Teoria corespondenței adevărului este probabil cea mai comună și răspândită modalitate de a înțelege natura adevărului și falsitatea nu doar printre filozofi, ci și mai important și în rândul populației generale. Mai simplu, Teoria corespondenței susține că adevărul este ceea ce corespunde realității. O idee care corespunde cu realitatea este adevărată, în timp ce o idee care nu corespunde realității este falsă.
Adevăr și fapte
Este important de menționat aici că adevărul nu este o proprietate a faptelor. Acest lucru poate părea ciudat la început, dar aici se face o distincție între fapte și credințe. Un fapt este o serie de circumstanțe din lume, în timp ce o credință este o opinie despre aceste circumstanțe. Un fapt nu poate fi nici adevărat, nici fals, ci doar pentru că așa este lumea. Cu toate acestea, o credință este capabilă să fie adevărată sau falsă, deoarece poate sau nu descrie cu exactitate lumea.
În conformitate cu teoria corespondenței adevărului, motivul pentru care etichetăm anumite credințe drept adevărate este pentru că corespund acelor fapte despre lume. Astfel, credința că cerul este albastru este o credință adevărată datorită faptului că cerul este albastru. Alături de credințe, putem număra enunțuri, propoziții, propoziții etc., ca fiind capabile să fie adevărate sau false.
Ce este un fapt?
Acest lucru sună foarte simplu și poate este, dar ne lasă o singură problemă: ce este un fapt? La urma urmei, dacă natura adevărului este definită în termeni de natura faptelor, atunci trebuie să explicăm care sunt faptele. Nu este suficient să spunem că X este adevărat dacă și numai dacă X corespunde faptului A atunci când nu avem idee dacă A este într-adevăr un fapt sau nu. Prin urmare, nu este deloc clar dacă această explicație particulară a adevărului ne-a lăsat cu adevărat mai înțelept sau dacă pur și simplu ne-am împins înapoi ignoranța către o altă categorie.
Ideile filosofilor despre „Adevărul”
Ideea că adevărul constă în orice potrivire a realității poate fi identificată cel puțin până la Platon și a fost preluată în filosofia lui Aristotel. Cu toate acestea, nu a trecut mult timp până când criticii au găsit o problemă, poate cel mai bine exprimată în paradoxul formulat de Eubulides, un student al școlii de filozofie din Megara, care era în contradicție cu ideile platonice și aristotelice.
Potrivit lui Eubulides, teoria corespondenței adevărului ne lasă în situația de a se confrunta cu afirmații precum „mint” sau „ceea ce spun aici este fals”. Acestea sunt afirmații și, prin urmare, capabile să fie adevărate sau false. Cu toate acestea, dacă sunt adevărate pentru că corespund realității, atunci sunt false și dacă sunt false pentru că nu corespund realității, atunci trebuie să fie adevărate. Astfel, indiferent ce spunem despre adevărul sau falsitatea acestor afirmații, ne contrazicem imediat.
Aceasta nu înseamnă că Teoria corespondenței adevărului este greșită sau inutilă și, pentru a fi perfect sincer, este dificil să renunțăm la o idee atât de evidentă intuitiv că adevărul trebuie să se potrivească cu realitatea. Cu toate acestea, criticile de mai sus ar trebui să indice că probabil nu este o explicație cuprinzătoare a naturii adevărului. În mod cert, este o descriere corectă a adevărului, dar este posibil să nu fie o descriere adecvată a modului în care adevărul funcționează de fapt în mințile umane și în situațiile sociale.
