Naw-Ruz, denumit și Nowruz, precum și alte variante, este o veche sărbătoare persană care sărbătorește noul an. Este unul dintre cele două festivaluri menționate de Zoroaster în Avesta, singurele sfinte scripturi zoroastriene scrise chiar de Zoroaster. Este sărbătorită ca o zi sfântă de două religii: Zoroastrianismul și credința Baha'i. În plus, și alți iranieni (perși) îl sărbătoresc în mod obișnuit ca fiind o sărbătoare seculară.
Semnificația solară și mesajele de reînnoire
Naw-Ruz apare în echinocțiul de primăvară sau pe 21 martie, data aproximativă a echinocțiului. Cel mai de bază este o sărbătoare a reînnoirii și a primăverii care vine, care este comună pentru festivalurile din această perioadă a anului. Unii cred că acțiunile lor asupra Naw-Ruz vor afecta restul anului viitor. Bahaizii, în special, îl pot vedea ca un moment de reînnoire spirituală, deoarece Naw-Ruz marchează sfârșitul unui post de 19 zile menit să-i concentreze pe credincioși pe dezvoltarea spirituală. În cele din urmă, este în mod obișnuit un moment pentru „curățarea de primăvară”, pentru curățarea casei de obiecte vechi și inutile pentru a face loc lucrurilor noi.
Forme comune de sărbătoare Sărbătoarea
Naw-Ruz este o perioadă de reafirmare și consolidare a legăturilor cu prietenii și familia. Este un moment popular pentru trimiterea de carduri către asociați, de exemplu. Este, de asemenea, un moment pentru adunări, pentru a se vizita reciproc casele și a sta în grupuri mari pentru o masă comunală. Baha'ullah, „Founder of the Baha'i Credith”, numește în mod special Naw-Ruz ca o zi de sărbătoare, o sărbătoare a sfârșitului postului de nouăsprezece zile.
Haft-Sin
Păcatul pălăriei (sau „cele șapte S”) este o porțiune profund înrădăcinată a sărbătorilor iraniene Naw-Ruz. Este un tabel care conține șapte articole tradiționale începând cu litera „S”.
Sarbatori Baha'i
Baha'i au puține reguli care să dicteze celebrarea Naw-Ruz. Este una dintre cele nouă vacanțe în care munca și școala trebuie suspendate.
Bab l-a considerat pe Naw-Ruz drept Ziua lui Dumnezeu și l-a asociat cu un viitor profet pe care l-a numit „El pe cine va face Dumnezeu să se manifeste”, pe care Baha'is l-a asociat cu Baha'ullah. Venirea unei noi Manifestări a lui Dumnezeu este, de asemenea, un eveniment de reînnoire, deoarece Dumnezeu abrogă vechile legi religioase și stabilește altele noi pentru perioada următoare.
Sarbatori Parsi
Zoroastrienii din India și Pakistan, cunoscuți sub numele de Parsis, urmează în mod obișnuit un calendar separat de cel al zoroastrianilor iranieni. Conform calendarului Parsi, data lui Naw-Ruz regresează cu o zi la fiecare câțiva ani.
Sărbătorile Parsi tind să lipsească de practicile iraniene distincte, cum ar fi păcatul de haft, deși pot totuși să pregătească o masă sau o tavă cu obiecte simbolice, cum ar fi tămâia, apa de trandafiri, o imagine a Zoroaster, orez, zahăr, flori și lumânări.
