Buddha nu vorbea engleză. Acest lucru ar trebui să fie evident, deoarece Buddha istoric a trăit în India în urmă cu aproape 26 de secole. Cu toate acestea, este un punct pierdut pentru multe persoane care se blochează în definițiile cuvintelor englezești utilizate în traduceri.
De exemplu, oamenii vor să se certe cu primul dintre cele patru nobile adevăruri, adesea traduse ca „viața suferă”. Sună atât de negativ.
Amintiți-vă, Buddha nu vorbea engleză, așa că nu a folosit cuvântul englezesc, „suferință”. Ceea ce a spus el, potrivit celor mai vechi scripturi, este că viața este dukkha .
Ce înseamnă „Dukkha”?
„Dukkha” este Pali, o variantă a sanscritei și înseamnă o mulțime de lucruri. De exemplu, orice lucru temporar este dukkha, inclusiv fericirea. Dar unii oameni nu pot trece peste acel cuvânt englezesc „suferință” și vor să nu fie de acord cu Buddha din cauza asta.
Unii traducători elimină „suferința” și o înlocuiesc cu „nemulțumirea” sau „stresul”. Uneori, traducătorii dau cuvinte care nu au cuvinte corespunzătoare care înseamnă exact același lucru în cealaltă limbă. „Dukkha” este unul dintre aceste cuvinte.
Înțelegerea dukkha, însă, este esențială pentru înțelegerea celor patru nobile adevăruri, iar cele patru nobile adevăruri sunt fundamentul budismului.
Umplerea în gol
Deoarece nu există un singur cuvânt în engleză care să conțină în mod corect și ordonat aceeași gamă de sensuri și conotații ca „dukkha”, este mai bine să nu o traduceți. În caz contrar, veți pierde timpul învârtindu-vă roțile peste un cuvânt care nu înseamnă ce a însemnat Buddha.
Așadar, aruncați „suferința”, „stresul”, „nemulțumirea” sau orice alt cuvânt englezesc stăruie pentru el și mergeți înapoi la „dukkha”. Faceți acest lucru chiar dacă mai ales dacă nu înțelegeți ce înseamnă "dukkha". Gândiți-vă la ea ca la o „X” algebră sau la o valoare pe care încercați să o descoperiți.
Definirea Dukkha
Buddha a învățat că există trei categorii principale de dukkha. Acestea sunt:
- Suferință sau durere ( Dukkha-dukkha ). Suferința obișnuită, așa cum este definită de cuvântul englez, este o formă de dukkha. Aceasta include durerea fizică, emoțională și mentală.
- Impermanența sau schimbarea ( Viparinama-dukkha ). Orice lucru care nu este permanent, care poate fi modificat, este dukkha. Astfel, fericirea este dukkha, pentru că nu este permanentă. Un mare succes, care se estompează odată cu trecerea timpului, este dukkha. Chiar și cea mai pură stare de binecuvântare experimentată în practica spirituală este dukkha. Aceasta nu înseamnă că fericirea, succesul și binecuvântarea sunt rele, sau că este greșit să te bucuri de ele. Dacă te simți fericit, atunci bucură-te de a te simți fericit Doar nu te agăța de ea.
- State condiționate ( Samkhara-dukkha ). A fi condiționat înseamnă a fi dependent sau afectat de altceva. Conform predării originii dependente, toate fenomenele sunt condiționate. Totul afectează orice altceva. Aceasta este cea mai dificilă parte a învățăturilor de pe dukkha de înțeles, dar este esențial pentru înțelegerea budismului.
Ce este Sinele?
Aceasta ne duce la învățăturile lui Buddha cu privire la sine. Conform doctrinei anatman (sau anatta) nu există „sine” în sensul unei ființe permanente, integrale, autonome în cadrul unei existențe individuale. Ceea ce credem noi ca fiind sinele nostru, personalitatea și ego-ul nostru, sunt creații temporare ale skandhas-urilor .
Skandhas-urile, sau „cinci agregate” sau „cinci grămezi”, sunt o combinație de cinci proprietăți sau energii care fac ceea ce credem despre ființă individuală. Savantul Theravada, Walpola Rahula, a spus:
„Ceea ce numim o„ ființă ”, sau un„ individ ”sau„ eu ”, este doar un nume convenabil sau o etichetă dată combinației acestor cinci grupuri. Toate sunt impermanente, toate se schimbă constant.” Orice este impermanent este dukkha ”( Yad aniccam tam dukkham ). Acesta este adevăratul sens al cuvintelor lui Buddha:„ Pe scurt cele cinci agregate ale atașamentului sunt dukkha ”. Nu sunt aceleași timp de două momente consecutive. Aici A nu este egal cu A. Ei se află într-un flux de moment care apare și dispare. " ( Ceea ce a învățat Buddha, p. 25)
Viața este Dukkha
Înțelegerea primului adevăr nobil nu este ușor. Pentru majoritatea dintre noi, este nevoie de ani de practică dedicată, în special pentru a merge dincolo de o înțelegere conceptuală până la realizarea învățăturii. Cu toate acestea, oamenii adesea resping în mod clar budismul imediat ce aud acest cuvânt „suferință”.
De aceea cred că este util să aruncați cuvinte în engleză precum „suferință” și „stresant” și să reveniți la „dukkha”. Lasă înțelesul dukkha să se desfășoare pentru tine, fără ca alte cuvinte să intre în cale.
Buddha istoric a rezumat odată propriile sale învățături în acest fel: „Atât anterior, cât și acum, este doar dukkha pe care o descriu și încetarea dukkha”. Buddhismul va fi un noroi pentru oricine nu înțelege sensul mai profund al dukkha.
