Saga Dawa este numită „luna meritelor” pentru budiștii tibetani. Dawa înseamnă „lună” în Tibetan, iar „Saga” sau „Saka” este numele unei stele proeminente pe cer în timpul celei de-a patra luni lunare a calendarului tibetan, când Saga Dawa este observată. Saga Dawa începe de obicei în mai și se încheie în iunie.
Aceasta este o lună dedicată în special „să merite”. Meritul este înțeles în multe feluri în budism. Ne putem gândi la aceasta ca la roadele karmei bune, mai ales atunci când aceasta ne apropie de iluminare. În învățăturile budiste timpurii, cele trei motive de acțiune meritorie sunt generozitatea ( dana ), moralitatea ( sila ) și cultura mentală sau meditația ( bhavana ), deși există multe modalități de a face merite.
Luna lunară tibetană începe și se termină cu o lună nouă. Ziua lunii pline care cade la mijlocul lunii este Saga Dawa Duchen; duchen înseamnă „mare ocazie”. Aceasta este cea mai sfântă zi a budismului tibetan. Ca și observația lui Theravadin a lui Vesak, Saga Dawa Duchen comemorează nașterea, iluminarea și moartea (parinirvana) din Buddha istoric.
Modalități de a face merit
Pentru budiștii tibetani, luna Saga Dawa este cea mai favorabilă perioadă pentru acțiuni meritorii. Și pe Saga Dawa Duchen, meritele actelor demne se înmulțesc de 100.000 de ori.
Actele meritorii includ pelerinaje în locuri sacre. Există numeroși munți, lacuri, peșteri și alte situri naturale din Tibet care au atras pelerini de secole. Mulți pelerini merg la venerate mănăstiri, temple și stupi. Pelerinii călătoresc, de asemenea, pentru a fi în prezența unei persoane sfinte, cum ar fi un lama înalt.
Pelerinii pot circumambula un altar sau un alt loc sfânt. Aceasta înseamnă să vă plimbați în sens orar în jurul locației sfinte. Pe măsură ce se circumamulează, pelerinii se pot ruga și cânta mantre, cum ar fi mantrele către Tara Albă sau Verde, sau Om Mani Padme Hum. Circambulația poate include prostrații ale întregului corp.
Dana, sau dăruirea, poate fi cea mai obișnuită modalitate de a-și face merit budistii de toate tradițiile, în special acordarea de donații către temple sau călugări și călugărițe individuale. În timpul Saga Dawa, este de asemenea plăcut să dai bani cerșetorilor. În mod tradițional, cerșetorii aliniază drumurile de pe Saga Dawa Duchen, știind că sunt siguri că vor primi ceva.
Iluminarea lămpilor cu unt este o practică devotivă comună. În mod tradițional, lămpile cu unt au ars unt de iac clarificat, dar în aceste zile s-ar putea să fie umplute cu ulei vegetal. Se spune că luminile alungă întunericul spiritual, precum și întunericul vizual. Templele tibetane ard o mulțime de lămpi cu unt; donarea uleiului de lampă este un alt mod de a face merit.
Un alt mod de a face merite este prin a nu mânca carne. Se poate face acest lucru mai departe prin cumpărarea de animale destinate sacrificării și eliberarea lor.
Respectarea preceptelor
În multe tradiții budiste, există precepte observate de oameni laici doar în zilele sfinte. În budismul Theravada, acestea sunt numite precepte de uposatha . Budistii tibetani laici urmează uneori aceleași opt precepte în zilele sfinte. În timpul Saga Dawa, oamenii laici pot păstra aceste opt precepte atât în ziua lunii noi, cât și a lunii pline.
Aceste precepte sunt primele cinci precepte de bază pentru toți budiștii laici, plus încă trei. Primele cinci sunt:
- Nu ucid
- Nu fura
- Fără a folosi greșit sexul
- Nu minte
- Nu abuzați de intoxicații
În zilele sfinte, se adaugă încă trei:
- Al șaselea precept „ziua sfântă” este să mănânci doar o masă, înainte de prânz. Acesta este un precept de bază pentru mulți călugări și călugărițe, dar de cele mai multe ori nu se aplică laicilor. „Păscutul” nu este permis; odată ce ai încetat să mănânci timp de treizeci de minute, masa este gata. Pentru tibetani, această masă nu trebuie să includă carne, ouă, ceapă, usturoi sau ridichi.
- Al șaptelea precept de „zi sfântă” este de a evita dormirea într-un pat înalt și moale.
- A opta este să nu purtați podoabe Jewelery sau cosmetice.
Uneori, tibetanii laici transformă aceste zile speciale în retrageri de două zile, cu liniște completă și post în a doua zi.
Există, desigur, o varietate de ritualuri și ceremonii efectuate în timpul Saga Dawa, iar acestea variază în rândul mai multor școli de budism tibetan. În ultimii ani, forțele de securitate chineze au limitat activitățile Saga Dawa în Tibet, inclusiv pelerinaje și ceremonii.
