- 14 Când a venit la ucenicii săi, a văzut o mulțime mare despre ei și cărturarii punând la îndoială cu ei. 15 Și îndată, toți oamenii, când l-au văzut, au fost uimiți și alergând spre el l-au salutat. 16 Și a întrebat cărturarii: Ce întrebare aveți cu ei? 17 Și unul din mulțime a răspuns și a spus: Stăpâne, am adus la tine fiul meu, care are un spirit mut; 18 Și oriunde l-a luat, îl smulge; și se spumă și se înnebunește cu dinții, și se îndepărtează; și vorbesc ucenicilor tăi că ei îl vor alunga; și nu puteau.
- 19 El i-a răspuns și a spus: O generație necredincioasă, cât timp voi fi cu voi? cât timp voi suferi? adu-l la mine. 20 Și l-au adus la el; și când l-a văzut, duhul l-a tăiat; iar el a căzut pe pământ și s-a înălțat cu spumă. 21 Și l-a întrebat pe tatăl său: Cât timp a trecut de când a venit acest lucru? Și a spus: Dintr-un copil. 22 Și, de multe ori, l-a aruncat în foc și în ape, ca să-l distrugă; dar dacă puteți face ceva, aveți compasiune cu noi și ajutați-ne.
- 23 Isus i-a spus: Dacă poți crede, toate lucrurile sunt posibile celui care crede. 24 Și îndată tatăl copilului a strigat și a spus cu lacrimi: Doamne, cred; ajută-ți necredința mea 25 Când a văzut Iisus că oamenii se alăturau, el a mustrat duhul cel rău, spunându-i: Duhul tău mut și surd, te însărcinăm, ieși din el și nu mai intra în el. 26 Duhul a plâns și l-a închis și l-a închis și a ieșit din el; și era ca un mort; în măsura în care mulți au spus: El este mort.
- 27 Dar Isus l-a luat de mână și l-a ridicat; iar el s-a sculat. 28 Iar când a intrat în casă, ucenicii Lui l-au întrebat în particular: De ce nu l-am putut izgoni? 29 Și le-a spus: Acest fel nu poate ieși prin nimic, ci prin rugăciune și post.
Isus despre Epilepsie și Credință
În această scenă interesantă, Isus reușește să ajungă tocmai în porecla timpului pentru a salva ziua. Se pare că, în timp ce se afla pe muntele alături de apostolii Petru, Iacov și Ioan, alți discipoli ai lui au rămas în urmă pentru a face față mulțimilor vin să-L vadă pe Isus și să beneficieze de abilitățile sale. Din păcate, nu pare că făceau o treabă bună.
În capitolul 6, Isus a dat apostolilor săi autoritate asupra spiritelor necurate. După ce au ieșit, sunt înregistrați ca au alungat mulți diavoli. Atunci care este problema aici? De ce nu pot face exact așa cum a arătat Isus că pot face? Aparent, problema constă în lipsa de credință a oamenilor: lipsită de credință suficientă, ei împiedică producerea miracolului vindecării.
Această problemă l-a afectat din nou pe Isus, în capitolul 6, el însuși nu a putut să vindece oamenii din jurul casei sale, deoarece nu aveau suficientă credință. Totuși, aici este prima dată când o astfel de lipsă i-a afectat pe ucenicii lui Isus. Este ciudat cum Isus este capabil să efectueze minunea în ciuda eșecului discipolilor. La urma urmei, dacă o lipsă de credință împiedică să se întâmple astfel de minuni și știm că asta s-a întâmplat cu Isus în trecut, atunci de ce este el în stare să efectueze miracolul?
Isus și exorcizări
În trecut, Iisus a făcut exorcize, alungând duhuri necurate. Acest caz particular pare a fi un caz de epilepsie cu greu problemele psihologice cu care Isus ar fi putut trata anterior. Aceasta creează o problemă teologică, deoarece ne prezintă Dumnezeu care vindecă tulburările medicale bazate pe credința celor implicați.
Ce fel de Dumnezeu nu poate vindeca o boală fizică doar pentru că oamenii din mulțime sunt sceptici? De ce un copil trebuie să continue să sufere de epilepsie atât timp cât tatăl său este îndoielnic? Scenele de genul acesta justifică vindecătorii de credință moderni care susțin că eșecurile din partea lor pot fi atribuite direct unei lipse de credință din partea celor care doresc să fie vindecați, punând astfel asupra lor povara pentru care sunt dizabilitățile și bolile lor. în întregime vina lor.
Suferind de un spirit necurat
În povestea despre Isus vindecând un băiat care suferă de un spirit necurat, vedem ce pare a fi Iisus care respinge dezbaterile, întrebările și disputele intelectuale. Conform Bibliei adnotate de la Oxford, afirmația lui Isus potrivit căreia credința puternică provine din rugăciune și post trebuie contrastată cu atitudinea argumentativă afișată în versetul 14. Acest lucru plasează comportamentul religios ca rugăciunea și postul mult peste comportamentul intelectual, precum filosofarea și dezbaterea. Referirea la rugăciune și post, apropo, este limitată aproape în întregime la King James Version, aproape orice altă traducere are doar rugăciune.
Unii creștini au susținut că discipolii nu reușesc să-l vindece pe băiat s-a datorat în parte faptului că au dezbătut problema cu alții, mai degrabă decât să se predea în întregime credinței și să acționeze pe această bază. Imaginează-ți dacă astăzi medicii s-ar comporta într-o manieră similară.
Probleme când sunt luate literal
Aceste probleme contează doar dacă insistăm să citim literalmente povestea. Dacă tratăm acest lucru ca o vindecare reală a unei persoane care suferă de o afecțiune fizică, nici Iisus, nici Dumnezeu nu vin să arate foarte bine. Dacă este doar o legendă care ar trebui să fie despre boli spirituale, lucrurile arată altfel.
Probabil, povestea de aici ar trebui să-i ajute pe oameni să înțeleagă că atunci când suferă spiritual, atunci credința suficientă în Dumnezeu (atinsă prin lucruri precum rugăciunea și postul) poate ușura suferința lor și le poate aduce pace. Acest lucru ar fi fost important pentru propria comunitate Marks. Dacă totuși continuă în necredința lor, atunci vor continua să sufere și nu este tocmai propria lor necredință care este importantă. Dacă se află într-o comunitate de necredincioși, atunci asta va avea impact asupra altora, deoarece le va fi mai dificil să se țină de credința lor.
