Iudaismul ortodox consideră că atât Scrisul, cât și Tora orală sunt de origine divină, conținând cuvintele exacte ale lui Dumnezeu fără nicio influență umană.
Practică evreiască ortodoxă
În ceea ce privește practica, evreii ortodocși urmează cu strictețe Tora scrisă și Legea orală, așa cum au fost interpretate de comentatorii medievali ( Rishonim ) și codificați în codici ( Shulhan Arukh, rabinul Joseph Karo și Rabbi Moshe Isserlis's Mapah ).
Din momentul în care se trezesc dimineața până se culcă noaptea, evreii ortodocși respectă poruncile lui Dumnezeu cu privire la rugăciune, rochie, mâncare, sex, relații de familie, comportament social, ziua Sabatului, sărbători și multe altele.
Iudaismul ortodox ca mișcare
Termenul de iudaism „ortodox” a apărut doar ca urmare a creșterii unor noi ramuri ale iudaismului. Iudaismul ortodox se consideră ca fiind continuarea credințelor și practicilor iudaismului normativ, așa cum este acceptat de națiunea evreiască la Mt. Sinai și codificat în generații succesive într-un proces continuu care continuă până în zilele noastre.
Rezultă că ortodoxul nu este o mișcare unificată cu un singur organism de conducere, ci mai multe mișcări diferite, care toate respectă strict iudaismul. Deși toate mișcările ortodoxe sunt similare în credințele și respectarea lor, acestea diferă în detaliile care sunt accentuate și în atitudinile lor față de cultura modernă și de statul Israel.
Ortodocșii moderni tind să fie ceva mai liberali și mai sioniști. Ultra-ortodocșii, inclusiv mișcările Yeshivah și secta Chasidic, tind să fie cele mai puțin deschise către schimbare și cele mai critice ale societății moderne.
Chasidismul, fondat în Europa de către Baal Shem Tov, consideră că actele de bunătate și rugăciune ar putea fi folosite pentru a ajunge la Dumnezeu, spre deosebire de viziunea mai veche că nu se poate deveni un evreu drept doar printr-o învățare riguroasă.
Cuvântul Chasid descrie o persoană care face înșelăciune (fapte bune pentru alții). Evreii din Chasidic se îmbracă distinct, trăiesc separat de societatea modernă și sunt dedicați respectării dreptului evreiesc. Iudaismul ortodox este singura mișcare care a păstrat fundamentele mistice ale teologiei evreilor, denumită Cabala.
Ce cred cred evreii ortodocși
Cele 13 Principii ale Credinței ale lui Rambam sunt un excelent rezumat al convingerilor de bază ale iudaismului ortodox.
- Cred cu credință desăvârșită că Dumnezeu este Creatorul și Conducătorul tuturor lucrurilor. El singur a făcut, face și face toate lucrurile.
- Cred cu credință desăvârșită că Dumnezeu este Unul. Nu există nicio unitate care să fie în vreun fel ca a Lui. El singur este Dumnezeul nostru. El a fost, El este și El va fi.
- Cred cu credință desăvârșită că Dumnezeu nu are un trup. Conceptele fizice nu se aplică Lui. Nu există nimic care să se asemene deloc cu El.
- Cred cu credință desăvârșită că Dumnezeu este primul și ultimul.
- Cred cu credință desăvârșită că este potrivit doar să ne rugăm lui Dumnezeu. S-ar putea să nu se roage nimănui sau altceva.
- Cred cu credință desăvârșită că toate cuvintele profeților sunt adevărate.
- Cred cu credință perfectă că profeția lui Moise este absolut adevărată. El a fost șeful tuturor profeților, atât înainte, cât și după El.
- Cred cu credință perfectă că întreaga Tora pe care o avem acum este aceea care a fost dată lui Moise.
- Cred cu credință desăvârșită că această Tora nu va fi schimbată și că nu va mai fi niciodată alta dată de Dumnezeu.
- Cred cu credință desăvârșită că Dumnezeu cunoaște toate faptele și gândurile omului. Astfel este scris (Psalmul 33:15): „El a modelat fiecare inimă împreună, El înțelege ce face fiecare”.
- Cred cu credință desăvârșită că Dumnezeu îi răsplătește pe cei care păzesc poruncile Sale și îi pedepsește pe cei care Îl călcăresc.
- Cred cu credință desăvârșită în venirea lui Mesia. Cât timp durează, voi aștepta venirea Lui în fiecare zi. 13. Cred cu credință desăvârșită că morții vor fi readuse la viață atunci când Dumnezeu dorește să se întâmple.
