica timpurie.
- John Hrisostom. 131 Creștinii Toți ar trebui să știe (p. 83).
- Geniul lui Hrisostom Predica. Revista de istorie creștină-Numărul 44: Ioan Gură de Aur: Predicatorul bisericii timpurii.
- John Hrisostom. Dicționarul Westminster al teologilor (prima ediție, p. 193).
- Sfântul Hrisostom: despre preoție, tratate ascetice, omilii și scrisori selectate, omilii pe statui (vol. 9, p. 16).
