Bhumi este un cuvânt sanscrit pentru „pământ” sau „pământ”, iar lista celor zece bhumi sunt zece „terenuri” pe care un bodhisattva trebuie să le treacă pe drumul către Buddha Hood. Bhumii sunt importanți pentru budismul Mahayana timpuriu. O listă de zece bhumi apare în mai multe texte Mahayana, deși nu sunt întotdeauna identice. Bhumii sunt, de asemenea, asociați cu Perfecțiunile sau Paramitele.
Multe școli de budism descriu un fel de cale de dezvoltare. Adesea, acestea sunt extensii ale Eightfold Path. Întrucât aceasta este o descriere a progresului unui bodhisattva, o mare parte a listei de mai jos promovează trecerea de la grija pentru sine la preocuparea pentru ceilalți.
În budismul Mahayana, bodhisattva este idealul practicii. Aceasta este o ființă luminată care promite să rămână în lume până când toate celelalte ființe realizează iluminarea.
Iată o listă standard, preluată din Dashabhumika-sutra, care este preluată de la Avatamsaka sau Sutra Garlandului Florilor.
1. Pramudita-bhumi (Țara veselă)
Bodhisattva începe călătoria veselă cu gândul la iluminare. El a luat jurăminte bodhisattva, dintre care cel mai de bază este „Pot atinge Buddhahood în beneficiul tuturor ființelor simțitoare”. Chiar și în această etapă timpurie, el recunoaște golirea fenomenelor. În această etapă, bodhisattva cultivă Dana Paramita, perfecțiunea dăruirii sau generozității în care este recunoscută că nu există donatori și nu sunt primitori.
2. Vimala-bhumi (Țara Purității)
Bodhisattva cultivă Sila Paramita, desăvârșirea moralității, care culminează cu compasiune dezinteresată pentru toate ființele. El este purificat de conduită și dispoziții imorale.
3. Prabhakari-bhumi (Luminos sau Radiant Land)
Bodhisattva este acum purificată de cele trei otrăvuri. El cultivă Ksanti Paramita, care este perfecțiunea răbdării sau toleranței, Acum știe că poate suporta toate sarcinile și greutățile pentru a termina călătoria. El realizează cele patru absorbții sau danaane.
4. Archismati-bhumi (The Brilliant or Blazing Land)
Restul de concepții false sunt arse departe și sunt urmărite calități bune. Acest nivel poate fi asociat și cu Virya Paramita, perfecțiunea energiei.
5. Sudurjaya-bhumi (Țara care este dificil de cucerit)
Acum, bodhisattva merge mai adânc în meditație, deoarece acest pământ este asociat cu Dhyana Paramita, perfecțiunea meditației. El străpunge întunericul ignoranței. Acum înțelege cele Patru Noble Adevăruri și cele două Adevăruri. Pe măsură ce se dezvoltă, bodhisattva se dedică bunăstării celorlalți.
6. Abhimukhi-bhumi (Țara care așteaptă înțelepciunea)
Acest pământ este asociat cu Prajna Paramita, desăvârșirea înțelepciunii. El vede că toate fenomenele sunt fără auto-esență și înțeleg natura originii dependente - modul în care apar și încetează toate fenomenele.
7. Durangama-bhumi (Țara îndepărtată)
Bodhisattva dobândește puterea de upaya sau mijloace iscusite pentru a-i ajuta pe ceilalți să-și dea seama de iluminare. În acest moment, bodhisattva a devenit un bodhisattva transcendent care se poate manifesta în lume, în orice formă este cea mai necesară.
8. Achala-bhumi (Țara Imobilului)
Bodhisattva nu mai poate fi deranjată, deoarece Buddha Hota este la vedere. De aici el nu mai poate cădea înapoi la etapele anterioare ale dezvoltării.
9. Sadhumati-bhumi (Țara gândurilor bune)
Bodhisattva înțelege toate dharmele și este capabil să-i învețe pe alții.
10. Dharmamegha-bhumi (Țara norilor Dharma)
Hota Buddha este confirmată, iar el intră în Tushita Rai. Cerul Tushita este cerul zeilor concurenți, unde există Buddha care vor renaște doar o dată. Se spune că Maitreya trăiește și ea acolo.
