În aceste timpuri controversate de conflict între marile religii ale lumii, mulți creștini cred că musulmanii țin credința creștină în derizoriu, dacă nu chiar ostilitate.
Totuși, nu este cazul. Islamul și creștinismul au de fapt multe în comun, inclusiv unii dintre aceiași profeți. Islamul, de exemplu, crede că Isus este un mesager al lui Dumnezeu și că El s-a născut pentru Fecioara Maria credințe surprinzător de asemănătoare cu doctrina creștină.
Există, desigur, diferențe importante între credințe, dar pentru creștinii care învață mai întâi despre islam sau musulmanii care sunt introduși în creștinism, deseori există o mare surpriză pentru cât de mult au cele două credințe importante.
Un indiciu despre ceea ce Islamul crede cu adevărat despre creștinism poate fi găsit examinând cartea sfântă a Islamului, Coranul.
În Coran, creștinii sunt adesea denumiți printre „Oamenii cărții”, adică oamenii care au primit și au crezut în revelații de la profeții lui Dumnezeu. Coranul conține versete care evidențiază comunitățile dintre creștini și musulmani, dar conține alte versete care îi avertizează pe creștini împotriva alunecării către politeism datorită închinării lor la Isus Hristos ca Dumnezeu.
Descrierile Coranului despre comunitățile cu creștinii
Câteva pasaje diferite din Coran vorbesc cu privire la comunitățile pe care musulmanii le împărtășesc creștinilor.
"Cu siguranță, cei care cred, și cei care sunt evrei și creștinii și sabienii Cine crede în Dumnezeu și în Ziua de Apoi și face bine, vor avea răsplata lor de la Domnul lor. Și nu va fi frică pentru pe ei și nici nu se vor îndure ”(2:62, 5:69 și multe alte versete).
„... și cei mai apropiați dintre ei în dragoste pentru credincioși, îi veți găsi pe cei care spun:„ Suntem creștini ”, deoarece printre aceștia sunt bărbați consacrați învățării și bărbați care au renunțat la lume și nu sunt aroganti" (5 : 82).
"O, voi care credeți! Fii ajutoare ale lui Dumnezeu, după cum Iisus, fiul Mariei, a spus discipolilor:„ Cine va fi ajutorul meu în (lucrarea) lui Dumnezeu? " Ucenicii au spus: „Suntem ajutoarele lui Dumnezeu!” Atunci o parte din Copiii lui Israel au crezut și o parte neîncredințată. Dar noi am dat putere celor care au crezut, împotriva dușmanilor lor și au devenit cei care au dominat "(61:14).
Avertismentele Coranului privind creștinismul
Coranul are, de asemenea, mai multe pasaje care exprimă îngrijorarea pentru practica creștină de a se închina lui Isus Hristos ca Dumnezeu. Creștinul „doctrina” din Sfânta Treime este cel care îi tulbură pe musulmani. Pentru musulmani, închinarea oricărei figuri istorice, ca Dumnezeu însuși, este un sacrilegiu și o erezie.
„Dacă numai ei [adică creștinii] ar fi stat repede de Lege, de Evanghelie și de toată revelația care le-a fost trimisă de la Domnul lor, ei s-ar fi bucurat de fericire din toate părțile. Există dintre ei o petrecere în dreapta desigur, dar mulți dintre ei urmează un curs care este rău "(5:66).
"O, oameni ai cărții! Nu comite excese în religia ta și nu spui despre Dumnezeu nimic altceva decât adevărul. Hristos Isus, fiul Mariei, a fost (nu mai mult decât) un mesager al lui Dumnezeu și Cuvântul Său pe care L-a acordat Mariei și un spirit care pornește de la El. Așa că credeți în Dumnezeu și în mesagerii Săi. Nu spuneți: „Treime”. Desistați-vă! Va fi mai bine pentru voi, căci Dumnezeu este Un singur Dumnezeu, Slavă Lui! (De departe este El) mai presus de a avea un fiu. Pentru El aparțin toate lucrurile din ceruri și de pe pământ. Și suficient este Dumnezeu ca dispozitor al afacerilor "(4: 171).
"Evreii numesc 'Uzair un fiu al lui Dumnezeu, iar creștinii îl numesc pe Hristos, fiul lui Dumnezeu. Aceasta nu este decât o vorbă din gura lor; (în aceasta) ei imită însă ceea ce credeau necredincioșii din vechime. Blestemul lui Dumnezeu să fie pe ei, cum sunt amăgiți de Adevăr! Ei îi iau pe preoții lor și pe ancoreții lor ca să fie stăpânii lor în derogarea lui Dumnezeu și (îl iau ca Domnul lor) pe Hristos, fiul Mariei. : nu există nici un dumnezeu decât El. Laudă și glorie pentru El! (Departe este El) de a avea partenerii pe care îi asociază (cu El) "(9: 30-31).
În aceste vremuri, creștinii și musulmanii ar putea face ei înșiși, iar lumea mai largă, un serviciu bun și onorabil, prin concentrarea asupra multor obișnuințe ale religiilor, în loc să exagereze diferențele lor doctrinare.
